авторефераты диссертаций БЕСПЛАТНАЯ БИБЛИОТЕКА РОССИИ

КОНФЕРЕНЦИИ, КНИГИ, ПОСОБИЯ, НАУЧНЫЕ ИЗДАНИЯ

<< ГЛАВНАЯ
АГРОИНЖЕНЕРИЯ
АСТРОНОМИЯ
БЕЗОПАСНОСТЬ
БИОЛОГИЯ
ЗЕМЛЯ
ИНФОРМАТИКА
ИСКУССТВОВЕДЕНИЕ
ИСТОРИЯ
КУЛЬТУРОЛОГИЯ
МАШИНОСТРОЕНИЕ
МЕДИЦИНА
МЕТАЛЛУРГИЯ
МЕХАНИКА
ПЕДАГОГИКА
ПОЛИТИКА
ПРИБОРОСТРОЕНИЕ
ПРОДОВОЛЬСТВИЕ
ПСИХОЛОГИЯ
РАДИОТЕХНИКА
СЕЛЬСКОЕ ХОЗЯЙСТВО
СОЦИОЛОГИЯ
СТРОИТЕЛЬСТВО
ТЕХНИЧЕСКИЕ НАУКИ
ТРАНСПОРТ
ФАРМАЦЕВТИКА
ФИЗИКА
ФИЗИОЛОГИЯ
ФИЛОЛОГИЯ
ФИЛОСОФИЯ
ХИМИЯ
ЭКОНОМИКА
ЭЛЕКТРОТЕХНИКА
ЭНЕРГЕТИКА
ЮРИСПРУДЕНЦИЯ
ЯЗЫКОЗНАНИЕ
РАЗНОЕ
КОНТАКТЫ


Pages:   || 2 |
-- [ Страница 1 ] --

SHS – ВЗГЛЯД

16 / март – май 2007 г.

Издание Сектора социальных и гуманитарных наук

ЮНЕСКО

С. 3–4. БИОЭТИКА. Вызов Африке • Этика и биоэтика на переднем крае в Азии и

Тихоокеанском регионе / с. 9–12. ПРАВА ЧЕЛОВЕКА.

СОДЕРЖАНИЕ

30 й Международный женский день • Международный день против расовой дискриминации • 4 антидискриминационных

исследования ЮНЕСКО • Европейская коалиция городов против расизма проводит совещание в Нюремберге • Международная конференция по гуманитарной безопасности в Африке • Премия ЮНЕСКО за воспитание в духе прав человека • Молодежь и СПИД – семинар в Бурунди / с. 21. НИЩЕТА. Стратегия сокращения масштабов нищеты / с. 22–28. СОЦИАЛЬНЫЕ ПРЕОБРАЗОВАНИЯ. Солидарны с детьми мигрантами в Китае • Радио 18 12 – свыше 50 программ онлайн • Совещания в Кении • Сети программы МОСТ • Антидопинговая конвенция – действенное средство / с. 29. ЧЕМПИОНЫ ЮНЕСКО ПО СПОРТУ. Жюстин Энен и братья Кличко – представители ЮНЕСКО в спорте / с. 31. ПУБЛИКАЦИИ / с. 32. КАЛЕНДАРЬ ОБМЕН МНЕНИЯМИ с. 5– Нужа Гессу Идрисси и Саадия Бельмир ДОСЬЕ с. 13– Давайте СОЦИАЛЬНЫЕ ПРЕОБРАЗОВАНИЯ с. пофилософствуем!

Проблемы африканской миграции (Бабакар Салл) www.unesco.org/shs ОТ РЕДАКЦИИ март–май 2007 г.

Ответственный подход 1 февраля 2007 г. штаб квартиру ЮНЕСКО заполонили представители телевизионных компаний и корреспонденты, активно освещавшие работу Межправительственной комиссии по изменению климата (GIEC). Собравшись на свое заседание в ЮНЕСКО, Комиссия пришла к выводу: свидетельства о глобальном потеплении, причиной которого является человеческий фактор, должны отныне рассматриваться как «окончательные и определенные».

Изменение климата не относится к приоритетным проблемам Сектора социальных и гуманитарных наук (SHS), хотя последствия этого явления могут отразиться на многих областях нашей деятельности. Однако решение этой проблемы требует практического и этического единения человечества. Нет сомнения в том, что борьба с изменением климата несет с собой большие затраты ресурсов. Но необходим подход к проблеме, основанный на ответственности как за собственные действия, так и за будущее нашей планеты.

Тот факт, что все аспекты ответственности в конечном счете связаны с этикой, недостаточно осознается. Вполне естественно, что слово «этика» обычно ассоциируется лишь с одной стороной работы SHS – этикой науки и технологий, которая с 2002 г. является нашим стратегическим приоритетом. Действительно, мы сотрудничаем со странами всех регионов планеты в борьбе за укрепление их аналитического потенциала, необходимого для решения этических проблем, возникающих в результате научно технического прогресса. Этой весной внимание будет приковано к Африке, где в Найроби (Кения) пройдет заседание Международного комитета по вопросам биоэтики, на котором будут обсуждаться позиции африканских стран по этому вопросу.





Однако сфера этических проблем гораздо шире. Поскольку мы главным образом занимаемся людьми, все, что делается в SHS, имеет огромное этическое воздействие.

Это с особой силой проявляется в нашей работе в области прав человека. Наши права и наша ответственность по отношению к другим, включая уважение их прав, но не ограничиваясь только этим, восходят к универсальным принципам, которые обретают смысл в этическом выражении. Точно так же этические принципы лежат в основе программ SHS, касающихся утверждения прав человека, гендерного равенства и борьбы против дискриминации.

Права человека как один из аспектов, связанных с бедностью, имеют глубокое этическое значение. Деятельность SHS по борьбе с нищетой с точки зрения обеспечения прав человека способствует координации и оптимизации усилий ЮНЕСКО, направленных на обеспечение права бедных на положительные перемены в своей жизни.

Такой же этический подход относится и к более масштабным социальным преобразованиям, связанным с глобализацией. Международная программа «Управление © All rights reserved социальными преобразованиями» (МОСТ) нацелена на укрепление аналитического потенциала государств членов в их понимании и предвосхищении последствий быстро меняющегося мира для наиболее уязвимых и маргинальных групп населения. Другими словами, требуется разработка этической политики.

Точно так же антидопинговая программа является неотъемлемой частью нашей этической задачи: применение повышающих физические возможности препаратов напрямую подрывает этические принципы, лежащие в основе спорта. Вступление в силу в феврале 2007 г. Международной конвенции о борьбе с допингом в спорте стало еще одним шагом на пути утверждения этих принципов.

И, конечно, этика всегда была в центре философии – области, в которой нам, как интеллектуальной организации, предстоит осуществить уникальные задачи. Досье этого номера отражает реальные этические последствия философских проблем, с которыми нам Пьер Сане приходится иметь дело в международном масштабе. Ведь без этической направленности Заместитель Генерального любая политика в итоге оказывается лишенной ориентиров. Этический и аналитический директора ЮНЕСКО потенциал не только не противоречат друг другу, но и не могут существовать друг без друга. по социальным и гуманитарным наукам SHS – Взгляд – новое название Бюллетеня SHS. Это ежеквартальное издание предоставляет информацию о работе ЮНЕСКО в области социальных и гуманитарных наук. Оригинальное издание на английском языке выпускается в печатной и электронной формах (www. UNESCO.org/shs). На русском языке журнал выходит в электронном виде (www.unesco.ru). При перепечатке статей обязательна ссылка: «Перепечатано из SHS – Взгляд», а также необходимо указать дату, номер выпуска и имя автора подписанной статьи. © UNESCO, 2007. ISSN: 1819 1817- Директор: Pierre San. Редактор: Cathy Bruno Capvert. Редакционный состав: Mimouna Abderrahmane, Khaled Abu Hijleh, Caroline Bacquet, Kristina Balalovska, Maria Boavida, Diana Body Lawson, Jean Thomas Bruce, Sverine Calza, John Crowley, Irakli Khodeli, Claudia Maresia, Jun Morohashi, Antoine Pcoud, Simone Porges, Petra Van Vucht Tijssen, Rosemary Wiltshire Romero. Макет: Atelier Takavoir – Paris и Anne Drezner. Художественное оформление: Nous Travaillons Ensemble. Printing: Stipa, 2007.



Выпуск русского издания, подготовленный при поддержке и по заказу Бюро ЮНЕСКО в Москве, осуществляет НП «Издательская фирма "ЮниПринт"». Москва, Российская Федерация. E mail: uniprint@mtu net.ru. © Перевод на русский язык, ЮниПринт, 2007.

За полной информацией обращайтесь по адресу: Бюро ЮНЕСКО в Москве: Россия, 119044, Москва, ул. Мытная, д. 1, подъезд 1, 11 этаж. Тел: (07) (495) 230 1065, (07) (495) 230 0643. Факс: (07) (495) 230 6085. www.unesco.ru ЭТИКА В стремительно меняющемся мире все важнее становится аспект «совести», являющийся прерогативой ЮНЕСКО с момента ее основания. Одна из пяти ее приоритетных программ Этика науки и технологий, осуществляемая Сектором социальных и гуманитарных наук ЮНЕСКО (SHS), рассчитана на то, чтобы с этических позиций направлять развитие наук о жизни и технологий. В этическом компоненте учитывается культурное, правовое, философское и религиозное наследие разных народов мира. Путем нормативной деятельности, повышения информированности и наращивания потенциала стран участниц ЮНЕСКО стремится выполнять свои полномочия «ведущей» международной организации по вопросам этики.

