авторефераты диссертаций БЕСПЛАТНАЯ БИБЛИОТЕКА РОССИИ

КОНФЕРЕНЦИИ, КНИГИ, ПОСОБИЯ, НАУЧНЫЕ ИЗДАНИЯ

<< ГЛАВНАЯ
АГРОИНЖЕНЕРИЯ
АСТРОНОМИЯ
БЕЗОПАСНОСТЬ
БИОЛОГИЯ
ЗЕМЛЯ
ИНФОРМАТИКА
ИСКУССТВОВЕДЕНИЕ
ИСТОРИЯ
КУЛЬТУРОЛОГИЯ
МАШИНОСТРОЕНИЕ
МЕДИЦИНА
МЕТАЛЛУРГИЯ
МЕХАНИКА
ПЕДАГОГИКА
ПОЛИТИКА
ПРИБОРОСТРОЕНИЕ
ПРОДОВОЛЬСТВИЕ
ПСИХОЛОГИЯ
РАДИОТЕХНИКА
СЕЛЬСКОЕ ХОЗЯЙСТВО
СОЦИОЛОГИЯ
СТРОИТЕЛЬСТВО
ТЕХНИЧЕСКИЕ НАУКИ
ТРАНСПОРТ
ФАРМАЦЕВТИКА
ФИЗИКА
ФИЗИОЛОГИЯ
ФИЛОЛОГИЯ
ФИЛОСОФИЯ
ХИМИЯ
ЭКОНОМИКА
ЭЛЕКТРОТЕХНИКА
ЭНЕРГЕТИКА
ЮРИСПРУДЕНЦИЯ
ЯЗЫКОЗНАНИЕ
РАЗНОЕ
КОНТАКТЫ


Pages:   || 2 | 3 | 4 |
-- [ Страница 1 ] --

Сборник студенческих работ

по итогам заочной

Интернет-конференции

«Малая Родина и

историческая судьба России»

В 2012- 2013 учебном году в рамках года российской истории кафедра общих гуманитарных

дисциплин ЗФ ИДО МГИУ провела заочную студенческую научную интернет-конференцию «Малая Родина и историческая судьба России». По итогам конференции было решено выпустить сборник лучших студенческих работ по данной тематике. В него вошли не все работы, присланные на конкурс. Более полный вариант с обсуждением текстов представлен на сайте ЭСДО МГИУ (www.sde.ru) Собранные здесь тексты проникнуты очень хорошей энергетикой: любви, ностальгии, поэтичностью и лиризмом. Здесь немало хороших стихов, известных поэтов и собственного сочинения. Тексты разные, совсем короткие и достаточно объемные, художественные, публицистичные и рационально-аналитические. Но у них у всех есть одно общее – большое и нежное чувство к своей малой и большой Родине, тревога и желание видеть судьбу Родины прекрасной, стремление поделиться с окружающими теплотой родного дома.

В текстах частично сохранена авторская орфография и пунктуация.

ОГЛАВЛЕНИЕ ГЛАВА 1. САМЫЕ БЛИЗКИЕ… МАЛАЯ РОДИНА - ЭТО РОДНОЙ ДОМ 1.1. Марина Каурова. Село Салобеляк. Отец. Память сердца 1.2. Дмитрий Кулюпанов. Мировая мама!!!

1.3.Надежда Тарасова. Память моей семьи. Москва – Кострома – Бурятия – Тверь 1.4. Ирина Андроненкова. Моя бабушка. Село Большая Верейка Воронежской области 1.5. Тамара Васильева. Мое детство. Село Новая Слобода: «скажите мне, кто видел край прелестней…»

1.6. Леонид Бордиян. Родина подобна огромному дереву… Село Елизаветовка, Одесской области 1.7. Ольга Рябова. Деревушка Ерши. Природа слушает и понимает меня… 1.8. Таисия Фурманова. Невыдуманные истории из жизни прихода (п. Озерновский, Камчатский край) ГЛАВА 2. ПОДМОСКОВЬЕ 2.1. Александр Богомолов. С любовью и болью о родном Королёве 2.2. Андрей Гончаров. «Шатурский край: история малой родины переплелась с моей судьбой …»

