авторефераты диссертаций БЕСПЛАТНАЯ БИБЛИОТЕКА РОССИИ

КОНФЕРЕНЦИИ, КНИГИ, ПОСОБИЯ, НАУЧНЫЕ ИЗДАНИЯ

<< ГЛАВНАЯ
АГРОИНЖЕНЕРИЯ
АСТРОНОМИЯ
БЕЗОПАСНОСТЬ
БИОЛОГИЯ
ЗЕМЛЯ
ИНФОРМАТИКА
ИСКУССТВОВЕДЕНИЕ
ИСТОРИЯ
КУЛЬТУРОЛОГИЯ
МАШИНОСТРОЕНИЕ
МЕДИЦИНА
МЕТАЛЛУРГИЯ
МЕХАНИКА
ПЕДАГОГИКА
ПОЛИТИКА
ПРИБОРОСТРОЕНИЕ
ПРОДОВОЛЬСТВИЕ
ПСИХОЛОГИЯ
РАДИОТЕХНИКА
СЕЛЬСКОЕ ХОЗЯЙСТВО
СОЦИОЛОГИЯ
СТРОИТЕЛЬСТВО
ТЕХНИЧЕСКИЕ НАУКИ
ТРАНСПОРТ
ФАРМАЦЕВТИКА
ФИЗИКА
ФИЗИОЛОГИЯ
ФИЛОЛОГИЯ
ФИЛОСОФИЯ
ХИМИЯ
ЭКОНОМИКА
ЭЛЕКТРОТЕХНИКА
ЭНЕРГЕТИКА
ЮРИСПРУДЕНЦИЯ
ЯЗЫКОЗНАНИЕ
РАЗНОЕ
КОНТАКТЫ

Pages:   || 2 | 3 | 4 | 5 |   ...   | 10 |
-- [ Страница 1 ] --

А. Н. Горский

БИОЭНЕРГОИНФОРМАТИКА

Второе издание

(Эзотерика, начальный курс)

Санкт-Петербург

2012

УДК 615.8

ББК

53.59

Г67

Горский А.Н.

Биоэнергоинформатика (Эзотерика, начальный курс)/ А.Н.Горский. –

СПб.: Петербургский гос.ун-т путей сообщения, 2012. – 327с.

ISBN 978-5-7641-0196-5

Книга содержит начальные знания по эзотерике. Рассмотрена энерго-

информационная структура человека, дается описание «тонких тел» чело века, такие вопросы как душа и Дух, аура, чакры, карма. С позиции эзоте рики рассмотрены понятия любви, красоты и счастья. В книге приведено много диктовок Учителей, как источника знаний. Множество понятий, не известных ранее фактов и объяснений содержится в глоссарии.

Книга предназначена для тех, кто «проснулся» и для тех, кто «просы – пается», чтобы принять эзотерические знания и применять их в своей жиз – ни в настоящее время глобальных, космических изменений на Земле.

УДК 615. ББК 53. © Горский А.Н., ISBN 978-5-7641-0196- © Петербургский государственный университет путей сообщения, Введение Предисловие Предлагаемая читателю книга посвящена вопросам, интерес к кото рым в последнее время значительно возрос. Это вопросы, относящиеся к эзотерическим знаниям. Эзотерический – тайный, скрытый (экзотериче ский – явный, проявленный). Это – второе издание книги, изданной в году. За последние 4 года информации по освещаемым в книге вопросам стало значительно больше, особенно в Интернете.

В книге рассматриваются так называемые «тонкие тела» человека, энергетические центры (чакры), вопросы энергетического и информацион ного обмена между людьми, между людьми и Учителями.

Знания о тонких телах нельзя получить привычным нам эксперимен тальным способом. Мы живем в физическом (плотном) мире. «Тонкий мир» – это другой, малодоступный для нас мир. Обычные люди либо не воспринимают его вообще, либо воспринимают смутно, интуитивно. Тем не менее, в книге поставлена задача: по возможности помочь разобраться тем, кто этого хочет, в тонких телах человека, в их особенностях, в том, как они влияют на нашу жизнь в физическом теле, наше поведение, наши взаимоотношения в социуме.




На эту тему в последние годы появилось много публикаций. В книге отдается предпочтение информации, полученной от Учителей через по сланников (посредством диктовок, ченнелинга), особенно если эта инфор мация подтверждена аргументами, высказанными исследователями из раз личных областей знаний. В книге приводится много диктовок Учителей.

Книга состоит из основного текста и глоссария, не только дополняющего основной текст, но и значительно выходящего за его пределы. Глоссарий составлен на основе традиционной и эзотерической справочной литерату ры [1], [2], [32], [52], [53], [54], [55], [56] с использованием словарей (или глоссариев), приведенных в книгах Учителей [18], [30], [45].

Введение У этой книги могло бы быть другое название: «Введение в теосо фию», «Физика мировоззрения», «Основы эзотерики» или какое – либо еще. В первом издании автор выбрал название «Биоэнергоинформатика», т.к. с другим названием книга бы не вышла. Во втором издании название сохранено, т.к. по существу это прежняя книга, хотя и с изменениями, и дополнениями.

Биоэнергоинформатика – термин относительно новый, введен в конце восьмидесятых годов двадцатого столетия профессором МВТУ Введение им. Н. Э. Баумана (Московское высшее техническое училище) Владими ром Никитичем Волченко.

Биоэнергоинформатика – это наука, область знаний об энергоинфор мационной структуре человека (биоте). Наука о семи телах человека, в ос новном о тонких телах, представляющих собой вибрации энергии. В этих телах и энергии разные, и плотность энергий разная, и частоты вибраций разные. Тела построены по определенным законам, определенным матри цам, на основе определенной информации. Источники информации раз личны, но в основе всего лежит Высший Разум, Исток, Единое начало, Творец, Бог. Творец не есть какое-то Существо, он как бы растворен во всех нас, во всем Мире, во всех Вселенных, которых много.

Другие авторы, занимающиеся подобными вопросами, дают не сколько отличные определения, которые как бы дополняют сказанное, например, в [32]: «Научное направление, в котором предпринимается по пытка объяснить все непознаваемые официальной (традиционной) наукой аномалии с позиции информационно-энергетического обмена в живой и неживой природе. Основывается на концепции существования космиче ского информационного суперполя, связывающего все Сущее во Вселен ной и на Земле».

Близкие понятия: биоэнергетика, эниология, экстрасенсорика.

Биоэнергетика. Изучает механизмы и закономерности преобразова ния энергии в процессе жизнедеятельности организмов и энергетических процессов в биосфере.

Эниология (энионика) – от энио (энергоинформационный обмен) – собирательная отрасль науки об энергоинформационном обмене в приро де. Термин введен Ф. Р. Ханцеверовым.

Экстрасенс – человек, обладающий способностями сверхчувствен ного восприятия информации и сознательного осуществления энергоин формационного обмена с объектами живой и неживой природы, а также с астральным миром.

Основное содержание книги содержит материал, полученный из «диктовок Вознесенных Владык» (ченнелинга) и пояснений автора, вы сказанных на основе его умозрительной позиции путем логических рас суждений и обобщения имеющихся у него в этой области знаний.





Тонкие тела человека ТОНКИЕ ТЕЛА ЧЕЛОВЕКА По эзотерическим представлениям у человека можно выделить семь тел. Различают 4 нижних и 3 высших тела.

1. Физическое (или плотное) тело – то, что большинство из нас рассматривает как собственно тело. Физическое тело – самое плотное (его плотность наибольшая) из четырех нижних тел человека. Физическое тело включает в себя собственно физическое тело и обслуживающее его энерге тическое тело. Физическое тело является проводником (средством) для пребывания души на Земле и фокусом для кристаллизации энергий эмоци онального, ментального и эфирного тел в форме. С позиции биоэнергоин форматики физическое тело существует, живет и развивается в тесном взаимодействии с тонкими телами человека. Здесь термин «тонкие» пони мается так, что эти тела составляет более «тонкая материя» – с меньшей плотностью, с большей частотой вибраций их энергии, составляющей эти тела. Если все в природе рассматривать как 4 стихии: огонь, воздух, вода и земля, то физическое тело можно отнести к земной стихии.

Энергетическое тело состоит из энергетических каналов (так назы ваемых китайских каналов, потому что работа с энергетическим телом – акупунктура – наиболее известна в Китае) и энергетических центров – чакр.

Энергетическое тело – биоплазменная оболочка человека, появляется в момент зачатия. В развитом здоровом состоянии равномерно заполняет все физическое тело и выступает за его пределы на 4–5 мм.

Энергетическое тело – это жизненная энергия человека, рассматри ваемая с позиции физиологии. Эта энергия как бы строит физическое тело (особенно в младенческом и детском возрасте) и заботится о его содержа нии. Энергетическое тело называют энергетическим двойником, или про сто двойником, т. к. оно полностью повторяет контуры человека. Оно под питывает энергией все органы и структуры физического тела. Известное спортсменам, особенно бегунам, понятие «второе дыхание» как раз и за ключается в том, что мышцы человека устают, кажется, сейчас бегун оста новится, энергетическое тело берет на себя дальнейшее снабжение энерги ей организма (в частности – уставших мышц) и бегун с новыми (откуда-то взявшимися) силами ускоряется и продолжает бег.

Энергетическое тело служит посредником между физическим и аст ральным телом. По Ледбитеру (один из известных эзотериков), оно видно как светловатая масса пара, серо-красная, проникающая в более плотную часть физического тела, немного выходящая за пределы последнего и формирующее ауру. В эзотерике энергетическое тело считается частью Тонкие тела человека физического и отдельно не выделяется. Рождается и умирает вместе с фи зическим телом.