Этика и биоэтика – вызов Африке После заседания КОМЕСТ в декабре © M. Crozet / International Labour Organization Хотя успехи науки и техники были и 2006 г. Международный комитет остаются источником немалой выгоды для по вопросам биоэтики проведет свое человечества, такой прогресс невозможно заседание в Африке, которое намечено представить себе без осмысления этичес на май 2007 г. Африканский союз ких, правовых, культурных и социальных недавно обязался обеспечить четкое последствий.

применение принципов научной этики Доступ к здравоохранению, научные изыс для предотвращения всех видов кания, профилактика заболеваний, охрана деятельности, наносящих вред окружающей среды, обеспечение биоразно населению, природным ресурсам и образия и применение биотехнологий – вот окружающей среде. лишь некоторые из биоэтических задач, стоящих перед Африкой. Таким образом, В январе этого года Эфиопия принимала африканский саммит предоставил полити очередную, восьмую сессию Африканского кам региона великолепные возможности для союза, на которой обсуждалась тема «Наука, выработки и координации действий в этом техника и научные исследования в целях направлении.

развития». Недавний кризис в Кот д’Ивуаре, связан Более 50 глав государств и правительств ный с выбросом токсичных веществ, который приняли Аддис Абебскую декларацию, в выявил уязвимость людей и экосистем в которой выразили свою готовность «обеспе Африке, свидетельствует не только о настоя чивать тщательное применение принципов тельной необходимости для африканских научной этики в Африке с целью сохранения стран укреплять свой научный, технический «Знахарь» – торговец лекарствами на улицах Ниамея (Нигер) окружающей среды и природных ресурсов и организационный потенциал, но и заду континента и предотвращения любой деятель маться о воздействии науки и применении ности, наносящей вред населению Африки». технических достижений на здоровье людей и состояние окружающей среды, а также об их последствиях с точки зрения уважения человеческого достоинства, защиты прав и основополагающих свобод человека.

******************************************** С одной стороны, африканские страны должны добиваться консенсуса и GEObs 4 – база данных о законах и вырабатывать стратегию для извлечения максимальной пользы из новых принципах, связанных с этикой технологий, имея при этом в виду потенциальные риски для окружающей среды и здоровья людей, а также возможные этические проблемы. Но с В контексте данных будет запущена различных законах. другой стороны, африканским странам необходимо принимать активное расширения 4 й базы в международном участие в этическом осмыслении мира в процессе международных данных Глобальной масштабе во время 14 й Просьба направлять дискуссий, а также развивать содержательные демократические обмены этической сессии Международного вопросы по адресу:

обсерватории (GEObs) комитета по биоэтике. мнениями внутри своих обществ.

geobs@unesco.org в Париже с 28 по Постепенно в нее будут Доступ к GEObs можно Инициативы, подобные Панафриканским дням биоэтики для Западной и 30 марта 2007 г. вводиться в онлайновом получить на сайте:

Центральной Африки, проходившим в июле 2005 г. в Сенегале и июне 2006 г.

g пройдет совещание режиме сведения об http://www.unesco.org/ в Камеруне, являются, несомненно, еще одним шагом в этом направлении.

экспертов. Эта база уже существующих shs/ethics/geobs THIQUE ЭТИКА g Какую роль должна играть ЮНЕСКО в данном контексте? Проведение * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * ** Этика и биоэтика на переднем крае независимого анализа и оценки использования современных технологий для самостоятельного решения собственные проблем – дело африканских в Азии и Тихоокеанском регионе государств, однако ЮНЕСКО должна бороться за укрепление потенциала Африки и заниматься этическими вопросами, которые ставит научно В феврале и апреле в Японии, из главных региональных технический прогресс. Действия Организации направлены на:

Пакистане, Индонезии, Фиджи и приоритетов. В июле прошлого • повышение уровня общественного сознания в африканских странах и Самоа планируется провести года Конференция ЮНЕСКО по укрепление их потенциала для решения этических и социальных вопросов, несколько встреч по вопросам образованию в области этики для возникающих в результате развития науки и техники;

обучения этике. В этой связи стран Азии и Тихоокеанского • оказание поддержки африканским странам в реализации положений примерно 150 региональных региона, организованная в Декларации ЮНЕСКО о биоэтике;

экспертов примут участие во 2 м сотрудничестве с Национальной • поощрение создания национальных комитетов по биоэтике и укреп «круглом столе» по биоэтике, комиссией ЮНЕСКО в Корее, ление их функций;

который будет организован Бюро разработала региональный план, • расширение преподавания этических дисциплин на Африканском ЮНЕСКО в Бангкоке с 19 по 23 марта содержащий цели и задачи по континенте.

2007 г. биоэтическому просвещению.

Уже начато осуществление ряда проектов и проведено несколько меро Одновременно в столице Таиланда Различные встречи, намеченные приятий на Африканском континенте: разработка учебных программ по в продолжение серии «круглых на первый квартал 2007 г., должны экологической этике в сотрудничестве с университетом в Ломе (Того);

столов», организованных в этом помочь дальнейшей детализации создание центра ресурсов для Африки в сотрудничестве с кафедрой ЮНЕСКО регионе в последние два года, этого плана и расширению связей по биоэтике в Университете Эгертон в Кении, где в июле 2007 г. будет пройдет 8 я азиатская между различными партнерами.

проведен второй учебный курс по этике;

реализация двух пилотных конференция по биоэтике. Все эти Каков бы ни был формат этих проектов с целью создания национальных комитетов по биоэтике в Малави встречи подтверждают достижение встреч, они открыты для всех и и Гане и региональная встреча экспертов по преподаванию этических важного этапа в развитии этики в обеспечат условия для дисциплин для стран Магриба, намеченная на лето 2007 г.

странах Азии и Тихоокеанского критического осмысления региона. Недавно здесь под эгидой действительности, что будет Совещание МКБ в Кении ЮНЕСКО была создана школа способствовать более По приглашению правительства Сенегала Всемирная комиссия ЮНЕСКО по этики, что является еще одним эффективному учету культурных этике научных знаний и технологий (КОМЕСТ) провела свое 5 е очередное подтверждением результатов реалий региона и в то же время заседание в декабре 2006 г. в Дакаре. На заседании обсуждались следую диалога, который не прекращается укреплению междисциплинарного, щие темы: этическое воспитание, экологическая этика, этика науки и после 1 й Конференции ЮНЕСКО холистического сообщества, ответственность ученых, а также африканский взгляд на этические аспекты по биоэтике, проходившей десять полного решимости сотрудничать с взаимосвязи вопросов биоразнообразия, генетически модифициро лет назад. Школа объединит ЮНЕСКО во имя создания более ванных органов (ГМО) и биотехнологии. В рамках заседания также этического будущего. институты и исследователей, проходил молодежный форум на тему социальной ответственности занимающихся этикой окружающей За более подробной информацией обращайтесь:

исследователей в Африке, а министерство научных исследований Сенегала Дэррил Мейсер (Darryl Macer), среды, медицинской этикой и, в организовало региональную встречу министров, на которой была принята d.macer@unesco.org, тел.: + 662 391 0577, более общем плане, этическим Bangkok Office website:

Дакарская декларация по этике науки в Африке.

просвещением, являющимся одним www.unescobkk.org Эти вопросы имеют особое значение, и 14 е очередное заседание Меж дународного комитета по вопросам биоэтики, которое пройдет 17–19 мар © UNESCO Bangkok та 2007 г. в Найроби (Кения), также явится важным событием для стран Африки. Это мероприятие, организацией которого будут заниматься правительство Кении совместно с ЮНЕСКО, позволит обсудить два принципа, изложенных во Всеобщей декларации о биоэтике и правах человека, принятой в 2005 г.: принцип согласия и принцип социальной ответственности и обеспечения здоровья граждан.

МКБ завершит свою работу по этим двум принципам, и вся сессия будет посвящена биоэтике в Африке. За более подробной информацией обращайтесь:

Сабина Коломбо (Sabina Colombo), s.colombo@unesco.org, тел.: + 33 1 45 68 38 Website: www.unesco.org/ethics См. интервью с Нужей Гессу Идрисси, председателем МКБ, с. 5–8.

В течение двух лет Бюро ЮНЕСКО в Бангкоке расширяет число совещаний, проводимых в регионе. На фото участники Консультаций по этическим кодексам, проходивших в 2006 г. в Индии ИНТЕРВЬЮ Биоэтика и права женщин:

обмен мнениями Одна из них является председателем Международного ИНТЕРВЬЮ © A. Ait Ghejdi / UNESCO комитета по биоэтике (МКБ), другая – судья, советник марокканского министра юстиции и первая женщина в арабском мире, назначенная членом международного Комитета против пыток. Обе уже не первый год борются за права человека исходя из собственной истории, убеждений и личностных характеристик.

В рамках празднования Международного женского дня в 2007 г. редакция журнала SHS – Взгляд взяла интервью у двух видных марроканок – Нужи Гессу Идрисси и Саадии Бельмир.

В мае этого года МКБ во второй раз за свою историю проведет заседание в Африке. Считаете ли Вы, что проблемы биоэтики интересны людям, особенно в развивающихся странах?

Нужа Гессу Идрисси: После некоторых драматических событий у правительственных и других властей, а также у широкой общест венности, особенно в странах южнее Сахары, начинает пробуждаться осознание важности этой проблемы. В 2004 г. в Камеруне, Нигерии и Гане проводились международные клинические испытания с целью сравнения действия препарата против ретровирусов и плацебо. При кто вырабатывает и принимает решения, и теми, от кого требуется их этом абсолютно игнорировались этические нормы, в результате чего выполнять. Ежедневные события весьма убедительны в этом отноше многие женщины были заражены вирусом СПИДа. Сброс токсичных нии. По всему миру предлагаются идеи и стратегии, направленные на отходов в Абиджане в августе 2006 г. вывел на передний план главные устранение этой пропасти, но гражданское общество только начинает вопросы биоэтики и социальной ответственности, которые стали принимать активное участие в жизни развивающихся стран и пока еще предметом публичных дебатов. В январе этого года министры науки из не достигло того уровня, на котором оно могло бы эффективно прини стран членов Экономического сообщества западно африканских мать или исполнять решения.