2.3. Наталья Колбас. «Есть милая страна, есть угол на земле…» Город Чехов ГЛАВА 3. ЦЕНТРАЛЬНАЯ РОССИЯ. РОСТОВ И ОБЛАСТЬ 3.1. Алёна Сидорова. Уникальный город Ростов-на-Дону – моя малая родина 3.2. Динара Колотупенко. Поселок Шолоховский Белокалитвинского района возрождается 3.3. Ольга Михайлова. Мой отчий край - станица Егорлыкская ГЛАВА 4. ПОВОЛЖЬЕ. МОРДОВИЯ. БАШКОРТОСТАН 4.1. Наталья Барсукова. Моя родина – Мордовский край 4.2. Гульназ Шарипова. Суверенное государство Башкортостан 4.3. Ангелина Колосова. Впечатления от одной поездки. Моя родина – село Туруново в Чувашии ГЛАВА 5. СМОЛЕНЩИНА 5.1. Татьяна Диденко. «Мой милый, любимый, ласковый город Смоленск…»



5.2. Елена Маханкова. Городок Ярцево. Мне все здесь родное… ГЛАВА 6. КАМЧАТКА 6.1. Анастасия Стерненко. Камчатские вулканы – чудо природы 6.2. Оксана Антипова. Долина Гейзеров на Камчатке уникальна ГЛАВА 7. УРАЛ. СИБИРЬ. СЕВЕР 7.1. Мария Поротикова. Мой родной городок Ирбит 7.2. Ондар Айда-Сай. Крепость Пор-Бажын в Саянах 7.3. Маргарита Терентьева (Костецкая). «За полярным кругом есть город Воркута!»

7.4. Екатерина Сидоренко. Любимая Инта. Город шахтеров, оленеводов и северного сияния 7.5. Ксения Шаповал. Неповторимый Ямал ГЛАВА 8. КАВКАЗ 8.1. Роман Делюкин Моя малая родина - Кабардино-Балкария 8.2. Ольга Кварацхелия. Сочи ГЛАВА 9. АЗИЯ 9.1. Александра Моисеенко. Джезказган 9.2. Олег Бондаренко. Ташкент ГЛАВА 10. УКРАИНА 10.1. Анна Лисенко. Остров Хортица. Последнее пристанище Перуна. Запорожская Сечь.

ГЛАВА 1. САМЫЕ БЛИЗКИЕ… МАЛАЯ РОДИНА - ЭТО РОДНОЙ ДОМ 1.1. Марина Каурова. Село Салобеляк. Отец. Память сердца Часто фотографии смотрю, Как реликвию, альбом храню, И родителей благодарю, Что мне дали жизнь… Эти строчки из стихотворения «Альбом» были одними из последних, которые написал мой папа, Безденежных Алексей Николаевич, местный поэт – самоучка, сельский музыкант, простой, любящий всех людей на земле человек.

Я смотрю на старые фотографии, перечитываю его стихи в блокнотах, в простых школьных тетрадках, на листках, вырезанных из газет, и просто на обрывках бумаги, и вспоминаю его рассказы, мысленно представляю, как жил, каким был он, мой папка.

О детстве он всегда рассказывал с необыкновенной теплотой. Отца не помнил, слишком мал был, когда тот навсегда ушел после тяжелой болезни. А вот мама… О ней, доброй, неутомимой труженице, он всегда с любовью вспоминал:

Нас мама восьмерых растила, Всех воспитать хватило сил.

Со мной березку посадила, Ведь я в семье последним был… Мама звала Алешу « серой котомкой», потому что он был очень стеснительным. Когда она хотела его обнять, он убегал и прятался за ту самую мамину березку.

О маме память: вот живое, Родное деревце растет, Березка снежною листвою Уже за окнами цветет.

Она от слез дождем умылась И, красоту свою храня, Уж, как невеста, нарядилась, Ждет на свидание меня… Мамины уроки добра, старания для всей семьи он всегда вспоминал с огромной благодарностью:

Детство вспоминается:

Верба распускается, Праздник начинается С раннего утра.