2. Астральное тело формируется из чувств, эмоций, желаний, устремлений человека, окрашено в цвета эмоциональных состояний. Аст ральное тело – первое из тонких тел (ближе всех расположено к физиче скому телу). Физическим телом занимается медицина, энергетическое хо рошо известно благодаря китайцам. Астральным телом (не называя его так) занимается психология. Соответствует водной стихии. Далее цитирую по [32]: «Астральное тело не воспринимается зрением в обычных услови ях, но может проявляться как видимое при особых условиях. Его плот ность в 176,5 раз меньше плотности воздуха. Вес астрального тела в сред нем составляет 69,5 г. Считается, что низшие аспекты астрального тела являются самыми грубыми из всех начал человека, так как они являются центром низких животных эмоций, в то время как физическое тело лишь своего рода «неответственный» проводник указанных грубых чувств че ловека».

Ниже приводится описание астрального тела человеком, для которо го совершить астральное путешествие так же легко, как нам с вами выйти вечером на прогулку. Лобсанг Рампа [54, с. 103]: «Тело умершего человека лежит на кровати. Дыхание остановилось. Находящийся здесь же яснови дец видит, как над телом образуется как бы облачко легкого тумана. Оно тонкой струйкой вытекает из тела, как правило, из пупка, хотя у разных людей точки выхода Серебряной Нити могут находиться в разных местах.

Постепенно это облачко становится все плотнее, его молекулы уже не столь рассеяны. Понемногу над телом вырастает похожий на тень образ.

По мере продвижения смерти этот образ все больше приобретает очерта ния тела. В конце концов, с отмиранием все большего числа органов, об лачко разрастается и густеет, пока не приобретает точную форму тела, над которым оно зависло.

Нить, которую мы называем Серебряной Нитью, связывает физиче ское тело с астральным, ибо это облачко, в сущности, и есть астральное тело. Понемногу эта нить становится все тоньше, растворяется в воздухе и прерывается. Только теперь тело по-настоящему мертво, только теперь ис тинная сущность человека отлетела в иную жизнь, к иной стадии развития.

Как только этот туманный образ отлетает прочь, дальнейшая судьба его плотской оболочки не имеет никакого значения. Ее можно сжечь, можно похоронить в земле — все это уже не важно.

Здесь, пожалуй, самое время отвлечься ненадолго к проблеме, кото рую можно даже назвать предостережением, поскольку слишком уж мно гие до крайности затрудняют недавно умершим переход к новой жизни!

Тонкие тела человека Когда человек умирает, его по возможности следует на два-три дня оста вить в покое. Выставление же тела усопшего в гробу в каком-нибудь риту альном зале ради того, чтобы целые процессии благонамеренных людей бормотали в его адрес неискренние надгробные похвалы, не принесет ни чего, кроме вреда.

Пока не прервется Серебряная Нить и не разобьется Золотой Сосуд, парящая над телом астральная форма улавливает мысли тех, кто произно сит какие-либо замечания при отходе. Впоследствии, если тело подверга ется кремации раньше, чем через три дня после смерти, астральный образ испытывает сильнейшую боль, причем, как ни странно, боль эта не от жар кого пламени, а от лютого холода. Поэтому, если вы действительно доро жите теми, кто ушел раньше вас, и если вы поступаете с другими так, как хотите, чтобы поступали с вами, всемерно старайтесь предоставить умер шему три спокойных дня, чтобы позволить ему полностью отрешиться от физического тела.

Но вот мы пришли к моменту, когда дух, или астральная форма, по кидает тело. Дух отправляется туда, где он встречается с другими духами, и там, разумеется, они друг для друга так же вещественны и осязаемы, как люди на Земле. Это вашему взору предстает только так называемый «при зрак» — прозрачная или полупрозрачная фигура, поскольку у призрака вибрации более высокого порядка, чем у человека из плоти и крови. Одна ко — я и не думаю здесь шутить — два призрака являются друг для друга совершенно осязаемыми людьми точно так же, как двое людей из плоти и крови».

Если вибрации, соответствующие отсутствию каких-либо желаний и эмоций принять за ноль, то низшие аспекты астрального тела: страх, за висть, жадность, похоть, злоба, раздражительность, мстительность, нена висть, ревность, осуждение, обида, ханжество, агрессивность (список мо жет быть продолжен) составляют 33 уровня низких вибраций. Высшие ас пекты астрального тела: любовь, радость, покой, доброта, благодарность, сочувствие, дружелюбие (список может быть продолжен) – составляют уровня высоких вибраций.

Астральное тело духовно неразвитого человека характеризуется меньшими аурическими размерами, недостаточной световой насыщенно стью, чакры (центры тонкого тела) у него практически не видны. По мере духовного продвижения астральное тело очищается, чакры становятся ви димыми, а затем переходят во вращение. Во время сна астральное тело может перемещаться в астральном мире (на астральном плане), восприни мая впечатления этого плана и запечатлевая их в мозге, в ряде случаев как пророческие сны или видения. Если для физического тела его основой яв ляется кость, скелет, то для астрального тела эту роль будут выполнять не Тонкие тела человека рвы (для ментального – свет или огонь). Очищение астрального тела от страстей, свойственных животной природе человека, дает возможность для развития высшего астрального спектра вибраций, ведущих к высшим эмо циям, выражающимся в различных аспектах творчества, любви, искусства в их наиболее высоких формах.

Астральное тело пронизывает энергетическое и физическое тела и в зависимости от своей мощности далеко выступает за пределы телесной оболочки.

«Астральное тело представляет собой по сути вихри и потоки более тонкой энергетической субстанции, чем та, из которой состоит энергетиче ское тело;

все эмоции – это лишь различные состояния астрального тела, различающиеся по характеру вибрации и связанной с этим цветовой гам мой» [41, с. 300].

Как известно, цвет – это свойство света вызывать определенные зри тельные ощущения в соответствии со спектральным составом отражаемого или испускаемого излучения. Свет (электромагнитные волны разной ча стоты) возбуждает разные цветовые ощущения. В порядке увеличения ча стоты (уменьшения длины волны) они следующие:

красный, длина волны = 590... 760 нм;

желто-оранжевый, = 560...590 нм;

зеленый, = 500...560 нм;

сине-зеленый, = 470...500 нм;

фиолетовый и синий, = 380...470 нм.

Длина волны и частота связаны соотношением:

c f, где f – частота, Гц;

c = 3 · 108 м/с – скорость света;

– длина волны, м.

Самая низкая частота – частота красного цвета, f = 3,95 · 1014 Гц, са мая высокая частота – фиолетового, f = 7,9 · 1014 Гц.

Более низкие частоты соответствуют и более грубым эмоциям:

например, красный цвет соответствует агрессии, гневу. Самая высокая ча стота – частота фиолетового цвета – соответствует трансмутации, преоб ражению.

Различают семь основных цветов и соответствующих им качеств, ко торые проявляются в человеке:

синий – сила и вера;

желтый – мудрость и озарение;

Тонкие тела человека розовый – любовь и красота;

белый – господство и чистота;

зеленый – наука, целительство, изобилие;

пурпурно-золотой – пастырство и служение;

фиолетовый – трансмутация и дипломатия.

Именно эти цвета и проявляются в астральном теле человека и соот ветствуют особенностям и свойствам этого человека (как говорят, особен ностям его характера).

Астральное тело часто называют эмоциональным телом, хотя это не совсем верно. Учителя говорят, что за всю историю человеческой цивили зации на Земле оно никогда не было так хорошо развито, как сейчас.

3. Ментальное тело. Ментальное тело, или тело мысли, представля ет собой еще более высокочастотные вибрационные потоки, распростра няющиеся за пределы физического, энергетического и астрального тел.

Как и астральное, ментальное тело является голографическим образовани ем. Из работы академика А. И. Вейника известно, что наши собственные мысли в зависимости от эмоциональной окраски способны вызвать колос сальные возмущения в ментальном теле, поэтому голографическое образо вание постоянно колеблется в такт нашим мыслям, меняя структуру и конфигурацию. Именно поэтому буддисты в свое время дали название этому телу – тело мысли. Все мыслительные интеллектуальные операции связаны и происходят только за счет ментального тела [41, с. 301].

Интересное мнение по поводу ментального мира высказывает про фессор Бороздин [4, с. 20]. Он считает, что ментальный мир, или мир мыс ли, является тем миром, который человек должен полностью освоить в этом эоне (эон – эпоха, объединяющая несколько эр). У высших животных есть только зачатки ментального тела. У человека постепенно развиваются ментальное тело и ментальное сознание.

Ментальное тело соответствует воздушной стихии. Тело предназна чено стать проводником, сосудом Разума Бога, или Христоразума. Соб ственно ментальное тело – проводник плотского ума – низший Манас.

Высшее ментальное тело – Высший Манас, синоним Я-Христа, или Хри стосознание, относится к Буддхическому телу (см. ниже). Это то, чем ко гда-нибудь станет ментальное тело человека.

Ментальное тело, как и астральное, распространяется от каждого че ловека к окружающим. Это легко видеть на математическом примере: если рассмотреть математическую функцию (затухающую экспоненту) f ( x) Ae ax, Тонкие тела человека то обычно считают, что на расстоянии x 5 она практически не суще a ствует, т. к. при таком значении х величина f составляет 0,2 % от его начального значения (при х = 0 f = А). Но если существует много функ ций f, меняющихся по тому же закону, f1, f2, f3, …, то в рассматриваемой точке х с результатом от действия этих функций придется считаться. Мы не знаем, по какому закону уменьшается в функции расстояния и времени интенсивность ментального тела, но в общих чертах картина будет та же.

При большом количестве людей, думающих одинаково, нейтральный субъект окажется под их влиянием.

«Сегодня много людей в мире являются жертвами мыслей других, даже мыслей, дошедших из других эпох, которые сохранились в мире по тому, что люди подпитывали их своим вниманием и своей энергией… Лю дям пора начать исследовать себя как индивидуумов, имеющих творче ский потенциал, который они могут испытывать, чтобы влиять на дру гих, и который, в свою очередь, делает их восприимчивыми к влиянию дру гих людей, как хороших, так и плохих. Мысли о любви, радости, мире – божественные мысли, рожденные в сердцах святых и ангелов, – не долж ны пройти мимо. Люди могут узнавать о них друг от друга и эманации их ментальных тел лишь усиливаются от контакта с теми, чьи мысли ис полнены добродетели» [18].