государств на совещании в Дакаре изложили свое понимание Биоэтика ставит не меньше нравственных, религиозных и правовых важности этих проблем и обязались пропагандировать вопросы вопросов. В арабском мусульманском мире эти проблемы подверга биоэтики в своих странах путем создания комитетов по этике и ются серьезному анализу как со стороны богословов, так и со стороны предоставления поддержки уже существующим комитетам, усиления правоведческих советов. В отношении некоторых проблем использу биоэтического воспитания и повышения уровня осведомленности ется постепенный подход, и пройдет еще немало времени, прежде чем учителей и средств массовой информации по проблеме. В Северной законодатели в этих странах разработают решения, которые обретут Африке подобные вопросы пока не стали предметом публичных деба форму закона. Уже звучат призывы к профессионалам начать актив тов, за исключением круга экспертов по здравоохранению и ученых. ные действия, но ведь нужно рассматривать и иные аспекты и вовле Из за низкого уровня компетентности государственных властей и кать другие заинтересованные стороны.

Н. Г. И.: Обсуждение вопросов биоэтики должно быть основано на отсутствия действий по решению проблем биоэтики Африка и арабские страны стали приоритетом для ЮНЕСКО и МКБ в 2007 г. плюрализме, поскольку она имеет отношение к обществу, а следова Проведение заседания МКБ в Африке – всего лишь один шаг в этом тельно требует участия всех его слоев в реализации любых законо направлении. дательных проектов по стандартизации. Комитеты по этике должны Саадия Бельмир: Мы отстаем от развитых обществ в плане осозна состоять не только из профессионалов, но и из представителей ния проблем биоэтики со стороны государства и гражданского об культур, религий и философских школ. Боязнь плюралистического щества. Эти вопросы просто не входят в нашу повестку дня. Один из обсуждения и, как следствие, возникновения щекотливых вопросов, в недостатков развивающихся стран – отсутствие доступа к информации частности в отношении религии, быть может, явится препятствием на g в целом и правосудию в частности. Существует пропасть между теми, пути утверждения биоэтики в арабских и мусульманских странах.

ИНТЕРВЬЮ g Некоторые аспекты биоэтики затрагивают непосредственно Какое, по Вашему мнению, самое серьезное из оставшихся женщин. Например, вопросы, связанные с репродуктивной функцией. препятствий на пути обеспечения гендерного равенства в мире и в Как Вам кажется: обсуждение проблем биоэтики – и этических арабском мире в частности?

С. Б.: Невежество, неграмотность, предрассудки и коллективные вопросов, возникающих в результате научно технического прогресса в целом – способствует утверждению прав женщин? представления, особенно в арабском мире. Я не имею в виду только С. Б.: Необходимо учитывать и другие важные аспекты, такие, как неграмотность среди женщин. Это неграмотность общая, не дающая доступ к информации, образование, элементарные повседневные услу индивидууму познавать законы и формировать культуру прав челове ги и, что важнее всего, уважение человеческого достоинства. Если ка. Собирательным эффектом субъективных воззрений является отсут биоэтика и ее обсуждение отвечают этим потребностям, тогда они ствие уверенности в эффективном и позитивном участии женщин в неизбежно способствуют расширению прав человека в целом. решении своих семейных дел и в общественной жизни. До тех пор, Н. Г. И.: Биоэтика предполагает применение принципов прав пока женщины не будут достаточным образом вовлечены в распрост человека к повседневной жизни и медицинским наукам, а также к ранение информации, повышение уровня сознания и не будет расши технике. Основополагающие принципы прав человека, а также био рено участия граждан в жизни общества, нельзя ожидать позитивных этики включают в себя индивидуальную самостоятельность, главен перемен, какими бы совершенными ни были средства законода ство интересов отдельной личности и исключение учета каких бы то тельного арсенала.

Н. Г. И.: Законы, применяемые, в частности, в арабских государст ни было расовых, гендерных, биологических, социальных, культурных и экономических характеристик. Прогресс и применение научно вах, по прежнему носят крайне дискриминационный характер. Хотя в технических достижений должны оцениваться в свете этих принципов. Тунисе и Марокко после принятия в 2004 г. Семейного кодекса они Например, в области медицинского родовспоможения были разрабо стали более справедливыми, в большинстве арабских стран до сих пор таны методы пренатальной и предимплантационной диагностики в сохраняется неравенство. Даже там, где законы обеспечивают бль помощь бесплодным парам или тем, у кого есть риск родить ребенка с шую справедливость, женщины часто не пользуются своими правами.

генетическими заболеваниями. Однако не раз говорилось о том, что в Это происходит из за отсутствия информации и разного рода инсти некоторых странах этими методами злоупотребляют с целью выбора туциональных, социальных и культурных противодействий, что ставит пола ребенка или уничтожения женских эмбрионов. Такая практика вопрос о необходимости принятия государственной политики воспи направлена против женщин и объявлена неэтичной Международным тания в духе культуры равенства. В более общих чертах, эконо комитетом по вопросам биоэтики. Из этого примера ясно, что биоэтика мическое положение женщин и их большая подверженность бедности стоит на защите прав женщин, осуждая методы, направленные на их и ненадежности существования делают их такими уязвимыми, что им дискриминацию. просто приходится мириться с дискриминацией и даже одобрять и увековечивать ее, как будто это определено им свыше. Это подчер кивает необходимость активизации экономических, политических, социальных и культурных действий в поддержку законодательной © A. Ait Ghejdi / UNESCO реформы с тем, чтобы женщины могли обретать права, данные им законом, и пользоваться ими.

С. Б.: Некоторые препятствия создаются самими женщинами и про истекают из психологических установок. Разочарование в жизни вместе с предрассудками и негативными субъективными воззрениями делают поведение женщин по отношению к другим женщинам далеким от позитивного. Им самим не хватает уверенности в том, что женщина может играть роль в семье и обществе. Этот вопрос требует изучения, необходимо попытаться найти его решение.

Н. Г. И.: Да, женщины не только подвергаются дискриминации, но иногда сами укореняют ее в своих отношениях с другими женщинами, особенно в деле воспитания сыновей, которым они прививают культуру превосходства. Это, конечно, психологическая проблема, и нужно повышать уровень ее осознания.

«Мы отстаем от развитых Вопрос о роли и положении женщин в мусульманских обществах часто не обществ в плане находит должного понимания и неверно трактуется. Как разрушить эти стереотипы? И что Вы думаете об идее мусульманского феминизма?

осознания проблем Н. Г. И.: Несмотря на бурный рост средств коммуникации и биоэтики» политизацию религии, а, может, и в связи с этим, в западном g осмыслении роли и положения женщин в мусульманских странах мусульманами и представителями других религий и, таким образом, © A. Ait Ghejdi / UNESCO способствовать устранению сложившихся стереотипов. Оно должно быть также направлено на восстановление того, что я называю «феминистским исламом», и повышение его статуса. При этом я по прежнему убеждена, что такое движение может добиться этих целей, только если оно будет полностью соответствовать всеобщим нормам прав человека. На деле это выливается в отстаивание всеобщих требований при одновременном утверждении о том, что нормы ислама ни в коей мере не идут вразрез с этими принципами.

С. Б.: Одно из толкований текстов гласит, что наша религия высту пает против прав женщин, хотя на самом деле в ней нет ничего подоб ного. Я серьезно советую женщинам читать и заучивать эти тексты и таким образом приходить к собственному толкованию. Что же каса ется стереотипов, то сегодняшние установки в некотором смысле близ ки к шизофрении: с одной стороны, есть желание, чтобы женщины «Да, женщины были просвещенными, красивыми и держались с достоинством, а с не только подвергаются другой – для них как бы необязательно участвовать в общественной жизни. В арабских и мусульманских странах масштабы перемен самые дискриминации, разные, и причины того либо международное давление и механизмы, но иногда сами созданные для защиты прав человека, либо стремление к активному участию в жизни гражданского общества.

укореняют ее»

Вы обе занимаете важные посты в международных организациях.

Существует ли, по вашему мнению, удовлетворительный баланс между мужчинами и женщинами в процессе принятия решений? Нужно ли женщинам предпринимать больше усилий, чтобы быть услышанными и принятыми своими коллегами мужчинами?

Н. Г. И.: На уровне международных учреждений, особенно в рамках Организации Объединенных Наций, участие женщин поощряется и даже требуется по закону, хотя полного равенства пока не достигнуто.