Мама улыбается, С выпечкой старается, Стол уж накрывается Завтракать пора.

Гости собираются, Радости сбываются, Поцелуй в уста… Крашеные яйца С треском разбиваются.

В Пасху полагается Воспевать Христа.

Трудились в многодетной, дружной семье все: большие и маленькие. А на первые деньги, заработанные Алешей на кирпичном заводе, мать купила будущему первокласснику форму, книжками наполнила новенький ранец и сказала напутственно: «Учись Алексей, старайся: труд и упорство никому не помешали в жизни. А еще слушайся учителей, они добру научат».





Через всю жизнь он пронес любовь и уважение к своей учительнице литературы Нине Павловне Комендантовой, которая преподавала основы стихосложения. А желание и трудолюбие помогли развить природный талант. И не напрасно учительница позволила Алеше – восьмикласснику написать школьное сочинение по «Войне и миру» стихами. Еще и тетрадки не хватило. Мало того, что позволила, оценила его содержание на «отлично», лишь за грамотность поставила спасительное «СМ.»

Учителям папа посвятил много стихов, а вот это, на мой взгляд, самое искреннее:

Октябрь. Воскресный день считаю Одним из самых светлых дней… И от души всей поздравляю С прекрасным днем учителей.

Спасибо вам! Но власть заставить, Поверьте мне, не в силах я… За труд ваш памятник поставить При жизни Вам, учителя!

В своих рассказах о годах учебы в культурно-просветительном училище на оркестровом отделении он часто с благодарностью вспоминал еще одного педагога, преподавателя дирижирования Евгения Тимофеевича Деришева. Тот на каждом уроке спрашивал Алешу с интересом: « Есть новые стихи?»

- Вы просите рифмы? Они есть, - отвечал он.

Ему советовали одно: печатайся. А он, словно бы в ответ, твердил:

Своим стихам цены не знаю.

Болею ими и дышу… Себя поэтом не считаю:

О том, что пережил, пишу.

А переживал он тогда первую юношескую любовь к своей избраннице, моей маме, будущей жене Гале, с которой познакомился в электричке «Киров – Котельнич». На протяжении нескольких лет он хранил в душе большое нежное чувство.

Любовь к женщине переполняла его жизнь. Все стихи того времени о любви, о любви, о любви… О зеленых глазах, Что печалятся где – то, О ее волосах Цвета « бабьего лета».

Что собой пренебречь Не позволят и взгляду, Лишь опустятся с плеч Золотым водопадом, О походке, что мне Тихой слышится песней Повторяю о ней, О желанной невесте!

О ее доброте, Красоте не в помаде, О ее чистоте Чувств души и во взгляде, Что светлей и нежней Даже майского цвета, Повторяю о ней Честным словом поэта.

А вот передо мной его первое напечатанное в «районке» стихотворение « Я не москвич, я родом вятский…» Папа уже тогда был во втором браке и жил с другой семьей, где у него тоже подрастала дочь. Из окон родного дома, который находится в центре села, видна главная достопримечательность Салобеляка – старинный храм, а дальше – луга, речка, любимые места, где мы с ним гуляли. Он всегда говорил мне: « Ну как не любить все это, как не восторгаться щедростью родного края?!» Его безграничная любовь к родной деревне, к малой родине, он мог только передать только стихами. И наши души встрепянут!

Глубинка. Чудная природа!

Леса, поля, Ярань – река!

Взметнула церковь к небосводу Пять куполов под облака!

Народа вятского гордыня, Она, как памятник, стоит, Лицо села, души святыня, Веков духовных монолит.

Казалось, его поэтическая душа сама просилась наружу в виде стихотворений. Он никогда не садился писать специально. Строчки приходили к нему будто бы из ниоткуда, выстраивалась стихотворная фраза в ладный ряд. Он записывал пришедшие в голову, запавшие в душу строки, тут и начиналось развитие темы. Поэтому в папиной поэтической копилке одни рукописные черновики.

Уж осень прохладой и ветром раздела Сад сельский почти догола.