4. Эфирное тело соответствует огненной стихии, это тело памяти наиболее высокочастотные вибрации наиболее тонких слоев материи (энергии). То, что помнит, хотя и смутно, человек во время воплощения – те задачи, с которыми он пришел в воплощение, основные вехи в его жиз ни, включая рождение и смерть (настолько смутно, что многим кажется, что это от них надежно скрыто). Тем не менее, обычный человек смутно представляет себе, зачем он здесь, зачем он воплотился на Земле. Многие пожилые или старые люди, отягощенные болезнями, иногда всеми забро шенные, цепляются за жизнь, не хотят умирать – они чувствуют, что не выполнили задачи, которые были поставлены ими (или перед ними) при воплощении. Они цепляются за жизнь – может быть, все-таки удастся сде лать то, что нужно. Люди, занимающиеся духовными практиками, читаю щие и осмысливающие прочитанную эзотерическую литературу, обычно на заключительном этапе своей жизни осознают свои задачи и с большей вероятностью выполняют их. Также они «вспоминают» свои кармические долги, если и не все, то многие, и стараются от них избавиться.

Эфирное тело, или тело памяти, обладает самой высокой вибрацией из четырех нижних тел и является природной оболочкой души.

Тонкие тела человека Как сообщили Учителя, все пространство заполнено эфиром (см.

статью автора «Что такое энергия»). Поэтому весьма логично считать, что эфирное тело является как бы внешним из четырех нижних тел, что сохра няет однородность пространства.

Эфирное тело имеет две части. Высшее эфирное тело содержит не замутненный свет нашего первоначального Божественного плана и записи обо всем добром, что мы когда-либо проявляли, которые были добавлены в наше каузальное тело (см. ниже). Низшее эфирное тело содержит подсо знательные записи и образцы всего негативного, что мы пережили в мате риальной вселенной.

Обе части эфирного тела содержат в человеческом существе инфор мацию о происхождения его души и о том, что он сделал со своей душой и со своим сознанием на протяжении многочисленных переживаний в своих воплощениях во времени и пространстве.

Эфирное тело называют оболочкой души, содержащей светокопию Божественного плана и образ Христосовершенства, отражающийся в мире форм. Санат Кумара в праздник нового 1985 года объявил, что Земля полу чила новую эфирную оболочку, содержащую запись и светокопию изна чального Божественного плана планеты, и что мир никогда еще не имел более благоприятной возможности для возрождения золотого века.

Эфирное тело формируют также тонкие вибрации, соответствующие обычной памяти человека.

В некоторых источниках, например в [50], эфирное тело называют каузальным (т. к. информация о поступках, желаниях и мыслях человека является причиной тех или иных обстоятельств его жизни).

На рисунках 1, 2, 3 изображены основные нижние тела человека:

эфирное, ментальное, астральное [50] так, как их представлял автор, Ледбитер, на основе его наблюдений (по-видимому, он был ясновидя щим).

Ниже, согласно [50], приводятся значения цветовых оттенков, изоб раженных на рисунках. В цитируемой литературе рассмотрены цвета, мак симально точно соответствующие чистым эмоциям. Но человеческие эмо ции редко проявляются в чистом виде. Поэтому необходимо классифици ровать определенные оттенки цветов, в создании которых участвовало не сколько факторов.

Гнев, например, проявляется как ярко-красный цвет, а любовь — как красный с розовым. Но и любовь, и гнев часто пронизаны эгоизмом, тогда чистота соответствующего цвета будет приглушена тяжелым коричневым, характерным для этого недостатка, причем в той мере, насколько он силен.

С другой стороны, и то и другое качество может быть смешанным с гордыней, на что будет указывать примесь ярко-оранжевого цвета.

Тонкие тела человека Астральное тело Эфирное тело Ментальное тело Рис. 1. Примитивный человек Астральное тело Эфирное тело Ментальное тело Рис. 2. Обычный человек Эфирное тело Астральное тело Ментальное тело Рис. 3. Развитой человек Тонкие тела человека Черный. Густые черные облака в астральном теле означают присут ствие ненависти и злобы. Когда кто-то, к своему несчастью, дает выход сильному гневу, можно видеть витающие в его ауре страшные формы ненависти, подобные клубам тяжелого ядовитого дыма.

Красный. Ярко-красные отблески, как правило, на черном фоне, от ражают гнев. В той или иной мере здесь будет присутствовать и коричне вый цвет, поскольку в таком гневе более или менее выражен эгоизм. То, что иногда называют справедливым гневом, выглядит как отблески светло красного цвета на обычном фоне ауры. Пламенный кроваво-красный цвет, который легко узнать, хотя и трудно описать, означает чувственность.

Коричневый. Темный красно-коричневый, подобный ржавчине, цвет означает скупость и, как правило, размещен параллельными полосами вдоль астрального тела, придавая ему несколько странный вид. Темный, тяжелый, серо-коричневый цвет означает эгоизм. Это, к сожалению, одна из самых частых окрасок астрального тела.

Зелено-коричневый цвет, который пронизывают ярко-красные или алые вспышки, означает ревность;

этот цвет почти всегда присутствует у обычного человека, когда он влюблен.

Серый. Тяжелый свинцово-серый цвет означает глубокую депрес сию. А если такое состояние часто повторяется, то он создает впечатление хмурого и грустного, трудно передаваемое словами. Этот цвет имеет очень странное качество — распределяться параллельными линиями, как и в случае скупости, поэтому и то и другое создает впечатление, что несчаст ный человек заключен в форму какой-то астральной тюрьмы.

Сине-серый. Этот весьма отвратительный и страшный оттенок озна чает страх.

Ало-красный. Этот цвет означает любовь и часто является самой лучшей характеристикой в телах "среднего" человека. Конечно, он варьи руется в зависимости от типа любви. Он может быть тяжелым, приглу шенным и глубоко пронизанным оттенками коричневого цвета — эгоизма — в том случае, если так называемый любящий занят размышлениями о том, насколько любят его самого, то есть, сколько он получает взамен того, что отдал. Если речь идет о любви, которая никогда не думает о себе и о том, что ей дают, а смотрит, сколько сама может дать и сколько может по дарить любимому существу, то это чувство будет выражено приятным ро зовым цветом. В случае, когда этот розовый цвет сияет и пронизан лило вым, речь идет о духовной любви к человечеству. Между эгоистичной и духовной любовью существует бесчисленное множество оттенков, и лю бовь, конечно, может быть окрашена по-разному – как гордыней, так и ревностью.

Тонкие тела человека Оранжевый. Этот цвет всегда означает гордыню или амбиции. Он имеет столько же вариантов, как и упомянутый выше ало-красный, в зави симости от типа гордыни или амбиций. Он нередко соседствует с нервоз ностью и раздражительностью.

Желтый. Это очень хороший цвет, обозначающий владение разумом.

Его оттенки различаются и могут обогатиться добавлением других цветов.

Так, он имеет глубокий приглушенный оттенок, если интеллект направлен вниз, особенно в случае эгоистичных целей. Но он становится золотым, медленно превращаясь в красивые и ясные светящиеся лимонные цвета, когда речь идет о высших и неэгоистичных целях.

Зеленый. Нет цвета более разнообразного по значению, поэтому его очень трудно правильно толковать;

требуется особенно серьезный подход к его изучению. В основном он свидетельствует о способности приспосаб ливаться, которая вначале может быть коварной и злой, но впоследствии преобразиться в благожелательную по отношению к людям и служить добрым начинаниям.

Серо-зеленый цвет означает ложь и подлость. Он доминирует в аст ральных телах примитивных людей. Но этот цвет нередко встречается и у цивилизованных людей, которые давным-давно должны были пройти эту фазу эволюции. С продвижением человека по лестнице эволюции серо зеленый превращается в сияющий изумрудно-зеленый, означающий даль новидность, широту взглядов, находчивость, но все это без намерения зло употреблять этими качествами. Он означает развитую способность общения с людьми, но уже без обмана и хитрости, а с целью им угодить, располо жить к себе, вызвать уважение, а впоследствии, при развитии сознания, – чтобы помочь им и сделать их сильнее. В конце эволюции этот цвет стано вится прозрачным, светящимся голубовато-зеленым (его можно иногда наблюдать при закате солнца), в этом случае он указывает на определен ные высшие качества человеческой природы: сочувствие, глубокую сим патию и умение понять человека.

Светло-зеленый – цвет яблока, по-видимому, всегда сопровождает сильную витальность на ранних фазах ее развития.

Голубой. Чистый, глубокий голубой цвет говорит о религиозных чувствах, но варьируется в зависимости от вида этих чувств. Они могут быть искренни или двуличны, полны эгоизма или благородства. Цвет мо жет быть пронизан каждым из упомянутых качеств. Таким образом, мы можем увидеть любой оттенок — от индиго, с одной стороны, вплоть до болотистого серо-голубого, который существует на уровне слепого покло нения чему-либо. Следы любви или страха, лживости или гордыни могут быть смешаны с этим цветом религиозности, тогда мы можем увидеть ши рокий спектр оттенков.

Тонкие тела человека Светло-голубой цвет означает преданность некоторому благородно му духовному идеалу, он постепенно переходит в светящийся лилово голубой, который характеризует высокую духовность и, как правило, со провождается золотыми светящимися звездочками, представляющими вы сокие духовные стремления.