В национальных политических органах предстоит еще немало сделать, прежде чем женщины получат справедливое представительство. Ясно, g по прежнему доминируют образы гарема. Чтобы разрушить эти что женщинам необходимо активнее включаться в процесс и реши стереотипы, необходимо обратить внимание на непрекращающиеся тельнее отстаивать свои требования, но ответственность за это лежит дебаты и борьбу в арабских и мусульманских странах, особенно по также на органах государственной и законодательной власти, которые вопросу о том, должен ли ислам предоставить женщинам более должны предпринимать позитивные шаги, направленные на расши широкие права. Суть религии, конечно, состоит в божественном, но ее рение участия женщин в общественной жизни. В обществе в целом отправления строго людские и подвержены изменениям в зависимости должны осуществляться просветительские и направленные на повы от времени, места и контекста. Я целиком убеждена в том, что нет шение уровня сознания мероприятия, развивающие у женщин уверен никакого внутреннего противоречия между исламом и равенством ность в своих способностях, в частности участвовать в политической полов, поскольку в основе ислама лежат принципы человеческого жизни и баллотироваться на выборах. Мужчины и женщины должны достоинства, справедливости и равенства. Историческое и контекст научиться думать по новому. Женщины занимают всего лишь 10,8 % уальное толкование Корана может проложить дорогу радикальным мест в марокканском парламенте и только 0,58 % мест в местных реформам, ведущим к гендерному равенству. Марокко далеко органах управления! И не потому что не хватает достойных канди продвинулась по пути обеспечения большего равенства полов после датов, а потому что они не находят поддержки у своих политических принятия Семейного кодекса, основанного на принципах ислама, к партий. При этом чрезвычайно важно обеспечить участие женщин в большей справедливости. Отстаивая принцип перечитывания – органах исполнительной и законодательной власти, а также в особенно для женщин – основных текстов ислама, движение, высту организациях, выступающих за права человека, поскольку существует пающее за концепцию «мусульманского феминизма» способно слишком много отговорок в пользу их дискриминации, особенно во привести к появлению аргументов, которые могут быть использованы имя так называемой «культурной специфики». Конечно, критерий всеми феминистками в мусульманских странах для защиты своих прав. оценки по достоинствам должен применяться ко всем без исключения, g Оно могло бы активизировать диалог между самими мусульманами и но так получается, что он слишком часто применяется против ИНТЕРВЬЮ g женщин, которым приходится снова и снова доказывать свои способности, компетентность и подготовленность, хотя международ © A. Ait Ghejdi / UNESCO ная практика показывает, что женщины у власти не только демонст рируют идеальные знания и эффективность, но и меньше подвержены коррупции.

С. Б.: Проработав год в Комитете против пыток, я вновь была пора жена уровнем интеллекта женщин, занятых в международных орга НУЖА ГЕССУ ИДРИССИ низациях. Они обладают широкими знаниями и опытом и вносят деятельный вклад в процесс принятия решений. На национальном Нужа Гессу Идрисси – биохимик, в прошлом преподаватель и заведующая кафедрой уровне предстоит еще много сделать в плане обучения женщин паразитологии медицинского факультета и убедительному аргументированию и реальной работе. Только благо госпиталя Университета Касабланки. В 1999 г.

даря инициативности и реальному участию они смогут внести свою она стала консультантом ВОЗ, а в 2006 г. – членом лепту в процесс принятия решений. Если женщины – часть общества, Большого жюри Европейской комиссии по тогда совершенно ясно, что без их участия не обойтись, поскольку они присуждению премии Декарта в области научных играют незаменимую роль в семье и обществе в целом. Это еще вопрос исследований. С 2000 г. Нужа Гессу Идрисси – изменений во времени: нередко манера поведения людей свидетель член Международного комитета ЮНЕСКО по вопросам биоэтики, а в декабре 2005 г. избрана ствует о том, что они далеки от веры в равенство;

их нужно убеждать в его председателем. Она также является членом том, что женщины, благодаря своим знаниям и умениям, достойны Марокканской ассоциации биоэтики и Комитета права участвовать в государственных делах.

по этике биомедицинских исследований в Касабланке. Г жа Гессу Идрисси принимала Считаете ли Вы, что со дня празднования 8 Марта в 2006 г. в мире были участие в создании Марокканской организации сделаны значительные шаги на пути обеспечения гендерного в защиту прав человека и является консультантом равенства? НПО, выступающих за права женщин. Она также С. Б.: Определенные шаги были сделаны, даже в развивающихся член Королевской консультационной комиссии по реформе семейного права в Марокко. В 2003 г.

странах. Правительства и гражданское общество предпринимали уси Его Величество король Мохамед VI присудил ей лия для достижения этой цели, но, судя по объективным критериям, титул Wissam du Mrite National du grade de было гораздо больше примеров нарушения установленных норм, чем Commandant. продвижения вперед. Достаточно вспомнить, например, о страданиях женщин от бед, причиняемых войнами. Физическое и нравственное насилие против женщин обретает все более широкую почву, проявля ясь как в развитых, так и развивающихся странах. Кроме этого, немало © A. Ait Ghejdi / UNESCO женщин гибнет от насилия со стороны мужей, родственников и других людей.

Н. Г. И.: В 2006 г. мы стали свидетелями одного знаменательного успеха: президентом Чили была избрана женщина. Недавно в некото СААДИЯ БЕЛЬМИР рых арабских странах женщины также получили право голосовать и быть избранными. Если посмотреть на положение женщин в мире, осо Саадия Бельмир имеет докторскую степень в области публичного права (Университет Париж II), бого прогресса не заметишь. Во многих регионах по прежнему царят диплом в области политологии (Университет нищета, неграмотность, дискриминационные законы и социальная Мохамеда V) и международный диплом в области практика, в органах власти катастрофически не хватает женщин. Они прав человека (IIDH, Страсбург). Она занимала по прежнему главные жертвы бедности, болезней и войн и часто ока должности судьи в Высшем суде Рабата, зываются в затруднительном положении. При этом растет междуна заместителя государственного прокурора и родное сознание, все громче звучат призывы в защиту прав человека и советника апелляционного суда, после чего особенно женщин. Как бы то ни было, если мы хотим двигаться вперед, в сентябре 2005 г. получила назначение советником министра юстиции Марокко.

другого пути у нас нет. Выполняя обязанности судьи Суда высшей Интервью провела Сурия Саад Зой (Souria Saad Zoy) инстанции, Саадия Бельмир также была членом Конституционного совета. Она преподавала в Институте правовых исследований, являлась членом Французского международного института права и Консультативного совета по правам человека. В ноябре 2005 г. Саадия Бельмир была назначена в состав Комитета ООН против пыток. ПРАВА ЧЕЛОВЕКА Уважение прав человека – цель ЮНЕСКО, занесенная в Устав Организации, является одним из приоритетов в работе Сектора социальных и гуманитарных наук. В рамках стратегии ООН по реформированию, которая ставит права человека в центр всех своих программ, в круг деятельности SHS входит поощрение и распространение научных исследований по правам человека;

образование в духе прав человека;

руководство борьбой против всех форм дискриминации на государственном, региональном и международном уровне;

поощрение сотрудничества всех игроков и сетей;

продвижение демократии и принятие мер против новых форм насилия, в частности разработка региональных планов по гуманитарной безопасности.

30 й Международный женский день В Международный женский день ООН и ЮНЕСКО © Juliana Gristelli призывают мировое сообщество покончить с безнаказанностью тех, кто подвергает насилию женщин.

Несколько месяцев назад Генеральный секретарь ООН опубликовал «углубленное исследование всех форм насилия против женщин»*, и в период между Международным днем борьбы за ликвидацию насилия в отношении женщин (25 ноября) и Днем прав человека (10 декабря) были организованы «16 дней активных действий, направленных на прекращение насилия в отношении женщин».

Символически связав эти даты, Организация Объединенных Наций подчеркнула, что насилие в отношении женщин является нарушением прав человека, а своими призывами 8 марта 2007 г. к международному сообществу покончить с безнаказанностью тех, кто подвергает женщин насилию, продемонстрировала большую приверженность этой борьбе.

Насилие в отношении женщин, говорит в этом исследовании Гене Несмотря на психологические последствия, жертвы изнасилования из южного Киву ральный секретарь ООН, обедняет общество и способствует укрепле (Демократическая Республика Конго) пытаются вновь вернуться к жизни.

нию других форм насилия в обществе. Глубоко укоренившееся в Фотография из диссертации соискателя докторской степени по истории и структурном неравенстве мужчин и женщин, насилие по отношению к философии в Университете Париж X женщинам перестало быть частным делом. Оно затрагивает общест венные интересы, поэтому требует ответственности государства.

Будучи частью международного сообщества, Сектор социальных и следящих за правами женщин, и инстанций для решения вопросов, гуманитарных наук ЮНЕСКО по мере своих сил помогает развивать касающихся прав женщин и гендерного равенства.

потенциал государств членов в борьбе за устранение структурного Первый такой центр был открыт в Палестинской национальной автоно неравенства, которое приводит к насилию против женщин, за расши мии в январе 2006 г. Второй создается в Демократической Республике рение прав женщин и обеспечение гендерного равенства. SHS разра Конго для обслуживания района Великих озер в Африке. батывает и распространяет рекомендации по следующим вопросам: За более подробной информацией обращайтесь:

Юнис Смит (Eunice Smith), e.smith@unesco.org, тел.: + 33 1 45 68 43 • глобализация и социо экономическое, политическое и культурное положение женщин и права женщин;

* A/61/122/Add. • социо культурные институты, законы и методы;

как они подавляют или расширяют гендерное равенство;

ДОПОЛНИТЕЛЬНАЯ ИНФОРМАЦИЯ • женщины и гендерные отношения в ситуациях, связанных с воору женными конфликтами и напряженностью;

пути расширения участия Страны Магриба – информация охватит также Ливию. В этой базе женщин в разрешении конфликтов, мирном строительстве и восста в режиме онлайн собрана актуальная информация о новлении разрушенного хозяйства. В ноябре 2005 г. в Тунисе (Тунис) министерствах, исследовательских В целях борьбы с насилием в отношении женщин, являющихся жерт на семинаре по экономическим, центрах, университетах, кафедрах и социальным и культурным правам ассоциациях в Алжире, Марокко и вами конфликтов или постконфликтных ситуаций, SHS также оказы женщин в странах Магриба была Мавритании, а также о деятельности вает помощь в создании центров исследований и документации по введена в действие база данных различных партнеров. вопросам женщин, которые способствуют выработке основанной на по правам человека с точки зрения www.unesco.ma/droits_humains реальных фактах политики, выступают в качестве обсерваторий, гендерного равенства. В 2007 г. она ПРАВА ЧЕЛОВЕКА 21 марта 2007 г. – Международный день борь В этом году не планируется никаких большее число участников. После публикации своего доклада о реко мендациях ЮНЕСКО против дискриминации в образовании Комиссия централизованных мероприятий, но совместно с канадским Советом министров по образованию выступила активные действия будут предприняты с инициативой создания национальной коалиции муниципалитетов против расизма, в реализации которой за последние месяцы были дос национальными комиссиями ЮНЕСКО.