Не только в глазах – на душе потемнело… На небе под тучами мгла.

С утра до обеда дождь мелкий и нудный Кропил по усталой земле.

Вокруг никого, совершенно безлюдно, В такую погоду в селе.

Лес издали кажется грустным и хмурым, Да серая даль без конца.

Петух во дворе ненасытный и куры Пшеницу клюют у крыльца.

Забот у всех дома по самые плечи, И редко кто выйдет в село.

Сидят по домам, топят русские печи, И дома уют и тепло.

Вот рамы вторые поставлены в окна… Еще вся зима впереди.

Земля, отдыхая, остыла, промокла, И вновь обещают дожди.

Сырая погода душе опостыла, Совсем стали дни коротки.

Для бодрости духа – скорей бы подстыло:

Ждут первого льда рыбаки.

Эх, рыбалка! Сколько значения вкладывал он, восхваляя любимое занятие:

Верите, не из - под палки Рано встал – нет проблем.

Я расскажу о рыбалке, Других не касаясь тем.

Утро. Иду. Луна светит.

Тихая ранняя рань.

Свежим дыханием встретит Милая речка Ярань.

Будет ли клев, неизвестно… Тихо к реке подхожу.

Вот то заветное место, Где я частенько сижу, Здесь на реке не до скуки:

Всюду сидят рыбаки.

Вижу, как плещутся щуки, Бисером сыплют мальки.

Эх, как рыбалка дурманит!

Вот уж попал окунек, Граммов на триста потянет, А вот и на щуку малек… Быстренько снасть наживляю.

Выдержит леска? – вопрос… С щукой не шутят, я знаю.

Делаю дальний заброс.

Время вперед побежало, Но не пришлось долго ждать:

О! Как она заклевала – Где тут курить и мечтать!

И подсекаю с размаху.

Делает щука рывок.

Словно в метровую плаху Острый вонзился крючок!

Долго борьба продолжалась… Вот где охота и страсть.

Крепкою все ж оказалась Спиннинга грубая снасть.

Да, это чудо такое – Рыбная ловля,в том суть, Я отдохнул всей душою От передряг, пересуд.

В мыслях лишь яркие краски, В теле – прилив новых сил.

Это не сон и не сказка – Я на рыбалку ходил.

В селе Салобеляк о нем говорят: « есть такой поэт..»

А он в ответ: «.. В высокой славе не нуждаюсь, пусть я пишу лишь в месяц строчку…»

В течение двадцати лет отправлял в районную газету свои творения, не оставаясь равнодушным ко всем перипетиям жизни. Он писал о Родине, о природе, о любви, об односельчанах, их заботах и радостях. А еще он очень любил свое село и верил в его процветание:

Неужель гармошки отыграли И отжили век задорный свой?

Что притихли, братцы, не пора ли Вам тряхнуть сегодня стариной?

Нас года состарили немножко, Но живет в народе мастерство, Ну, какая свадьба без гармошки?

И без песни, что за торжество?

Сердце радость легкая затронет, Потому что слышно тут и там, Как играют вятские гармони И по селам и по деревням.

Увы, папы больше нет в этом мире, но он живет в моей памяти, в памяти наших родных и наших односельчан. Он живёт в своих стихах, которые мы перечитываем вновь и вновь. Это огромное наследство любви, которое он оставил нам! И в этом суть! И в этом смысл жизни!

Созерцая бескрайние сини, Взгляд пронзает бездонную высь.

С вами я, и село, и Россия, Как бы там ни сложилась жизнь.

ПАПЕ.

Я смутно помню твои руки.

Но помню нежность твоих глаз.

Ты приезжал к нам с мамой в гости На мотоцикле много раз.

А повзрослев - мы потерялись, Но я тебя благодарю, Перед могилой на коленях Тебе спасибо прошепчу!

За жизнь свою! За смысл жизни!

Я так тебя благодарю!

1.2. Дмитрий Кулюпанов. Мировая мама!!!