Легко понять, что количество комбинаций и модификаций этих цве тов может быть бесконечно, так что даже самые тонкие черты характера или мимолетные эмоции можно выразить с большой точностью. Чтобы полнее расшифровать значение того, что наблюдает ясновидящий, нужно обратить внимание на характерное свечение астрального тела и на относи тельную определенность или неопределенность его контуров, а также на свечение энергетических центров. Следует упомянуть, что психические качества, которые уже развиты или находятся в развитии, выражаются цветами, находящимися вне видимого спектра, поэтому их невозможно изобразить известными нам физическими цветами. Ультрафиолетовые от тенки означают более высокий и чистый уровень развития, а грубые ком бинации инфракрасного раскрывают коварство человека, занимающегося злыми и эгоистичными формами колдовства. Духовное развитие выража ется не только в цвете, но и в сиянии определенных тел, увеличении их объема и более четких контурах.

Перечисленные четыре физических тела: собственно физическое (плотное), астральное, ментальное и эфирное составляют четыре нижних тела человека. Они живут и умирают вместе с человеком, распадаясь и трансформируясь в другие виды энергии.

На рис. 4 представлены проявления чувств и эмоций в тонких телах человека по представлениям Ч. Ледбитера.

Перечисленные выше нижние тела человека существуют. Все, что существует, хочет существовать и далее, независимо от того, существует ли что-либо еще, развиваясь, расширяясь, требуя к себе внимания. Суще ствует такое понятие, как физический голод, когда тело «хочет» движений, – этот голод знаком спортсменам, физкультурникам. Существует «эмоцио нальный голод»: люди хотят чувствовать и чувствовать – чаще, больше, глубже. Для удовлетворения этого желания рассказывают и слушают ду шещипательные истории, пишут и читают любовные романы, показывают и смотрят «мыльные оперы», поют песни-страдания, ведут бесконечные разговоры: «а ты что, а он что» и т. п. Существует «ментальный голод»:

люди думают, и думают, и думают – не важно о чем. Их мысли перескаки вают с одного на другое («обезьяний ум»). На самом деле все должно быть гармонично: здоровое тело, здоровые эмоции, здоровый («здравый») ум:

без преувеличений, без излишних умствований.

Тонкие тела человека Следующие три тела, так называемые высшие тела, скрыты от чело века, они существуют долго, во многих воплощениях. Их названия следу ющие (в соответствии с уровнем вибраций):

Каузальное – нижнее из высших, Буддхическое, Атмическое.

5. Каузальное тело (иногда его называют причинным телом) появ ляется в возрасте 15–16 лет. Оно содержит в себе (или состоит из) все накопления света, весь эволюционный опыт добра и космической законно сти в полевых структурах Сущности.

Причинное тело включает также кармическую часть – всю когда либо искаженную Божественную энергию, возвращаемую личности при ее очередном воплощении (не сразу, а по частям). Кармическое тело пред ставляет собой электронный пояс, формируемый вокруг световых колец каузального тела. К каузальному телу относят также часть ментального те ла – Высший Манас, соответствующий эволюционному уровню сознания (совокупное знание) Сущности. Каузальное тело, или тело Высшего Разу ма (интеллект Сущности), обеспечивает способность самопознания сущно сти вещей через рассуждения и логическое мышление.

«Духовное тело состоит из трех аспектов, и каждый из них явля ется отражением одного их трех лиц Троицы. Низший аспект духовного тела – тело причинности. Это тело сохраняется из жизни в жизнь, и в нем остаются все воспоминания прошлого. Из него исходят все причины, которые определяют качество остальных тел, или проводников человека.

Оно же – сокровищница, в которой собран весь опыт нашей жизни на Земле, опыт нашего сознания, носитель нашей воли» (А. Безант).

Каузальное тело передает информацию в следующие воплощения души в виде неосознанных устремлений. Оно ответственно за все «врож денные» заболевания, за место рождения человека. Именно оно приводит душу человека в определенную семью, с членами которой у нее были свя зи в прошлых жизнях.

Вот как сказано о причинном теле в [30]:

«Причинное тело. Тело первопричины;

семь концентрических сфер света и сознания, окружающих Я ЕСМЬ Присутствие на планах Духа, чьи моментумы, проявленные душой во всех прошлых жизнях, являются дос Тонкие тела человека в) Сильный гнев г) Шок страха а) Излияния любви б) Внезапные и нежности излияния предан ности ж) Скупой з) Глубокая е) Раздражитель д) Влюбленный депрессия ный человек человек к) Преданный и) Научный тип человек Рис. 4. Проявление чувств и эмоций в астральном теле человека Тонкие тела человека тупными сегодня, когда мы в них нуждаемся. Собственные духовные ре сурсы и творчество – таланты, благодати, дары и гениальность, накоплен ные посредством примерного служения на семи лучах, – могут быть извле чены из каузального тела через призывание Я ЕСМЬ Присутствия во имя Я Христа. Каузальное тело есть место, куда мы складываем «сокровища на небесах», – хранилище всякого блага и совершенства, которые являются частью нашей истинной самоидентичности. Кроме того, великие сферы каузального тела являются местом обитания Бога Всевышнего, о котором Иисус сказал: «В доме Отца моего обителей много... Я иду приготовить место вам... Я приду опять и возьму вас к себе, чтоб и вы были, где я».

Каузальное тело есть обитель – жилье Духа, куда душа возвращается через Христа Иисуса и индивидуальное Я Христа в ритуале вознесения. При чинное тело, как звезду каждой человеческой индивидуализации Богопла мени, упоминал апостол Павел: «И звезда от звезды разнится в славе».

Рис. 5. Каузальное тело Архата Тонкие тела человека 6. Буддхиальное тело (буддхическое тело) – от Буддхи (интеллект).

В отличие от атмического тела (тела Атмы), которое является частицей Бо га, или Духом, в человеке, буддхическое тело уже содержит в себе мысль.

Это первородная мысль, в которой в свернутом виде содержится план Ду хомонады (тела Атмы), как она будет развиваться, каковы будут ее отли чительные свойства от других Духомонад. А вот как говорит об этом Афи на Паллада [31, с. 168]:

«На определенном этапе эволюционного развития ваша личность была наделена разумом. А разум имеет свойства двойственности. Он имеет возможность выбирать, как использовать свои способности.

И в результате ваших экспериментов с вашим умом вы стали оку тывать себя все более плотными и плотными энергиями, создавая карму, то есть, используя Божественную Энергию не в соответствии с замыс лом Бога, а в соответствии с замыслом вашего собственного ума.

Ваша деятельность в плотном физическом мире на протяжении миллионов лет создала ту окружающую действительность, в которой вы находитесь. Вы знаете, что окружающий вас мир представляет собой лишь зеркало, в котором отражается ваше несовершенное сознание. Это был этап, когда в соответствии с планом Бога для этой вселенной вам было разрешено экспериментировать с Божественной Энергией в соот ветствии с вашей свободной волей.

И сейчас наступает новый этап. На первом этапе вы погружались в иллюзию, а сейчас наступил этап возвращения в Реальный Мир Бога.

И по замыслу творца те же самые души, которые участвовали в сотворении иллюзии, через свои действия должны преодолеть это иллю зорное проявление. И прежде всего вам необходимо отказаться от вашего несовершенного творения в своем сознании.

На первом этапе вы все более и более погружаетесь в материю и все более и более отделяете себя от Бога. На втором этапе через ваше осознание своего единства с Богом вы должны вернуться к реальной ча сти вас самих, отказавшись от иллюзии и обратившись к Реальности.

Преодолевая свое несовершенное состояние, отрабатывая свою карму, вы повышаете свои вибрации, и одновременно с повышением ваших вибраций повышаются вибрации окружающего вас мира.

Вы преодолеваете себя, преодолеваете свою человеческую природу и обретаете все больше и больше Божественных качеств, постепенно воз вращаясь к Божественной Реальности, из которой ваши души пришли в физический мир для экспериментирования».

Буддхическое тело отражает Женское или Мужское начало бытия конкретного Сознания (под Сознанием понимают не только абстрактное совокупное знание, но и конкретную Сущность, которая этим совокупным Тонкие тела человека знанием обладает), а потому характеризуется то активным (Мужское нача ло), то пассивным (Женское начало) состоянием Первородной мысли.

Буддхическое тело называют еще телом Сознания. Академики В. П.

Казначеев и А. И. Вейник утверждают, что «сознание человека является голографическим компьютером». Это хорошо вписывается в положение теоретической физики о том, что сознание человека является частью Со знания Вселенной, имеющего голографический характер [33].

7. Атмическое тело, Атман (Бог, Создатель, Высший Разум) – это частица Бога в человеке, Я ЕСМЬ то, что Я ЕСМЬ. Последний термин ча сто применяется [30]: Я ЕСМЬ то, что Я ЕСМЬ, Я ЕСМЬ Присутствие – индивидуализированное Присутствие Бога, сфокусированное для каждой индивидуальной души – Богоидентичность человека, Божественная Мо нада, индивидуальный Исток, начало души, сосредоточенное на планах Духа непосредственно над физической формой, олицетворение Богопла мени для индивидуума. Монада – зерно души, душа – зерно тонкого тела человека, тонкое тело человека – зерно его физического тела (в том смыс ле, что оно определяет, каким быть физическому телу). Отсюда триада: те ло, душа, Дух.

Духомонада (часть Абсолюта, или Бога, Атман) изначально несет в себе два состояния Сознания и в этом смысле является андрогинной: пас сивное – инволюционное стремление к уплотнению и кристаллизации Ду хоматерии, отражающее женский принцип Бытия, и активное – эволюци онное стремление к расширению и гармонизации посредством упорядоче ния структуры мысли и высветления ее, отражающее мужской принцип бытия.

Высшее тело света, Дух или атмическое тело в зародыше, содержит оба полярных состояния Духоматерии, являющихся двумя индивидуаль ными сознаниями в едином аурическом яйце. Инволюционная часть тела, отражающая женский принцип бытия, является электронным поясом, фор мируемым вокруг световых накоплений эволюционного тела – мужского принципа бытия. Инволюционная часть способствует ступенчатому пони жению вибраций Духоматерии и ее уплотнению. Все вместе образует ды хание Абсолюта: вдох – инволюция энергии (женские принципы), выдох – эволюция энергии (мужские принципы).