тигнуты немалые успехи.

При поддержке комиссий по правам человека провинций Онтарио, Альберта и Саскачеван, Канадского фонда межрасовых отношений, Ассоциации канадских муниципалитетов (FCM, AUMA, UMQ, AMO) и Выступления против расизма проходят ежедневно.

Национальной ассоциации Центров дружбы 11 муниципалитетов уже Международный день борьбы за ликвидацию расовой выразили готовность поделиться своим опытом и вступить в борьбу за дискриминации – это возможность отдать должное уважение прав человека. Намечены ориентиры, в основу которых национальным комиссиям ЮНЕСКО, которые круглый год легли сравнительные исследования по критериям оценки анти осуществляют такие инициативы.

дискриминационной политики муниципалитетов, проведенные научно исследовательским центром по вопросам иммиграции, этнической Северная Америка принадлежности и гражданства, расположенным в Монреале.

Отмечаемый 21 марта Международный день борьбы за ликвидацию ра С 21 марта 2007 г. намечено большое число мероприятий с целью совой дискриминации одновременно является во многих странах Днем определения направлений научных изысканий, наиболее полезных поэзии. В течение двух последних лет Национальная комиссия ЮНЕС для этих муниципалитетов. Каждое из них явится заметной вехой в КО в Канаде отмечает эти две даты одновременно. В 2005 г. она борьбе против расизма в Канаде.

открыла День поэзии за межкультурный диалог в Оттаве, главной те мой которого стала поэзия, навеянная африканскими традициями. В Африка 2006 г. этот день был посвящен поэзии, авторы которой вдохновля Бюро ЮНЕСКО в Бамако, занимающееся распространением знаний и ются латиноамериканской культурой. В 2007 г. Национальная комис информации по вопросам расовой дискриминации среди групп насе сия ЮНЕСКО в Канаде оказывает поддержку Каравану против расизма ления, наиболее активно вовлеченных в борьбу против этого явления – просветительской кампании в школах, проводимой Союзом молоде (жертвы дискриминации, формирующие общественное мнение орга жи и семьи Общества провинции Альберта, который также будет раз низации и политики), также ежегодно отмечает день 21 марта.

вешивать плакаты на улицах Монреаля, призывающие население к Начиная с 2004 г., когда оно провело конференцию на тему «Новые бдительности и борьбе против расовой дискриминации.

формы рабства: последствия для развития Африки», Бюро использует Действительно можно сказать, что инициативы Национальной g этот день для расширения своих действий против всех форм рабства.

комиссии ЮНЕСКО в Канаде ширятся с каждым годом, привлекая все В 2005 г. осуществление ЮНЕСКО в Мали широкомасштабного ****************************************************************************************** 4 антидискриминационных исследования ЮНЕСКО в Интернете изысканий Сектор социальных и (Канада) и вышли на французском (Грац, Австрия). В них содержатся гуманитарных наук в содружестве языке. «Дискуссионные материалы» два исследования, посвященные 1 – это глоссарий терминов по с Международной коалицией городов анализу мер, предпринимаемых против расизма начал выпускать расизму, в который вошли муниципалитетами, а также серию «Дискуссионные материалы» определения расизма и связанные рекомендации в отношении (Discussion Papers). с ним вопросы, а «Дискуссионные дальнейших действий по борьбе материалы» 3 посвящены Первые четыре выпуска сегодня с расизмом через образование, доступны на сайте сектора. Их цель – критериям оценки проводимой с одной стороны, и по обеспечению помочь муниципалитетам в муниципалитетами политики против большей бдительности – с другой. Несколько месяцев назад в рамках совершенствовании своей политики расизма и дискриминации.

оказания помощи государствам Загрузить эти материалы можно на сайте:

«Дискуссионные материалы» 2 и против дискриминации и членам ЮНЕСКО в борьбе против www.unesco.org/shs/citiesagainstracism 4, вышедшие на английском языке, способствовать расширению расизма и в соответствии со своей Для заказа этих выпусков обращайтесь:

публичных дебатов по этим вопросам. подготовлены Европейским учебным политикой предоставления Джун Морохаши (Jun Morohashi), Два выпуска подготовлены и научно исследовательским центром общественности доступа j.morohashi@unesco.org, тел: +33 1 45 68 44 Квебекским университетом Монреаля по правам человека и демократии к результатам своих научных ьбы за ликвидацию расовой дискриминации Европа Хотя Мировой кубок по футболу 2006 г. показал, что Германия явля ется открытой и гостеприимной страной, расовая дискриминация по прежнему остается здесь и во многих других европейских странах злободневным вопросом. Дискриминация продолжает существовать, и ежегодно в Европе совершаются сотни разбойных нападений на почве расизма.

2006 й год стал важной вехой: вступили в силу Европейские дирек тивы по борьбе с дискриминацией, однако необходимы дальнейшие шаги, например, принятие национальных планов действий, а также кампании по повышению уровня общественного сознания, особенно среди молодежи.

В этих условиях решение Германии провести в течение двух недель © John Isaac / UN PHOTO национальную кампанию против расизма явилось проявлением воли правительства страны и НПО активизировать борьбу с этим бичом современности. В сентябре 2006 г. бльшая часть церквей приняла участие в проведении «межкультурной недели», а в Международной g неделе действий против расизма в этом году (20–24 марта) примут проекта борьбы против торговли людьми в Западной Африке нача участие около 40 организаций, включая Национальную комиссию лось с проведения в Национальном музее Бамако выставки современ ЮНЕСКО в Германии и сеть ассоциированных школ ЮНЕСКО. Они ного искусства, способствовавшей осознанию 500 студентами и займутся распространением среди целевых читателей информаци преподавателями университета новых форм рабства.

онных материалов, подготовленных для широкой общественности В 2007 г. при поддержке Национальной комиссии ЮНЕСКО в Мали немецкой НПО Interkultureller Rat. Среди этих материалов брошюра пройдет заседание «круглого стола», в котором примут участие раз объемом 80 страниц о расизме в Германии, авторы которой описывают личные заинтересованные общественные силы, стремящиеся к снятию наиболее эффективные методы борьбы против этого явления и пред табу с этой темы и созданию в рамках африканских обществ культуры лагают темы для дискуссий и учебных занятий по данному вопросу. мира, направленной на достойное и уважительное отношение к каждо му. Несмотря на многочисленные просветительские кампании, прово За более подробной информацией обращайтесь:

Национальная комиссия ЮНЕСКО в Канаде – Элизабет Баро (Elisabeth Barot), дившиеся в течение ряда лет, рабство до сих пор существует в Африке elisabeth.barot@unesco.ca в завуалированном виде. Некоторые даже считают, что молодых Национальная комиссия ЮНЕСКО в Германии – Лутц Мёллер (Lutz Mller), moeller@unesco.de африканцев по прежнему «увозят» в развитые страны. Бюро ЮНЕСКО в Бамако – Али Дау (Ali Daou), a.daou@unesco.org ****************************************************************************************** Европейская коалиция городов против расизма проводит совещание в Нюремберге 30 января в Берлине (Германия) на (штаб квартира секретариата рекомендаций муниципальным властям участию в Молодежном форуме. На 1 й Саммите равных возможностей 2007 г. Европейской коалиции с момента ее по преодолению расизма, планируется Генеральной конференции будут был провозглашен «Европейским основания в 2004 г.) будет принимать проведение нескольких дискуссий на обсуждаться предлагаемые годом равных возможностей для всех». 1 ю Генеральную конференцию этой самые различные темы – от серьезных совместные действия городов членов Участникам саммита была коалиции с 10 по 12 мая. Тема проблем, стоящих перед коалиции для укрепления потенциала представлена Европейская коалиция конференции – «Объединение усилий муниципалитетами, до практических этой сети в отношении коммуникации городов против расизма, и вовлечение сообществ: роль городов примеров действий, уже и научных исследований. После объединяющая в настоящее время в борьбе с расизмом и предпринимающихся в отношении принятия проекта устава Европейской примерно 60 муниципалитетов дискриминацией». Она будет образования, трудоустройства, коалиции предстоит избрать новый из 14 стран. организована совместно с ЮНЕСКО, и обеспечения жильем, здравоохранения руководящий комитет. 2007 г. должен стать годом укрепления в ней примут участие города члены и путей расширения сотрудничества на За более подробной информацией обращайтесь:

сотрудничества этой сети городов коалиции и другие муниципалитеты, европейском, национальном и местном Джун Морохаши (Jun Morohashi), с различными европейскими занятые этой борьбой, а также уровнях, а также сотрудничества j.morohashi@unesco.org, тел.: + 33 1 45 68 44 учреждениями и организациями. В различные силы гражданского с представителями гражданского рамках председательства Германии в общества. Помимо заседания, общества.

Европейском Союзе город Нюремберг посвященного выработке Молодые европейцы приглашаются к ПРАВА ЧЕЛОВЕКА ****************************** Международная конференция Премия ЮНЕСКО за воспитание в духе по гуманитарной безопасности в Африке прав человека Центру по правам Фестиваля Образование женщин и повышение их роли человека Университета документального кино в развитии общества Претории (ЮАР) в Республике Чехии являются одними из присуждена Премия «Международные права приоритетов для Африки ЮНЕСКО за воспитание человека в едином в духе прав человека мире». Церемония за 2006 г. Принято награждения состоится проектов, относящихся к гуманитарной безо решение о награждении в Претории 21 марта пасности в Африке.