Про свою историческую Родину – славный город Кунгур на Урале я решил не писать. Место, где я родился, думаю, знают в России и за ее пределами. А вот люди, которые живут в этом замечательном городке, их судьба, порою даже очень непростая, остаются за кадром. В Кунгуре снимали много исторических фильмов, благодаря его самобытности и культуре. Где там вымысел, а где правда, пойди-угадай – это же кино! А решил я написать об одном человеке из этого города, самом родном и близком мне человеке – моей маме.

Моя мама родилась третьим ребенком в многодетной семье, в 1940 году в Кунгуре. Родители назвали ее Анной. Детство у девчушки было трудное – ее мама умерла после родов четвертого ребенка в 1942 году, в этом же году погиб на фронте ее отец. Детей, в том числе и Аню, воспитала добрыми, порядочными, трудолюбивыми бабушка.

Сестру Тасю, мою тетю, по комсомольской путевке в 1960 году направили на строительство птицефабрики в поселок Комсомолец, а ей нестерпимо хотелось поехать на освоение целины. В горкоме комсомола Тасе сказали:

« Найдешь себе замену на строительство птицефабрики, тогда отправим тебя на целину». И Тася уговорила свою сестру Аню поехать вместо себя. Аня согласилась, хотя ей пришлось бросить учебу в педучилище.

Когда девушка вернулась через год со стройки в Кунгур, бабушка умерла. Ей пришлось зарабатывать на хлеб самой и забыть об учебе, хотя и мечтала поступить в педагогический институт.

Аня по комсомольской путевке уехала в Первоуральск на строительство трубного завода, где и встретила свою судьбу, моего отца. В мае 1963 года сыграли свадьбу. В Первоуральск мой отец приехал после службы в армии (служил в танковых войсках), а сам родом был из Томска. Отец сразу сказал моей маме, как только они поженились: «У нас будет много детей!».

Долгое время семья не имела своего жилья, снимали частные углы. 8 лет жили в комнатке общежития. И когда в 1973 году получили 3-комнатную квартиру, в семье уже было 6 детей. Мой отец был настоящим главой семьи, а для мамы – самым любимым человеком на всем белом свете.

Оба родителя служили детям примером трудолюбия. Они более тридцати лет отработали в строительных организациях города: Анна - штукатуром, а Валерий - каменщиком. Кстати, и на сегодняшний день, как я считаю, это самые нужные для России профессии Для людей в России очень мало строят, цены для большинства россиян слишком высоки. Если сравнивать жилищную программу того времени и сегодняшнюю, то можно сказать, что она отсутствует.

Строили мои родители и среднюю школу № 1, в которой потом обучались мы, их дети. К сведению, учились успешно все без исключения. А старшая, Светлана, была «круглой»

отличницей и закончила школу с золотой медалью. Родители поощряли тягу к знаниям. В семье всегда царил дух соревнования, у кого больше пятерок в четверти. Светкин дневник был для нас с братом недосягаем, у нас и двойки проскакивали. Но сестры все учились прилежно. Мама всегда говорила о том, что ее дети осуществили мечту ее молодости – почти все закончили высшие учебные заведения. Сегодня среди них – хорошие медики, фармацевты, преподаватели, воспитатели, библиотекари, кулинары, нефтяники. Все уже давно обзавелись своими семьями, живут в Перми, Нижневартовске, Кемерово, Неволино. Но все без исключения помнят ту теплоту и ласку, которую подарила им мама.

Наша мама – сама доброта, нежность и человечность. Она и сейчас старается помогать своим добрым словом, учит терпению и трудолюбию своих внуков. На судьбу она не жалуется, всегда говорит, что все у нее нормально… В 2004 году мы похоронили нашего папу… Тяжелее всех пришлось опять маме…. Столько лет прожили вместе, вырастили таких замечательных детей, внуки подрастают, жить бы ему с мамой вместе до 100 лет…Долго мама болела после смерти отца, мы ей помогали, приезжали, отвлечь от горя в такое время - самое важное! Жить надо дальше. Ты сильная! Ты справишься!!! И она стала сильной, и справилась с недугом душевным … Помогла и помогает преодолевать ей невзгоды ее вера и любовь к своим детям.