Атман – проявление частицы Бога в человеке. В [34] показано, что эта частица найдена экспериментально, как небольшая светящаяся точка в области сердца, хотя там она так не названа.

Монады (Атман), или Божественные фокусы, вокруг которых проис ходит формирование жизни (их можно сравнить с Я ЕСМЬ Присутстви ем – бессмертной частичкой в нас), первоначально перенесены на нашу Тонкие тела человека планету с Луны. Луна является нашей прародительницей [53]. Каждая мо нада, перенесенная с Луны, проходит свой эволюционный цикл: минерал, растение, животное, человек. Еще недавно мы находились в низшей точке материальности, сейчас уже постепенно выходим из нее.

Все, казалось бы, логично, все разложено по полочкам, но появилась новая информация – диктовка, принятая О.В.Фишер из Томска и оказа лось, что все не так однозначно. Проявилась особенность «тонкого мира, в котором «все так и не так».

Новая информация 1) Эфирное тело – это пространство, состоящее из особого материала «эфира», невидимого человеческим глазом и не определяемое другими ор ганами чувств, но определяемое электрическими приборами, т.к. эфирное и энергетическое тела имеют точки соприкосновения. В эфирном теле со средоточены основные функции человека – память, инстинкты, рефлексы.

Оно является координатором всех нейронных процессов, происходящих в человеке. Органы находятся в физическом теле, а координация процессов происходит из эфирного тела. Также оно является защитной оболочкой для основных жизненно важных органов и первым отражает удар (не в прямом смысле). Это сложный процесс, который пока мы не в состоянии понять целиком. Важно главное – согласованное и скоординированное действие физического, эфирного и энергетического тел – наипервейшая составляю щая жизни человека.

Эфирное тело – полупрозрачное, энергонасыщенное пространство.

Эфирное тело продолжает жить в эфирном пространстве по Воле Творца.

С ним присутствуют Сознание и Душа. С гибелью эфирного тела погибает Сознание, точнее по окончании жизни эфирное тело собирается в точку или энергетическую единицу, которая в закодированном виде хранит ин формацию обо всех жизнях данного эфирного тела. Эфирное тело много слойное. Прана – один из слоев эфирного тела.

2) Энергетическое тело – пространство энергий, которое соединяет в себе энергии собственно физического тела человека, энергетическую со ставляющую его мыслей, действий, намерений с энергиями, пришедшими из Космоса, от планеты, от среды обитания. Оно является суммой всех этих энергий, имеющих направление в зависимости от программы, которая была составлена до рождения человека и корректировалась в процессе жизни. Энергетическое тело человека продолжает жить после смерти фи зического тела в течение 40 дней, после этого энергии трансформируются, Тонкие тела человека как бы упаковываются, и являются одной из составляющих ментально причинного и каузально-прошлого тел.

3) Астральное тело – пространство чувств и мыслей, связанных с чувствами. Имеет два полюса: положительный и отрицательный, к кото рым притягиваются чувства по Закону Подобия. Чувства, не имеющие ни какой окраски, находятся в средней части этого пространства. Тесно связа но со всеми телами и астральным пространством Вселенной, где хранит большую часть информации о чувствах. Фактически живет отдельно от че ловека и в зависимости от силы взаимодействия может быть востребовано или нет, что не отражается на ее самостоятельной жизни. Все чистки аст ральных блоков ведут к ослаблению связи тонких тел человека, включая астральное, с астральным пространством Вселенной, что, прежде всего, сказывается на состоянии эмоционального тела.

4) Эмоциональное тело – пространство эмоций, которое расположе но над головой и координируется сердечной чакрой. Через энергетические каналы связано со всеми тонкими телами и физическим телом человека.

Оказывает влияние на формирование ментально-следственного, каузально настоящего и каузально-будущего тел и Высшее Я. Является базой при со ставлении программы следующей жизни. Живет отдельной субстанцией в Эмоциональном Пространстве Вселенной. Может быть востребовано из него в любой момент при необходимости. Так происходит смена настрое ний, периодов депрессий и выходов из него и т.д. По заказу астрального тела может окрашивать чувства различными эмоциональными красками, по заказу ментального тела может украшать события различными эмоция ми.

5) Ментальное тело – пространство мыслей. Мысли живут самостоя тельной жизнью, группируясь, согласно Закону Подобия в мыслеформы, в основном, занимая ментально-причинный слой. При переполнении этого слоя (норма=150%), некоторые мыслеформы и мысли, трансформируясь, переходят в ментально-следственный слой, что не желательно. В идеале, ментально-следственный слой должен заполняться опытом, который явля ется базой для формирования каузально-будущего слоя. В каузально будущем слое находится программа событий будущего.

6) Каузальное тело – пространство событий, которые живут также самостоятельно жизнью, группируясь по качествам: принадлежность к определенному отрезку времени и внутри этой группы по проявлению определенного качества, проявленного в данном событии. Одно и то же событие может принадлежать разным группам и являться причиной, про явленной в духовном плане Высшего Я.

7) Высшее Я – пространство событий, качеств, которые объединяют ся одним общим качеством – принадлежностью к качествам сообщества, Тонкие тела человека называемого Иерархией Высших Сил, в программах которого заложены глобальные и коллективные события, а не индивидуальные по примеру программы людей, принадлежащих человеческой цивилизации планеты Земля. Высшее Я – частично является полем человека, а частично Иерар хии Высших или Духовных Сил, что объединяет людей с обитателями все го Космоса.

Получив информацию о тонких телах человека, можно понять, что такое душа и Дух.

Душа и Дух ДУША И ДУХ Душа – совокупность тонких тел человека, как верхних – каузально го и буддхического, так и нижних – астрального, ментального, эфирного.

«Бог есть Дух, а душа – живой потенциал Бога. Потребовав сво бодной воли и отделившись от Бога, душа снизила свой потенциал до по тенциала плоти. Посеянной в уничижении душе суждено взойти в славе к полноте того Богосостояния, которое является единым Духом всей жиз ни. Душа может быть потеряна, Дух никогда не умирает. Душа остает ся падшим потенциалом, покуда не пропитается реальностью Духа, не очистится молитвой и обращением к Богу и не вернется к единству цело го и к славе, от которой она низошла. Это воссоединение души с Духом является алхимической свадьбой, определяющей судьбу «Я» и делающей его единым с бессмертной Истиной. Когда этот ритуал исполнен, высшее Я возводится на престол как Господь Жизни и обнаруживается, что по тенциал Бога, реализованный в человеке, есть все во всем.

Дух – атмическое тело человека. Бог как Отец, жизненно заключа ющий в себе полярность Бога как Матери и, следовательно, известный как Бог Отец-Мать. План Я ЕСМЬ Присутствия, совершенства, место обитания Вознесенных Владык в Царстве Божьем. (Этот термин, когда пишется со строчной буквы в единственном числе, соответствует ваше му высшему «Я»;

когда пишется со строчной буквы во множественном числе, например «духи», является синонимом развоплощенных, т. е. аст ральных, сущностей) [30].

Ниже дается объяснение понятий души и Духа, приведенных в [20], как обобщение материалов, собранных за много лет Марком и Элизабет Профет.

Ваш Дух (через прописную «Д») – это мужской аспект Бога, Бог Отец. Он также представляет собой план Я ЕСМЬ Присутствия. Ваш дух (через строчную «д») – это очищенная от всего лишнего сущность вашего Я. Это пропитывающее вас и преобладающее над вами присутствие, по средством которого вас узнают. Его можно назвать оживляющим или жи вотворным принципом вашей жизни, который вы носите с собой на протя жении всех воплощений вашей души. Он определяет вашу энергию и то, каким человеком вы являетесь. Ваш дух – это первостепенная вибрация, которая отражается в вашем характере, это сама суть того, кем вы являе тесь. Душа – это непостоянный аспект бытия, который развивается во вре мени и в пространстве. Душа может погибнуть. Душа также может достичь постоянства через ритуал возвращения к Богу, называемый вознесением.

Душа и Дух Душа – это женский потенциал человека, находящийся на противо положности по отношению к мужскому Духу, и потому по отношению к ней часто говорят «она». Душу также называют внутренним ребенком.

Внутренний ребенок чрезвычайно чувствителен и обладает на уровне «души» глубиной понимания и знания того, что происходит в нашем мире.

Душа нуждается в руководстве и ободрении от любящего внутреннего взрослого, или Высшего Я.

Душа (каузальное и буддхическое тела), по мнению профессора И. П. Волкова, обладает двойственной функцией: с одной стороны, она оживляет материю и контактирует с физическим телом человека, с другой – она нечто внешнее, связана и контактирует с Духом как Высшей косми ческой силой, управляющей ею в земной жизни человека [5, с. 23].

Вот что писал о душе и Духе крупный ученый, хирург, профессор В. Ф. Войно-Ясенецкий. Его труд «Очерки гнойной хирургии», награж денный Сталинской премией первой степени, был настольной книгой рус ских хирургов. В 1923 году Войно-Ясенецкий был рукоположен в еписко пы, а через десять дней его, архиепископа Луку, арестовали. Во время вой ны о нем вспомнили и призвали к работе с ранеными. Он организовывал госпиталь, учил врачей, оперировал и хирургическую работу совмещал с церковным служением. Написал книгу «Дух, Душа и Тело».

Он пишет: «Между телом и Духом существует постоянная связь и взаимодействие. Все то, что происходит в душе человека в течение его жизни, имеет значение и необходимо только потому, что вся жизнь нашего тела и души, все мысли, чувства, волевые акты теснейшим образом связа ны с жизнью Духа» [12, с.199].

Интересные результаты исследования тонких тел человека были по лучены группой ученых под руководством профессора Г. Заднепровского в одном из закрытых НИИ [23, с. 3].