почетными грамотами: 2007 г. по случаю Одно из заседаний было посвящено пред Европейской Национального дня ставлению мер, предпринимаемых межправи магистратуры по прав человека в Южной правам человека и Африке. тельственными организациями, такими, как демократизации Африканский Союз, ЭКОВАС, Межправительст За более подробной Европейского © D. Roger / UNESCO венный орган по вопросам развития, SACD, информацией обращайтесь:

межуниверситетского uphre@unesco.org NEPAD, а также специализированными учреж центра по правам website:


дениями ООН и Сетью гуманитарной безопас человека и www.unesco.org/human_ демократизации ности. В ходе последующего рабочего заседания rights Венеции (Италия) и о своих действиях рассказали представители Приоритеты для континента будут НПО (WANEP, SAIIA, SAHRIT, SARPN и другие). На определены в марте 2007 г. ***************************** заключительном заседании конференции высту Молодежь и СПИД – в Претории (Южная Африка). пили представители CODESRIA, Университета семинар в Бурунди мира, Института будущего Африки, Форума Международная конференция, организованная африканского лидерства и Инициативы за гума Институтом по изучению вопросов безопасности нитарную безопасность в Африке. С 16 по 20 марта 2007 г. вирусом СПИДа, а также (ISS) и ЮНЕСКО в Претории (Южная Африка) с 5 Как и на всех подобных конференциях по Бюро ЮНЕСКО для представителей в Бужумбуре (Бурунди) маргинальных групп.

по 6 марта 2007 г., впервые представила общий гуманитарной безопасности, проводимых ЮНЕС совместно с Семинар поможет обзор всех мероприятий – как осуществляемых, КО на разных континентах, имели место долгие правительством страны, создать сеть так и планируемых – по вопросам гуманитарной дискуссии о необходимости исследований, кото несколькими молодежных безопасности в Африке. Конференция преследо рые бы объединяли этические, нормативные и учреждениями ООН и организаций в этом вала цель определить приоритеты в этом регионе образовательные структуры, отстаивающие воп многочисленными субрегионе и молодежными сформировать мира. Проходившая под председательством росы гуманитарной безопасности в Африке.

организациями, платформу борьбы Джэкки Сильерса, исполнительного директора Участники конференции в Претории предложили борющимися за права с ВИЧ, гендерным института, и Пьера Сане, заместителя Генераль внести поправки в исследование, готовящееся к людей, живущих с неравенством и ного директора ЮНЕСКО по социальным и изданию в запущенной в 2004 г. серии публика ВИЧ/СПИДом, проведут нарушением прав гуманитарным наукам, конференция собрала ций ЮНЕСКО (сборники по Латинской Америке и субрегиональный человека. Таким семинар по развитию образом, семинар будет представителей наиболее значимых сетей и странам Карибского бассейна, Центральной потенциала борьбы способствовать Азии, Восточной Азии и арабским государствам с ВИЧ/СПИДом для повышению уровня уже вышли из печати). молодежи, проблеме осведомленности В своих докладах Джэкки Сильерс из Инсти гендерного равенства молодежи и поощрять ДОПОЛНИТЕЛЬНАЯ ИНФОРМАЦИЯ тута изучения вопросов безопасности и Джо и прав человека их на противодействие в странах, ВИЧ/СПИДу, особенно Анси ван Вик из Университета Южной Африки расположенных в плане профилактики единодушно предложили следующие приори Новый инструмент в Интернете в районе Великих озер и борьбы против теты для Африки: укрепление систем предот Интернет сайт ЮНЕСКО/ISESCO (Исламской (Бурунди, дискриминации в связи организации по образованию, науке и культуре) вращения и разрешения конфликтов;

развитие и Демократическая с вирусом. был создан в 2006 г. Это поистине полезный защита демократии и прав человека;

расшире Республика Конго и За более подробной инструмент. Здесь можно найти документы Руанда).

ние образования и здравоохранения;

повыше информацией обращайтесь:

по культурным правам, образованию и правам Этот семинар будет в Бужумбуре – Ивонн ние роли женщин в социальном и экономическом человека. Сеть состоит из национальных институтов открытым для Матутуру (Yvonne Matuturu), развитии;

наращивание потенциала государств представителей в защиту прав человека, ассоциаций, кафедр y.matuturu@unesco.org, для обеспечения правопорядка;

мониторинг и указанных выше тел.: + 21 53 82/ ЮНЕСКО, университетов и научных центров (Алжир, в Париже – Айлин Тафтали отчетность по действиям государств. организаций, студентов Египет, Ливия, Мавритания, Марокко и Тунис). (Aylin Taftali), www.unesco.ma/ARADESC и молодежи, имеющих a.taftali@unesco.org, За более подробной информацией обращайтесь: отношение к СПИДу или тел.: + 33 1 45 68 45 Клаудиа Маресиа (Claudia Maresia), peace&security@unesco.org, инфицированных тел.: + 33 1 45 68 45 © All rights reserved © Ph. Saya Msadek / UNESCO Досье Концерт в честь Дня философии в Колумбии 3A 16/11/ Штаб квартира ЮНЕСКО. Конференция по Левинасу © All rights reserved 16/11/ 1A © All rights reserved Неформальные дискуссии в Рабате 4A 16/11/ «Круглый стол» в Латвии 16/11/ 2A Давайте пофилософствуем!

По инициативе ЮНЕСКО был учрежден Всемирный день философии, популярность которо Досье подготовил Отдел гуманитарной безопасности, го растет год от года. В этом году, в Международный женский день 8 Марта, ЮНЕСКО вы демократии и философии ступила за создание всемирной сети женщин философов. Эта инициатива свидетельствует За более подробной информацией о том, что ЮНЕСКО постоянно стремится придать как можно большее значение актуальным обращайтесь:

вопросам современности.

philosophy&human sciences@unesco.org Дело в том, что сама Организация выросла из стремления изучить необходимые условия Телефон: +33 1 45 68 45 Website:

для обеспечения прочного мира и безопасности в мире, и она постоянно поддерживает www.unesco.org/shs/philosophy тесные связи с «философией», не в смысле умозрительной или нормативной системы, а как области критического духа, который позволяет наполнять смыслом нашу жизнь и поведение на международной арене.

Данная статья не является исчерпывающим отчетом о проделанной работе, но она позволяет понят суть организации, которая благодаря своим институциональным ответам на философский вопрос сама во многом становится философской.

ДОСЬЕ Философская миссия ЮНЕСКО Из года в год внимание ЮНЕСКО к философии способствует 1966 г. Отдел философии по просьбе бывшего Генерального директора осмыслению этой науки как средства активных действий, Рене Майо. Ведь именно она, по случаю двадцатой годовщины Всеобщей а не пассивного наблюдения со стороны за изменениями декларации прав человека, выступила редактором основополагающего в современном мире. Благодаря такому вниманию труда Birthright of Man, в котором были собраны цитаты из документов о повышается роль философии в этом процессе. правах человека из всех культурных традиций мира.

Немало написано о системе «идеалистических» ценностей, которая утверждается в Уставе ЮНЕСКО, принятом в 1945 г. Однако в течение В 1948 г., вскоре после трагических событий Второй мировой войны, почти шести десятилетий эта система испытывает на себе давление и философ Жак Маритен, руководитель французской делегации на кон вызывает сомнения, что зачастую ведет к появлению новых идей.

ференции в Мехико, убедительно говорил о жизненной необходимости В последнее время философия снова стала для Организации и широкой возрождения активного гуманизма и борьбы с фатализмом и чувством общественности реальной движущей силой. Эта новая страница в жизни бессилия, широко распространившимися в то время в мире.

ЮНЕСКО нашла символическое выражение в праздновании Всемирного Какую же роль может сыграть в этой ситуации ЮНЕСКО?

дня философии в более 100 государствах членах.

Маритен называл вещи своими именами: как можно говорить об основе Разнообразие мероприятий, проводившихся в ознаменование Дня для общей мысли, общей философии, если между отдельными философии, свидетельствует о решимости государствами существуют такие неприкрытые заниматься истинным философским ос противоречия? Разве не являются подобные Философия, поддерживаемая мыслением действительности и обсуждать усилия утопичными, разве не обречены они на стоящие перед современным миром проб провал? Нужно ли искоренять культурные, ЮНЕСКО, ни в коем случае лемы, а именно: культурное разнообразие, интеллектуальные и политические различия?

социальную справедливость, этику, сред не является сводом знаний, Можно ли их игнорировать?

ства массовой информации, демократию, Таким образом, с самого начала перед передаваемых аудитории, гражданственность и т. д. Гуманизм – «не ЮНЕСКО стояла дилемма. Философская миссия чудовище, не ангел», по выражению Пас к которой с презрением Организации не может ограничиваться анали каля, – никогда не обретает такой человеч тическими и теоретическими построениями, относятся как к «низшей» ности, как в общие моменты философских само ее предназначение требует действий, а в их диспутов, когда студенты и професси основе лежит философия.

оналы встречаются с менее искушенными Это наводит на мысль о великом вкладе представителями общественности, охва Жанны Херш в Организацию, которая основала в ченные единым порывом к осмыслению вопросов в духе критического отношения и поиска.

Открыть свои мысли перед другим – вот истинная сущность философ ских упражнений. И это зачастую приходится делать еще и еще, дабы не Каковы приоритеты Вашей кафедры в развитии фило попасть в сети ложной непререкаемости знаний.