Анна Алексеевна Кулюпанова - мать-героиня. Родила и прекрасно воспитала десятерых детей.

Имеет государственные награды : 3 ордена « Материнская Слава», 2 медали « Материнская Слава», и главный орден материнства – золотая звезда « Мать-героиня». За многолетний и добросовестный труд награждена медалью « За трудовые заслуги», Почетными Грамотами и Благодарностями.

У моей мамы 17 внуков и одна правнучка. Конечно, нам не всегда удается собраться всем вместе за одним столом. Но в ее день рождения собираются все, приезжают со своими семьями.

Тесновато конечно … Но как любим мы этот день – Мамин День Рождения!!!!!!

Раньше мама шутила, что все родились, либо прямо в праздники, либо около, только у нее день рождения не выпадает на праздничный день. Но так она шутила в советское время, а теперь смеемся мы, вся страна отмечает твой День Рождения!!! Родилась наша мама 12 июня. В этом году ей исполняется уже 73 года… Очень насыщенная и богатая на события жизнь – жизнь Настоящего Человека – моей любимой мамы!!!!!!!!!!!! Живи еще долго, долго!!!! Мы все тебя крепко любим!!!!! Вот такая у нас мама - мировая!!!!!

В заключении захотелось мне вставить немного поэзии, нашел стихотворение С. Богомазова «Красивые мамы»:

Красивые мамы – на свете вас много, В глаза вы глядите открыто и прямо … В какую бы даль ни звала нас дорога Нас всех провожают красивые мамы.

Мы маме так редко приносим букеты, Но каждый так часто её огорчает … А добрая мама прощает всё это Красивая мама все это прощает.

Под грузом забот, не сгибаясь упрямо, Она выполняет свой долг терпеливо… Красива по-своему каждая мама, Любовью своей материнской красива.

Нас в детстве она забавляет игрушкой, Порой мы о чём-то ей шепчем счастливо … Когда-нибудь, мама, ты станешь старушкой, Но будешь по-прежнему самой красивой.

1.3. Надежда Тарасова. Память моей семьи. Москва – Кострома – Бурятия - Тверь Моя история начинается с далёкого прошлого, когда меня и моих родителей еще не было. У моих прадедов была тяжелая судьба, как и у всех людей того времени. Они оба были репрессированы, и каждый закончил свою жизнь по-своему. Как мне рассказывал дедушка, мой прадед родился в Москве, потом скитался в ссылке в городе Костроме, и волей случая вернулся обратно домой. Про второго прадеда мне рассказала мама, так как дедушка жил далеко от нас в родном селе, где родился он и мама. В то время он считался зажиточным человеком. У него была жена, с которой он жил много лет и она родила ему семерых детей, но первый брак закончился печально. Жена тяжело заболела и умерла.

Пережив горе, он встретил женщину и женился второй раз. Во второй семье у него родилось трое детей. Счастье длилось недолго, по решению Сталина в стране началось раскулачивание. Прадедушка очень любил свою семью и поступил мужественно и благородно.

Чтобы не пропасть всем, он отдал детей по разным семьям, так они смогли выжить. О дальнейшей их судьбе мне ничего неизвестно, к сожалению. Мне кажется, прадедушка догадывался, что с ним будет. Знал, что происходило со ссыльными по страницам истории. Многие умирали еще в дороге, и до пункта назначения не доезжали. И в конце пути ссыльным, была уготована нелёгкая доля или даже смерть. О конце жизни второго прадедушки тоже известно немного, он во время второй мировой войны пропал без вести.

Дедушка со стороны папы моложе дедушки со стороны мамы, потому что мама старше папы на восемь лет. И когда началась война, дедушка был еще мальчиком, а другой дедушка ушел на фронт. Случилось так, что волею судьбы два моих дедушки были связаны железной дорогой.

Мамин папа во время войны служил на железной дороге, и встретил Победу на землях Прибалтики. Другой дедушка всю жизнь проработал в РЖД машинистом Электровоза.