Еще в семидесятых годах XX века они зарегистрировали шесть обо лочек человека, постоянно летящих в пространство Вселенной с немысли мой скоростью. Возник вопрос: содержат ли они в себе информацию, и ес ли да, то какую? «Выяснилось, что они несут в себе информацию обо всех событиях, мыслях и эмоциях человека от момента его зачатия до момента смерти физического тела.

Фактически эти шесть информационных полей, которые мы отправляем в космос, “работают” как передатчики. Но раз есть передатчик, должен существовать и приемник! Каждая наша мысль, ду шевное движение, эмоции становятся известны во вселенной практически мгновенно. Образно говоря, с помощью оболочек мы «отчитываемся» о своей жизни перед Высшим Разумом вселенной. Но это еще не все. Одна из оболочек — четвертая (эфирное тело) — наиболее интересна и загадоч Душа и Дух на, поскольку именно через нее осуществляется обратная связь Высшего Разума с человеком. В ней, единственной из всех, содержащей информа цию о событиях будущего, периодически происходят изменения этой ин формации – в зависимости от того, насколько “правильно” или “не правильно” живет человек. Сошел с нужного для развития вселенной пу ти? Немедленно “сверху” идет информация, заставляющая вернуться на него: на первом этапе это мелкие неприятности, нетяжелые болезни. Как первое предупреждение: не мешай развитию мира злобой, завистью и т. д.

… Осознал, что мешаешь своими мыслями и поступками функционирова нию мировой системы энергетики? Получаешь поощрение в виде везения — мелкого или крупного, но меняющего судьбу в лучшую сторону… Ста новится ясно, насколько сложен сам человек и насколько сложна его связь с окружающим миром».

Вот что говорит о душе один из Вознесенных Учителей – Серапис Бей [42, с. 178]:

Ваша душа – это часть вашего существа. Она делает вас равными нам и позволяет вам действовать полноценно, будучи сотворцами на Зем ле. Душа – часть Планетарной Иерархии, позволяющая вам участвовать в управлении эволюцией Земли, направляемой Планом.

Ваша душа – это в буквальном смысле слова световое одеяние, в ко торое вы можете облачиться как снаружи, так и внутри. Душа дает возможность связываться со светом на многих уровнях и ощущать себя совершенным созданием, обладающим Божественной сущностью.

А что такое духовность? Это слово часто используется в телевизион ных и радиопередачах, в разговорах между так называемыми «интеллекту алами». Строго говоря, это то, что относится к Духу (или Богу). Но в оби ходе оно рассматривается шире: то, что относится не только к Богу, но и к душе, в самых лучших ее проявлениях. Например, когда говорят: «безду ховный человек», «бездуховное искусство», – понимают, что рассматрива емый субъект или объект не проявляет лучших духовных качеств: любви, дружелюбия, отзывчивости, доброты и т. п.

Аура АУРА «Давайте сразу определим, что единое проявление тела, души и ра зума вызывает вокруг ствола спинного мозга и продолговатого мозга эма нации (поток излучений), которые собственно и называются некоторыми человеческой аурой, а другими – магнитным полем человеческого тела.

Все, что человек совершал, все, что он еще может совершить, – все это находится в магнитном поле его тела и в магнитных излучениях, окру жающих его физическую сущность» (Кутхуми).

Тонкие тела человека вносят свой вклад в величину и окраску этих излучений. Чем большими достоинствами в указанном выше смысле обла дает человек, тем мощнее и шире этот поток. Обычно он обнаруживается (сенсорно или с помощью приборов) на расстоянии 2–3 м от человека, но у некоторых он еще больше. В своих диктовках Кутхуми так описывает цве та ауры:

«По мере возрастания в ауре интенсивности белого и фиолетового цвета, в особенности светлых и эфирных оттенков, становится замет ным расширение восприятия человека и рост его духовности. Когда сквозь ум (ментальное тело) струится светло-желтый, почти золотистый цвет, то в виде взаимосвязанных световых лучей проявляются сущие пер сты космического разумения, позволяя разуму человека соприкоснуться с вселенским разумом Бога.

Усиливая в ауре красоту нежно-розового – вибрирующего огня чаши (трехлепестковое пламя – невидимые лучи сердца), человек способен пре исполнить мир мыслями божественной любви. Как многим известно, фио летовый цвет, вибрирующий на вершине спектра, сопряжен с трансму тацией, жизнерадостен и всегда на высоте положения. Порфиророжден ный муж (или жена), напитывающий свою ауру пурпуром, облекается непобедимостью Царя Царей. Этот царственный цвет является косми ческим огнем Святого Духа, который, гармонично сливаясь с лазурно синим воли Божьей, проявляется божественной любовью, действующей по этой священной воле. Зеленый цвет, вечно обновляющийся в изобилии, заряжает ауру человека силой всеобщего исцеления и обеспечения. Запе чатать все волей Божьей – значит испить из кубка этой священной воли.

Голубовато-синий цвет Вознесенных Владык обозначает и чистоту, и си лу.

Вибрации гнева регистрируются часто в виде багровых вспышек, в то время как затемняющее действие негативных мыслей и чувств, пре пятствующее естественному выходу света присутствия через существо человека, воспринимается в ауре в виде черного цвета. Вмешательство смертного сознания в ауру в ее естественном чистом состоянии (описан Аура ную выше как поток излучения вдоль позвоночника и продолговатого моз га) и лжеквалификация им света создает негативную окраску, которую видят и чувствуют наиболее восприимчивые из людей (экстрасенсы).

Всякий раз, когда с чистыми цветами основного потока смешиваются эманации несовершенных мыслей и чувств, происходит помутнение чи стых цветов ауры. При этом следует учитывать разницу между сиюми нутными страстями и выдержанными глубоко укоренившимися эмоцио нальными тенденциями.

Всегда помните, дорогие сердца, что упавший в болото поднимется весь покрытый грязью, ибо зыбучие пески жизни по своей природе ищут низвести и утянуть человека. Но человек способен избегнуть и действи тельно избегает этих обстоятельств, преодолевая их путем всеславной победы, что распускается лотосом в заболоченных местностях жизни. Я хочу, чтобы вы поняли, что простым актом взывания к свету Христова сознания человек способен преодолеть уродливую желтоватую зелень ревности и обиды, грязновато-желтый – эгоистической рассудочности, багровые оттенки страсти и даже почти черно-фиолетовый – попыток ханжеского самооправдания.

И мировые, и индивидуальные проблемы продолжают существовать только из-за вибрационной паутины почерневшей смолистой субстанции, которой человек покрыл свое истинное существо и с которой затем от казался расстаться.

Частицы магнитной энергии, которые я назову дольками человече ской судьбы, сливаются и сращиваются вокруг позвоночного столба. Че ловек таков, каковы его мысли. Человек таков, каковы его чувства. Каков человек, таковы его взаимоотношения с Богом и со всем царством жиз ни. Ткань существа человека слагается из мелочей.

Аура – это суммарная совокупность эманаций индивидуальной жиз ни в ее чистом и нечистом состояниях. Аура, зачастую милостиво скры вающая от публичного обозрения более темную сторону человеческой природы, является перед людьми в самом прекрасном жемчужно-белом облике, как бы помня слова Божьи, дошедшие до нас из древности: «Если будут грехи ваши, как багряное, как снег убелю».

Аура – это кристально текущий поток, исходящий из сердца Бога, неодолимый фонтан, непрерывно изливающий неуклонный поток велико лепной, во славу квалифицированной субстанции жизни. О дети дня, ночи не должно быть отдано превосходство. Ваша энергия должна опреде ляться вечным потоком надежды, который, если вы позволите, способен расширить свое устье, вливаясь в фонтан вашего ума и сердца – фонтан собственного ума и сердца Бога.

Позвольте мне сказать, что когда вы соприкасаетесь с темными и угрюмыми аурами тех, кто лжеквалифицировали большую часть своей Аура энергии в ходе своей жизни, вы должны признать, что эти индивидуумы на самом деле несчастливы. Они могут смеяться, они могут петь и весе литься, они могут причитать и жаловаться – они могут проходить по всей гамме человеческих эмоций;

однако они не достигнут превосходства, ибо закон неумолимо посылает каждому именно то, что тот заслужил.

Из-за своего отрицания надежды на Христа они наказываются своими грехами, а не за свои грехи. Свет Божий, никогда не ослабевающий, про должает литься в их сердца, однако он остается невоспринятым и неис пользуемым;

ибо вместо того, чтобы течь в сосуды добродетели – те чи стые и благородные идеи, которые содержит свет Бога в человеке, он вливается в старые и окостеневшие матрицы, образованные ранее из-за поглощенности ЭГО и связи с негативными силами, наводняющими обще ство» [31].

Доктор Фрэнк Т. Барановски из университета штата Аризона с дет ства видел ауру, и, несомненно, благодаря этому он оказался выдающимся специалистом в области фотосъемки ауры по методу Кирлиан. В июле 1978 года он приехал в ашрам Сатья Саи Бабы. В первый же день, ранним утром Баба вышел из своей резиденции и Барановски увидел, что он сияет.

Он написал: «Розовый цвет, который редко увидишь, говорит о самозаб венной любви. Таков был цвет ауры, окружавшей Саи Бабу. Аура распро странялась на здания, около которых он стоял;

это энергетическое поле распространялось во все стороны на 30–40 футов. Так как я никогда рань ше не видел подобной ауры, моей первой реакцией было поискать флюо ресцирующий свет, который мог падать на него. Но пока я его высматри вал, оказалось, что этот образец прекрасной розовой энергии двигался по мере того, как двигался человек, ее излучающий... Аура, которую я увидел, не была аурой человека!.. Я ученый. Я прочел тысячи лекций во всех ча стях света, но сегодня, поверьте, у меня впервые дрожат колени. Аура, ко торая исходит от Свами, показывает его любовь к нам» [21, с. 139].