софии? Профессор Умберто Джаннини, Кафедра Из года в год усилия ЮНЕСКО по развитию философии наполняют ЮНЕСКО по философии, Чилийский университет: новой энергией философский дискурс и повышают его роль. Он выходит «Цель кафедры философии ЮНЕСКО в Чили – на авансцену, разворачиваясь чередой действий, состоящих из различ пересмотреть позиции философии и поднять ее ных, но не отделимых друг от друга моментов.

престиж в социальном диалоге по всей стране Самый главный момент в этом процессе – это пространство ЮНЕСКО, путем поощрения развития критического осмыс которое подобно современной агоре или форуму широко раскрывает свои ления современных вопросов. Мы также считаем двери кипучей энергии философского осмысления – нелегких, но возвы необходимым способствовать расширению свя шающих размышлений, в которых каждый приглашается принять участие.


зей между философией в университетах и фило Второй не менее важный фундаментальный вопрос – принятие откры софией в школах. Для этой цели кафедра того и широкого диалога в рамках этого пространства, отведенного планирует разработать и внедрить аспирантский философии. Он направлен на активное противодействие сознательному диплом для преподавателей философии в невежеству, столь восхитительному в глазах догматиков, которые до сих средних школах (Posttulo), а также намерева пор заявляют от имени своей школы и традиции, что они обладают Исти ется расширить учебную программу по филосо ной и, что еще более важно, единственным правильным методом про g фии для школьников за счет курсов по этому верки достоверности знаний. Второй момент относится к предмету в ходе базовой подготовки учителей». Website: www.uchile.cl/facultades/filosofia/frameset.htm Каковы приоритеты Вашей кафедры в развитии фило софии? Профессор Ин Сук Ча, Кафедра ЮНЕСКО по философии в Сеульском национальном университете (Республика Корея): «Сеть философского образо вания стран Азии и Тихоокеанского региона за g демократию» (APPEND), созданная в 1995 г. на открытости диалога, дискуссии, обмену мнениями и даже полеми симпозиуме ЮНЕСКО «Философия и демократия в ческим спорам – всем основным вехам в представлении и развитии фи мире», имеет возможность предоставлять помощь лософских идей и концепций.

в разработке типовых межкультурных учебных Третий важнейший момент относится к образованию. Именно здесь программ, текстов и материалов, предназначен философия может сыграть свою наиболее значимую и опасную роль.

ных для обучения вопросам демократии на всех Значимую, потому что философское образование остается одним из уровнях школьных систем региона». ключей к развитию мыслительных способностей и, следовательно, этической оценки. Опасную, потому что на фоне сегодняшних событий и перемен, которые все больше затрагивают историю и духовность, образование больше не может быть всеобъемлющим, поскольку каждый категорию многосторонних попыток со стороны государств и особенно из нас является свидетелем ускорения, иногда близкого к истери гражданского общества не допустить покорного и бессловесного призна ческому, темпов политических, религиозных и социальных перемен, а ния условий, якобы навязываемых целым континентам и народам судьбой.

следовательно, и темпов развития образования и преподавания в Эти три философских момента показывают, что ЮНЕСКО не просто условиях возрастающих требований технического прогресса и ежеднев признает формальную важность философии, не предпринимая при этом ного разрастания потоков информации. Последняя тенденция имеет никаких действий. Наоборот, эти усилия осуществляются в рамках антифилософский характер, поскольку философская мысль требует межсекторальной стратегии ЮНЕСКО в отношении философии, принятой сначала внутреннего осмысления, а затем раскрытия его результатов с Исполнительным советом в 2005 г.

тем, чтобы их могли оценить другие, и такие упражнения требуют терпе Философия, представляемая и поддерживаемая ЮНЕСКО, ни в коем слу ния, времени и самокритичности. чае не является сводом знаний, передаваемых аудитории, к которой с Необходимо помнить, что философия имеет критическую направлен презрением относятся как к «низшей». Совсем наоборот. ЮНЕСКО рас ность в изначальном древнегреческом смысле этого слова. Она всегда сматривает философию как средство толкования серьезных современных предполагает классификацию, основанный на знаниях выбор и – в проблем (прекрасно при этом понимая, что за этой современностью часто некотором смысле – фильтрацию необработанной информации. Сама стоят совсем не новые факторы) или по крайней мере как средство обяза информация не ведет к обучению. Это заставило Сектор социальных и тельного формирования ответа на эти проблемы. Философия – это дейст гуманитарных наук ЮНЕСКО пересмотреть современное состояние вие, а не пассивное наблюдение со стороны. философского образования в мире, которое должно быть основой для Муфида Гоуча (Moufida Goucha), Отдел гуманитарной безопасности, выработки направлений и рекомендаций с учетом достижений и недос татков в этой области. демократии и философии ЮНЕСКО может лишь ответить на вопрос: какой жизнью стоит жить? Этот вопрос можно облечь в категорию прав, особенно прав на образование, в Праздник философии Несколько фотографий празднова ния Всемирного дня философии в 2006 г. Уже ведется подготовка к © All rights reserved © All rights reserved празднованию этого дня в 2007 г., в частности в Турции, где будет про ходить главное мероприятие года.

«Круглый стол» в Нигерии 16/11/2006 16/11/ 5A 6A ДОСЬЕ Философия осмысляет актуальные проблемы Марокко была инициатором проведения Всемирного дня фило Специальное мероприятие, посвященное в рамках празднований софии (который теперь отмечается каждый третий четверг нояб Мохаммеду Абеду Джабри, высветило важный вклад арабо ря), и в этой стране было организовано центральное мероприятие в мусульманской философии в рассмотрение главных тем челове рамках этого дня в 2006 г. Ее превосходительство г жа Азиза чества, а мероприятие в память о Ханне Арендт подчеркнуло Беннани, постоянный представитель Королевства Марокко в ЮНЕС вклад философии в осмысление проблем современности. Таким КО, снова говорит о важности философского осмысления действи образом, как мне представляется, в рамках этого Дня философии тельности как можно более широкими слоями общественности. благодаря широкому кругу обсуждавшихся тем и постоянным напоминаниям о том, что эта дисциплина как никогда ранее Сегодня, после того, как 2006 г. впервые в Марокко был проведен необходима нам в качестве ориентира в практических действиях Всемирный день философии, что Вы думаете по поводу воздействия и поэтому не должна замыкаться на элитарных областях мысли, этого мероприятия на национальном и международном уровне? был достигнут баланс между Востоком и Западом, мужчинами и В Марокко этот день был не просто праздником. Всемирный день женщинами, прошлыми и современными философскими школа философии явился ответом на одну из потребностей в стране и ми. Короче говоря, этот день дал замечательную возможность для превратился в прекрасную возможность выйти на широкую размышлений, диалога и обмена мнениями.

общественность и повысить уровень людей в осознании значения По случаю Международного женского дня 8 Марта ЮНЕСКО будет философии. С практической стороны празднования в Рабате, предпринимать шаги по созданию первой международной сети конечно, проходили в русле развития научной мысли в марок женщин философов. Каково Ваше мнение об этой инициативе?

канском контексте, но наша задача состояла в том, чтобы активизировать преподавание философии в Марок Я всегда выступала за создание сетей, объединяю © All rights reserved ко и дать ему новый толчок. В рамках этих усилий щих преданных своему делу людей, борющихся за уже проделана немалая работа. Более того, сегодня равенство, мир, просвещение в духе мира и толе в Марокко философия помогает решать относящи рантное отношение к другим во всех регионах еся к обществу и политике вопросы. Необходимо мира. На мой взгляд, именно такой процесс отра продолжать отстаивать и укреплять тесные связи жает глубину человеческой природы и именно он между философией и демократией, а также между должен определять все процедуры и решения философией и правом. Таким образом, националь ЮНЕСКО при осуществлении ею своих проектов и ные интересы Марокко полностью соответствуют мероприятий. Если такая сеть будет создана, тогда основным направлениям деятельности ЮНЕСКО и я искренне надеюсь, что она не превратится в международного сообщества. Главные отличительные особен обычную структуру, в рамках которой женщины философы ности Всемирного дня философии, отмечавшегося в Рабате, буду заниматься только выражением своих чисто личных состояли в том, что нам удалось мобилизовать более тысячи проблем. Философия не имеет пола! Вот почему следует поощ усердных, подготовленных студентов со всей страны и привлечь рять любую инициативу, направленную на активное вовлече g большое число представителей средств массовой информации. ние женщин философов из всех стран – наравне, конечно, Каковы приоритеты Вашей кафедры в развитии философии?

Профессор Жак Пулен, Кафедра ЮНЕСКО по философии в Университете Париж VIII (Франция): «Наша главная задача – развивать критический философский диалог на университетском уровне как внутри культур, так и между культурами и начать этот диалог с создания Европейского университета культуры, в котором соче тались бы различные предметы: философия, литерату © All rights reserved ра, искусство, эстетика и коммуникация. Другая наша цель – создать в содружестве с латиноамериканскими университетами Латиноамериканский университет культуры». Мероприятие в Рабате, посвященное Мохаммеду Абеду Джабри 16/11/ 7A g с их коллегами мужчинами – в осмысление великих вопросов и проблем, волнующих человечество, а также в научные изыскания и укрепление мира.

Королевство Марокко выступило с инициативой проекта, направ © All rights reserved ленного на подготовку через ЮНЕСКО первого доклада о состоянии преподавания философии в мире, который будет опубликован осенью 2007 г. В чем состоит главная цель этого проекта? Книжный салон в Рабате Я рада, что это так и что Марокко будет играть в этом свою роль.