Аура не только характеризует здоровье и настрой человека, но и за щищает его от внешних негативных воздействий, в том числе от излучений чужих глаз.

Взгляд, по мнению специалистов биоэнергетики, может являться опасным «оружием поражения». Говорят, что это своего рода острое шило, которое может не только поцарапать нашу невидимую защитную оболоч ку, но и проткнуть ее, «проникнуть» внутрь организма и перепро граммировать его. Чужая энергетическая «инфекция» начинает перестраи вать нас на свой лад, а наши силы, вместо того чтобы бороться с «интер венцией», начинают утекать через «пробоину».

Аура Больной человек Здоровый человек Рис. 6. Аура здоровья Особенно опасен взгляд человека для младенцев в первые месяцы жизни. Исследования показали, что информационно-энергетическое поле малышей в семь раз слабее, чем у совершеннолетних. Они могут даже за болеть от того, что какое-то время находились рядом с нездоровым (но не заразным) человеком. Поэтому, чем меньше людей видят малыша, тем лучше;

особенно спящего, когда его защита ослаблена. Даже взгляд мате ри, слишком переполненный эмоциями, может причинить ребенку вред. К нему нужно подходить только в спокойном состоянии [26, с. 8].

После смерти физического тела со временем отмирают астральная, ментальная и эфирная оболочки. Остается Великая Триада – Каузальное, Буддхическое и Атмическое тела. В Триаде неизменно только Атмическое тело – Дух – частица голографического информационного поля вселенной.

В зависимости от полученного в физическом мире опыта изменяются Кау зальное и Буддхическое тела.

По эзотерическим сведениям, эфирное, астральное и ментальное тела сливаются с зародышем (физическое тело) в момент оплодотворения. На основе многочисленных экспериментов, выполненных в Институте клини ческой и экспериментальной медицины при Сибирском отделении РАН, ученые под руководством академика В. П. Казначеева полностью подтвер дили это утверждение [11, с. 8].

«Живое вещество (душа) сначала проектирует себя в виде гологра фического полевого образа и на основании именно этого образа строит свое конкретное земное биохимическое тело. Значит, есть две стороны жизни. И первая — та, полевая, голографическая сторона».

Академик РАН П. П. Гаряев и его коллеги экспериментально доказа ли, что такая голограмма возникает еще до появления на свет целостного организма. Грубо говоря, информация, приходящая извне по отношению к Аура эмбриону, заставляет его хромосомы создавать определенный волновой образ. «Этот образ — голограмма – и диктует делящимся клеткам, когда и куда должны расти ноги, руки, голова. Волновой образ заполняется мате рией, подобно тому, как литейная форма заполняется литьем» [47, с. 213].

Ученые провели интересный эксперимент: поместили зародыши жи вых существ в металлическую капсулу, где были созданы все условия для развития, кроме одного — она была полностью изолирована от внешних энергоинформационных полей. В результате у зародышей начались хромо сомные аберрации: молекулы наследственности корежились и рвались — развитие становилось невозможным и организмы погибали.

В ходе этих и других экспериментов было доказано, что никакое су щество не может жить только по наследственным программам, которые имеет его организм. Более половины необходимых программ — причем самых сложных — находятся вне его, в энергоинформационных полях, окружающих нашу планету [47, с. 13]. Итак, ученые не без основания утверждают, что каждое живое существо строится по заранее заданной волновой программе. И собственно человеком является совокупность его тонких тел, а физическое тело — это костюм для пребывания Духа и души в плотном физическом мире.

Вот как об этом говорит Сущность по имени Крайон [19, с. 127]: «В прошлых посланиях и беседах я говорил вам о том, как это выглядит: мы – Сущности размерами с ваши дома,... сверкающие великолепными перели вающимися цветами» – это он о трех наших высших телах, и далее: «Стоя на пороге (перед воплощением – прим. авт.), готовые отправиться на урок, вы предстаете во всем своем величии. С вашими качествами вы находи тесь на равных с любой сущностью во Вселенной, и все мы вас уважаем и служим вам. Куда бы вы ни направились, вас сразу узнают и уважают за вашу работу, ибо вы носите цвета и знаки получающих урок».

Крупный американский ученый Джордж Мик по поводу полевого компонента человека высказал следующее: «Человек XX века настолько ориентирован на физику и материализм, что совершенно не способен ду мать о себе как о собственно эфирном, ментальном, каузальном или ду ховном теле. Даже образованные люди совершенно не способны предста вить себе самих себя и всю живую материю как сложную взаимосвязанную систему сияющих и пульсирующих энергетических полей» [37, с. 371].

В заключение приведем цитату из Евангелия Иисуса Христа эпохи Водолея (гл. 8, № 5–8):

«Есть два „Я”: высшее и низшее. Высшее „Я” есть Дух человече ский, облеченный Душою, созданной по образу Божию. Низшее „я”, плот ское, тело страстей, есть отражение высшего „я”, искаженное темны ми эфирами плоти. Низшее „я” есть иллюзия, и оно преходяще;

Высшее „Я” есть Бог в человеке, и оно непреходяще».

Чакры ЧАКРЫ Чакры – энергетические центры. Наиболее известны семь основных чакр. Они расположены в энергетическом теле человека вдоль позвоночно го столба. Чакры можно наблюдать визуально, и многие экстрасенсы опи сывают их как энергетические вихри, подобные спиралевидным конусам.

С помощью чакр осуществляется взаимодействие между тонкими телами человека, а также между тонкими телами человека и внешним миром.

Симпатический узел Рис. 7. Чакры и нервная система человека Чакры непосредственно связаны с системой эндокринных желез. В процессе раскрытия чакр происходят соответствующие изменения в физи ческом теле человека, в его эмоциональной и ментальной сферах.

Расположение чакр. Согласно традиционным эзотерическим пред ставлениям, чакры (энергетические центры) расположены на позвоночни ке, ниже указано где. Но, на рис. 8 это не так. Как появился рис. 8? Пред положительно, один из ясновидящих увидел у одного человека располо жение чакр так, как это изображено на рис. 8. Дальше это изображение бы ло растиражировано. Но, у этого человека, в силу каких-либо причин, рас Чакры положение чакр было нетрадиционным. Например, в офисе по продажам прибора ГАММА – 7 в Санкт-Петербурге, предназначенного для защиты человека от электромагнитных излучений (ЭМИ), висит плакат располо жения чакр у человека после воздействия на него значительных ЭМИ (по величине). На плакате видно, что все чакры значительно смещены от свое го традиционного расположения. Так что по той или иной причине, распо ложение чакр может не соответствовать указанному ниже.

Первая чакра (муладхара) находится у основания позвоночного столба в области промежности. Вход второй чакры (свадхистана) нахо дится в области лобка. Вход третьей (манипура) – в области солнечного сплетения. Вход четвертой чакры находится в груди, неподалеку от сердца (анахата), ее называют также сердечной чакрой. Точнее, вход анахаты находится на пересечении горизонтали, проведенной через сердце, и вер тикали, проведенной по передней поверхности тела как вертикальная ось симметрии человека. Место, в которое указывает человек, когда говорит «я», и есть место расположения его «Я» (оно же вход анахаты). Можно ска зать, что это самая главная чакра человека: ее раскрытие означает, что чело век знает, что такое любовь, умеет любить, воспринимает любовь к нему окружающих, в том числе любовь к нему Бога и божественных сонмов. Пя тая чакра (вишудха) имеет вход в области вилочковой железы у основания шеи. Шестая чакра (аджна, или «третий глаз») находится на затылке, а ее вход на лбу, примерно на 1 см выше надбровных дуг в центре между ними.

Наконец, седьмая, коронная чакра (сахасрара) находится на темени и свя зана с шишковидной железой.

В идеале семь основных чакр должны работать синхронно, т. е. вра щение энергии в названных семи энергетических центрах должно быть со гласованным. Существуют различные (хотя и похожие по содержанию) описания функций и особенностей чакр. Ниже приводится описание чакр, близкое к тому, как это дано в [46], [50].

Муладхара Первая чакра соответствует фазе рождения и выживания человека, как локализованной единицы мироздания. Главным содержанием фазы яв ляется борьба с миром за существование. Ключевым словом является «вы живание». Назначение этой фазы заключается в приобретении потенциала для устойчивого существования в качестве самостоятельного объекта. На этой фазе развития нет и намека на духовность. Человек видит только свои интересы, а мир для него – враждебная окружающая среда. Проявление низкочастотной энергетики в этой фазе сопровождается пещерной яро стью, агрессивностью, злобой.

Чакры Здесь и далее изображения чакр даются так, как их представлял Ч. Ледбитер а) Чакры по Гичтелу б) Потоки жизненной энергии Рис. 8. Расположение чакр [50] Свадхистана Вторая фаза эволюции характеризует оформление личности и разви тие всех функциональных свойств, ради которых человек появился на свет.

Он живет уже не только для того, чтобы бороться с миром за выживание, а также для того, чтобы получать наслаждения, желание которых заложено в его теле. Ключевые слова этой чакры – «материальность, потребление».

Человек стремится к праздному образу жизни, к роскоши, к сексу – как способу удовлетворения желаний. О духовности здесь речь не идет. Сни жение активности этой чакры означает потерю интереса к удовольствиям жизни, стремление к уединению, половую пассивность. И вот здесь воз можен качественный скачок. «Закрытие» этой чакры приводит к «раскры тию» пятой чакры – вишудхи. При этом человек начинает получать гораз до более высокое вдохновение от творческой деятельности. К сожалению, высокое творчество и праздный образ жизни практически несовместимы.

Чакры Манипура Третья фаза эволюции – преобразование человека с помощью вхож дения в мир в качестве неотъемлемой его части. Человек начинает призна вать существование других людей, но пытается навязать миру выгодные для себя правила и условия. Главной ценностью для человека все еще яв ляется личное благополучие, его больше всего вдохновляет ощущение вла сти, авторитет, высокое положение в обществе, знакомство с сильными мира сего. Чтобы всего этого достичь, человеку приходится много тру диться. Он старается стать вождем, главнокомандующим, начальником, политиком, учителем и т. д. Манипура-чакра раскрыта у людей волевых, властных и закрыта у тех, кто предпочитает подчиняться высшему руко водству, вести пассивный образ жизни.

Раскрытие этой чакры сопровождается чувственным восприятием.

Появляются сильные эмоции, интерес к искусствам: литературе, музыке, живописи. Часто этот интерес окрашен эгоистическим восприятием. То, что нравится мне, то и хорошо, то и правильно, а другое – ошибочно или плохо. Появляются первые проблески сознания, что Бог есть, но на этом человек еще не зацикливается – «может есть, может нет – кто его знает».

Ключевое слово чакры – «эгоизм», окрашенный в эмоции и чувства (в том числе и любовь). Тщеславие, честолюбие, зависть свойственны людям с открытой манипурой.

Анахата Четвертая фаза эволюции характеризуется развитием духовности, нравственности, пониманием необходимости учета интересов других, же ланием поиска компромиссов. Отношения с окружающим миром начинают строиться на принципах высокой нравственности и «любви к ближнему».

Интересы всего мира становятся органической частью собственных инте ресов человека. Наиболее радостными моментами для него являются ми нуты, когда он ощущает непосредственный контакт своей души с Высшим началом. Ключевое слово четвертой чакры «любовь».

Не случайно знак сердца, сердечко, изображенное на майках, плака тах, понимается как любовь. При раскрытии предыдущей чакры человек также воспринимает любовь как чувство, но это эгоистичная любовь: он хочет, чтобы его любили, ему нравится, когда его любят. Он (она) часто спекулирует на этом: «Любишь – докажи», т. е. сделай для меня то, что мне нужно, купи для меня драгоценности, дари мне ценные подарки, окружи меня заботой и т. д.

При раскрытии анахаты любовь приобретает бескорыстный харак тер. Человеку хочется не брать, а отдавать, что-то бескорыстно сделать для Чакры другого («подарки приятно дарить», бескорыстное чувство дружбы) – че ловек научается любить. Про человека с открытой анахатой говорят «сер дечный человек», он «принимает близко к сердцу». Вместе с любовью к окружающим появляется и любовь к Богу.

Вишудха Пятая чакра – оформление и расцвет функциональных возможностей духовной составляющей человека, предназначение которой – творение ми ра. На этой фазе Бог или высокие сущности, убедившись в эволюционной подготовленности человека, используют его в своей творческой работе.

Человек уже способен воспринимать духовную энергию и использовать ее в физическом мире. На этой стадии человек становится творцом, создате лем, изобретателем, художником, кондитером, слесарем – в любом вариан те окружающие почувствуют в созданном им объекте отпечаток гениаль ности автора, индивидуальность, необычность и все то, что обозначается словами «мастерство», «совершенство» и «искусство», в том числе искус ство общения с людьми. Человек с развитой пятой чакры терпелив, умеет выслушать, придумает, как помочь. Ключевое слово пятой чакры – «твор чество». Вишудха – горловая чакра, она связана с речью человека: что го ворит, как говорит. Болезни горла связаны с загрязнением вишудхи.

Аджна Шестая фаза эволюции характеризуется вхождением духовной со ставляющей человека в духовный мир вселенной. Человек в этой фазе – прежде всего идеолог массовых движений. Часто бывает так, что у народа, борющегося с врагом, есть два лидера – манипурный и аджновский. Мани пурный лидер – это вождь, волевой, мужественный воин, покрытый шра мами и славой. Аджновский лидер не так ярко сверкает в лучах славы, но пользуется необъяснимой любовью народа. Он обладает харизмой. Его не громкие и немногие слова дают ощущение цели всей нации, а от его мне ния зависит, начнется или закончится война. Часто таким лидером стано вится религиозный деятель, как более других подготовленный к деятель ности в тонких сферах.

Аджна-чакра (третий глаз) хорошо развита у людей мудрых, у ясно видящих, у обладающих кармическим видением. Даже интуитивно они мо гут чувствовать, к каким последствиям приведут те или иные мероприятия и поступки. Для них мир взаимосвязан и предсказуем. Ключевые слова шестой чакры – «ясновидение, яснослышание, яснопонимание». Человек с «открытым третьим глазом» уже может то, что может сам Бог, конечно лишь в малой степени, но все же… Чакры Сахасрара Если у человека открыта седьмая чакра, то люди «видящие» видят внутренним зрением столб (или канал), идущий сверху. Столб имеет беле соватый цвет тумана, но туман этот не статичен, а во вращательном дви жении перемещается откуда-то сверху в голову (в темя) человека. С помо щью этой открытой чакры осуществляется связь с космосом, идет инфор мация, возникает понимание космических законов, появляется предвиде ние. Люди с открытой седьмой чакрой получают информацию из духовно го мира. Ключевые слова этой чакры: «духовная связь с космосом».

У всех людей существуют названные семь основных чакр. У боль шинства людей открыты нижние две, в той или иной степени открыты тре тья и четвертая, в меньшей степени – пятая, в еще меньшей – шестая и седьмая. От степени открытия чакр зависит: какой это человек, каково ему в этой жизни, как он общается с людьми, какова его связь с Богом.

Как уже неоднократно отмечалось, информация о тонком мире мо жет быть получена только из тонкого мира. Поэтому в книге так много вы держек из диктовок (ченнелинга). Вот что говорит о чакрах Джвал Кхул [17]: Аура человека подобна гигантскому воздушному шару;

и этот шар наполнен не кислородом и не гелием, а потоком энергии, высвобождаемой из семи чакр. Чем больше высвобождаемой энергии – тем больше размер шара. Чем больше размер шара, тем больше своего сознания может вы свободить Бог в планы Материи. Ибо этот шар – координата во времени и пространстве великого причинного тела Бога Отца-Матери.

Каждая из чакр имеет особую функцию. Каждый из колесообразных вихрей, составляющих чакры, обладает, согласно учениям Гималайских владык, некоей частотой, обозначаемой числом, так называемых лепест ков. Эти лепестки определяют поток энергий от Бога к человеку и управ ляют определенными аспектами Божьего сознания, обычно называемыми добродетелями, которые могут быть усилены внутри чакр.

Чакры, действующие в настоящее время в существе человека, за креплены в нижнем эфирном теле, и их расположение сообразно органам в физическом теле, принимающем поток жизненной силы из высших тел, необходимый для его функционирования. Эти чакры находятся в основа нии позвоночника, над селезенкой, над пупком, над сердцем, в горле, на лбу и на макушке. Местоположение этих чакр изменялось: во время эпохи Па дения Человека оно стало соответствовать нервным центрам в физиче ском теле. Однако в высшем эфирном теле остается линия из семи чакр как силовых полей для семи лучей, и они служат распределителями в че тырех нижних телах частот семи Элохим, известных как Семь Духов Божьих.

Чакры Рис. 11. Пупочная чакра Рис. 10. Селезеночная Рис. 9. Корневая чакра чакра Рис. 14. Межбровная Рис. 12. Сердечная Рис. 13. Горловая чакра чакра чакра Рис. 15. Венечная чакра Чакры А вот как описываются чакры в книге [20], составленной по матери алам диктовок, принятых Профетами (Саммит Лайтхауз):

Внутри нашего тела находятся семь основных энергетических цен тров, называемых чакрами (санскритский термин, означающий «колeco»

или «диск»). Чакры – это внутренние понижающие трансформаторы, которые регулируют поток Божественной энергии в соответствии с по требностями четырех нижних тел. Семь основных чакр расположены вдоль позвоночного столба, от основания позвоночника до макушки. Они соответствуют органам в физическом теле и различным группам нервных центров.

Вы можете представлять себе чакру в виде станции, посылающей и принимающей энергию. Чакры – это вовсе не неподвижные световые точки. Они являются динамическими энергетическими центрами, кото рые постоянно принимают, сохраняют и испускают духовную энергию и свет. Жизненная энергия, или прана, протекает сквозь тело по сети ни тевидных нервных каналов, которые соответствуют меридианам, ис пользуемым в иглоукалывании и других целительских методиках.

По мере того как мы развиваемся духовно, чакры претерпевают процесс эволюции. Из маленьких и бездействующих они постепенно пре вращаются в полностью пробужденные, когда они начинают источать большое количество света. Эти центры могут выглядеть по-разному у различных людей, в зависимости от их прошлого и настоящего использо вания энергии и многообразных стадий духовного развития. Правильная забота об этих энергетических центрах и правильное их использование ведут к большей жизнестойкости в нашем физическом теле, так же как и в тонких телах.

Подобно тому, как вы делаете вдох и выдох через горло, так и все чакры принимают в себя и отдают Божественную энергию в соответст вии с частотой, установленной для каждой определенной чакры. Когда из ваших чакр изливается свет, он образует лучистое энергетическое поле (ауру), которое проникает насквозь, простирается за пределы вашей фи зической формы. Вы можете посылать нашей планете свет через эти семь центров бытия.

Размер силового поля вашей ауры непосредственно связан с тем, насколько вы владеете семью энергетическими центрами, особенно сер дечным центром. Чем больше в вас умения владеть собой, тем больше размер вашей ауры, и, следовательно, тем большее влияние вы оказываете на мир. У великого адепта, духовного существа или святого может быть такая аура, которая способна охватить целый город. Помните притчу Иисуса о пяти неразумных девах и о пяти мудрых девах? Это, поистине, урок о сохранении света в ваших чакрах. Мудрые девы — это те, что со Чакры хранили масло в своих светильниках. В духовном смысле их светильники были их чакрами, их духовными энергетическими центрами.



Pages:   || 2 | 3 | 4 | 5 |   ...   | 10 |
 





<

 
© 2013 www.libed.ru - «Бесплатная библиотека научно-практических конференций»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.