Мне хочется воспользоваться представившейся возможностью и 16/11/ 8A тепло поздравить Сектор социальных и гуманитарных наук с тем, что он с таким размахом участвует в реализации данного проекта, а также сказать, что процесс выработки межсекто ральной стратегии философии, в рамках которого и родилась эта философами в этом направлении. Мир сам по себе не прихо инициатива, явился прекрасной моделью сотрудничества и дит. Человек больше склонен к соперничеству, которое време синергии между всеми постоянными представительствами, наци нами перерастает в конфликт. Именно потому что мир – это не ональными комиссиями и секретариатом ЮНЕСКО. У образо данность человеческого общества, а благое пожелание, мы вания действительно серьезная роль, причем не только с точки должны постоянно слышать голос друг друга, искать пути и зрения преподаваемого предмета, например, информации или горизонты. Человек может стремиться к миру через разум, кри педагогики, но прежде всего с точки зрения воспитания чело тическое осмысление и законность.

века как гражданина своей страны и гражданина мира. В этот Есть ли у Вас любимые философские изречения?

процесс может внести свой вклад и философское образование.

Философия – жизненная позиция, необходимость осмысления Некоторые говорят, что наша цивилизация научилась вести проблем нашего мира. Но, быть может, самое главное состоит в войны, но разучилась сохранять мир. Такой фатализм, который я том, что она ставит серьезный заслон на пути обскурантизма, целиком не разделяю, заставляет меня вспомнить строку из неприятия Другого, какие бы формы это ни принимало. Кроме стихотворения Вольтера о естественном праве: наш самый того, философия – это реальный канал распространения всеоб великий долг – быть справедливыми, а самое великое благо – щих ценностей и навыков гармоничного сосуществования. хранить мир в сердцах. По моему, первейший долг человека – Именно в такой плоскости представляется определяющая роль стремиться к миру как к нравственному императиву разума.

кафедры ЮНЕСКО. Я счастлива, что скоро и в Марокко откроется Здесь бы мне хотелось отметить значительный вклад Аверроэса такая Кафедра. в размышления о разуме и Канта, который призывал всех нас Я также очень рада удачному совпадению времени проекта по «искать мира». В соответствии с отведенной ей миссией роль созданию этого института в Марокко с усилиями, предпринима ЮНЕСКО, конечно, состоит в стремлении к миру. Более того, это емыми Сектором социальных и гуманитарных наук в рамках стремление – смысл существования Организации. План действий межсекторальной стратегии ЮНЕСКО по философии, а именно и рекомендации группы ООН за союз цивилизаций можно в этом с подготовкой доклада о состоянии преподавания философии отношении считать замечательной платформой для глобального в мире, от которого мы многого ожидаем. процесса поиска мира. Альбер Камю говорил, что мир – единст венное, за что стоит бороться. ЮНЕСКО стоит во главе этой Что бы вы хотели сказать философам? борьбы и должна наращивать свои усилия по защите мира.

Во первых, невозможно переоценить усилия, направленные на И наконец, мне бы хотелось еще раз сказать о главной концеп то, чтобы не дать философии уйти в себя, ограничиться узким ции любви к ближнему словами Ибн Араби: я верю в религию кругом специалистов. Наоборот, она должна быть открытой для Любви, куда бы не привели меня караваны Любви, ибо Любовь – как можно более широких слоев общественности. Только так это моя Религия и моя Вера. Пусть это изречение всегда опре философия сможет выполнить свою роль – пробудить людей к деляет отношения между людьми. Знания, разум, диалог и лю критическому осмыслению жизни и научить их выстраивать бовь – именно на таком поприще ЮНЕСКО может добиться свои мысли. многого, обращаясь к добровольцам всего мира с призывом Мне бы также хотелось особо подчеркнуть связь между активно бороться за мир. философией, демократией и миром. Философия может и долж Интервью провели Муфида Гоуча (Moufida Goucha), Фериэль Аит Оуяхиа (Feriel Ait Ouyahia) на помогать нам осмысливать актуальные проблемы. И мне и Арно Друэ (Arnaud Drouet) кажется, что ЮНЕСКО имеет все возможности работать вместе с ДОСЬЕ © All rights reserved © All rights reserved Диалог «Азия – арабский мир» в Рабате Философ Сему Патхе Гейе (слева). Рабат 17/11/2006 16/11/ 9A 10A Диалог между Азией и арабскими странами В качестве вклада в кампанию ЮНЕСКО «Диалог между двумя регионами без обычного участия Запада в качестве центральной цивилизациями, народами и культурами» Сектор фигуры. Самое главное, прозвучал призыв к решению двойного вопроса социальных и гуманитарных наук организует традиции и самой современности путем пересмотра того, что лежит в межрегиональные философские диалоги в целях основе различий, возвращения к жизни утраченных сообществ, расширения обмена идеями между философами из возобновления размышлений на тему веры и практики, нового поиска Латинской Америки и Африки, а также между азиатскими общей основы трех монотеистических религий, воссоздания архива и арабскими философами. культурной памяти и т. д. Каждая из трех рабочих групп представила свои рекомендации.

Рабочая группа, рассматривавшая тему «Проблемы глобализации:

В мае 2007 г. в Луанде (Ангола) состоится Межрегиональный африкано философия и демократия», подчеркнула необходимость разработки латиноамериканский философский диалог. В Рабате 17–18 ноября 2006 г. стандартов для определения терминов, в частности «глобализации».

состоялся другой диалог, продолженный между философами из Азии и Члены группы также подчеркнули определяющую роль, которую играют арабского мира. экономические соображения в процессе Обмен мнениями на тему «Встреча Азии и глобализации. Что касается роли филосо Межрегиональный диалог арабских регионов с современностью» прохо фии в этом контексте, участники признали между Африкой дил между философами, представлявшими неоднородность состояния философии в самые разные культурные традиции и социаль своих регионах: буддизм и конфуцианство и Латинской Америкой, ные уровни. Помимо прочего, эта встреча была в Азии, средневековая арабская филосо начавшийся в Чили частью подготовки к предстоящему Всемирному фия в арабских государствах и широкое философскому конгрессу в Сеуле (Республика распространение переводов трудов совре в 2005 г., продолжится Корея) в 2008 г. менных философов (Фуко, Сартра, Хайдег в Анголе 21–23 мая 2007 г.

Диалог касался трех конкретных тем: «Фило гера) в таких странах, как Египет, Марокко, софия и проблемы современной техники», Таиланд, Тунис и Япония.

«Проблемы глобализации: философия и демо Одни участники высказывали мнение о кратия» и «Роль философии в вопросах войны том, что необходимо обеспечить демокра и мира». Он дал возможность обсудить тическую тенденцию – «правительство от различные подходы к процессу модернизации, наблюдаемому в Азии и людей и для людей» и культуру дебатов и публичных дискуссий, другие арабских государствах. Некоторые участники приняли приглашение к подчеркивали необходимость изучения и оценки влияния религии в обсуждению вопроса «постмодернизм с человеческим лицом». контексте демократии. Немало времени в ходе обсуждения было Многие говорили о дихотомии – модернизм и традиция и о потен уделено главному вопросу: как в наших обществах обеспечить циальных несоответствиях между ними в век глобализации и развития устойчивую демократию? Была выражена поддержка в отношении g техники. Прозвучал призыв к организации истинного диалога между самых разных средств, таких, как использование соответствующих Каковы приоритеты Вашей кафедры в развитии философии?

Профессор Жозиан Булад Аюб, Кафедра ЮНЕСКО по изучению философских основ правосудия и демократи ческого общества, Квебекский университет Монреаля (Канада): «Мы стремимся сделать нашу кафедру центром развития современной философии. Мы добиваемся связи между строгостью философской мысли и проблемами сегодняшнего мира, а также обеспечения доступа к ней как можно большему © All rights reserved числу людей. Мы намерены сыграть важную роль в повышении уровня осознания ценностей демокра тии и культуры мира при признании плюрализма Дискуссия в учебной аудитории. Непал стандартов и традиций в поиске путей диалога, не знающего границ». 16/11/ 11A Website: www.unesco.chaiephilo.uqam.ca g критериев для определения степени участия и прозрачности, ливостей, обращаясь к представителям власти и напоминая им об их средства борьбы с неуверенностью в завтрашнем дне и требование ответственности. Высказывались мысли о необходимости в более обеспечения минимального уровня безопасности. Многие выступавшие активной институционализации философии. Участники встречи призва призывали к изучению самого понятия «гражданственность», но упор ли к созданию публичной философии, философии цивилизаций и делался, в частности, на образовании, особенно в связи с трагическими новому толкованию других составляющих этой дисциплины (философии условиями, которые нередко становятся уделом женщин и девушек в истории, философии права и т. д.).

Азии и арабо мусульманских регионах в целом. Результаты дискуссий в группах будут опубликованы в виде трех Несколько предложений было высказано на тему «Философия и проб отдельных сборников исходя из рекомендаций, выдвинутых участни лемы современной техники», в частности в отношении возможностей, ками, а также иных соображений, полученных от азиатских и арабских которые предоставляют новые информационные и коммуникационные философов. технологии для активизации обмена идеями и расширения дискуссий За более подробной информацией обращайтесь:

между этими двумя регионами, особенно через открытый в Интернете Муфида Гоуча (Moufida Goucha), m.goucha@unesco.org, тел.: +33 1 45 68 45 «Молодежный форум». В ЮНЕСКО представлен проект создания «циф ровой библиотеки философии». Организация занимается подробным изучением его технической и концептуальной реализации. Было также предложено создать «Открытый университет философского диалога» и Каковы приоритеты Вашей кафедры в развитии философии?

назначить деканов для каждого из двух регионов. Сразу же поступило Профессор Иоанна Кучуради, Кафедра ЮНЕСКО по фило предложение учредить руководящий комитет для реализации проекта и софии, Университет Хасеттепе (Турция): «

Работа проведения технико экономического обоснования.



Pages:   || 2 |
 



Похожие работы:





 
© 2013 www.libed.ru - «Бесплатная библиотека научно-практических конференций»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.