Моя мама родилась в Бурятии. В селе Тэгда, где течет речка Курба, горная и очень холодная. Еще есть священная гора. Люди верят, чтобы осмыслить свою жизнь нужно подняться на ее вершину.

Люди в Бурятии очень суеверны, есть священные места и если ты находишься не далеко от них или проезжаешь нужно задобрить богов мелочью, пшеном и конфетами, можно, если имеется молоко. Интересное место Иволгинский Дацан, когда я посетила это место, на душе стало очень спокойно. В дацане живут монахи. У каждого своя деятельность: астрология, тибетская медицина, предсказания. У меня в то время был друг, ему очень не везло, и я захотела узнать, почему так происходит. Лама спросил его дату рождения и начал медитацию, закончил и сказал, что все будет хорошо. Со спокойным сердцем я приехала в Москву. Для меня это время оказалось очень сложным и тяжелым не люблю жаловаться, но это было так… Конечно, если ты был в Бурятии, то обязательно нужно съездить на Байкал. Нужно поздороваться с Байкалом, утром встать поплескаться руками в нем, кинуть большую монетку. Есть легенда, дочь Байкала Ангара влюбилась в Енисея и убежала вместе с ним. Байкал узнал и разлучил влюблённых, поставив большой камень, но Ангара все равно потихоньку убегает, потому что у любви нет преград.

Папа родился в Москве. Детство он провел в монастыре в Люблино, теперь это район Печатники.

Раньше при советской власти, некоторые люди перестали верить в Бога, и святые места стали уничтожаться или использоваться не по назначению.

История моей семьи началась в недалеком прошлом в восьмидесятые годы, когда мороженое стоило двадцать копеек, и было необычайно вкусным. Когда мама была молодая уехала из родных мест по приглашению в город Калинин. Там она работала на Текстильной фабрике. По заданию коллектива ее отправили в Москву за пылесосом. В метро у нее застряла нога в двери поезда и папа ей помог. Позже папа приехал к ней в незнакомый город и нашел маму. Они уже тридцать лет вместе.

Это история моей семьи, малая ее часть, что-то скрыто пеленой прошлого и мне уже, не узнать.

Мы с сестрой живем в настоящем, и у нас другая история, мы сами ее творцы.

1.4. Ирина Андроненкова. Моя бабушка. Село Большая Верейка Воронежской области Моя бабушка, Бурова Татьяна Николаевна, 1932 года рождения, всю жизнь проживает в селе Большая Верейка Воронежской области. Преподавала русский язык и литературу в общеобразовательной школе села. В этом году ей исполнится 81 год, но она до сих пор с ужасом вспоминает время наступления фашистских войск на территорию СССР. Следы того времени навсегда остались в памяти людей. В то время когда началась Великая Отечественная Войн, будучи девятилетним ребенком, она и ее односельчане пережили такие события, о которых и говорить сложно.

По словам немногих оставшихся в живых очевидцев войны, бои у села Большая Верейка шли ожесточенные. На небольшом отрезке между селами Лебяжье и Большая Верейка длиной всего километров полегла фактически вся 193-я стрелковая дивизия.

Как пишет газета "Красная звезда", местные власти, члены поискового объединения "Воронежский фронт", сами жители близлежащих деревень начали большое дело по перезахоронению павших солдат, которые обрели наконец место своего упокоения. В перезахоронении приняли участие воины местного гарнизона, командование Западного регионального пограничного управления ФСБ России, военного комиссариата области, ветераны войны и труда, представители общественности. Следует отметить большую организационную работу, проведенную сотрудниками Воронежского филиала Военно-мемориальной компании во главе с его директором Владимиром Жидковым, сообщает Агентство региональных новостей.

К сожалению, многие мои сверстники стали забывать о том, что происходило в 1941- годах. Они забывают, что 9 мая - это не просто красный день календаря, а великий день освобождения Советского Союза от нашествия фашистской Германии. То, что с каждым годом ветеранов становится все меньше. И уже через несколько десятков лет о Великой Отечественной Войне мы сможем узнать только через книги по истории. А ведь намного интереснее поговорить с человеком, который пережил эти жуткие моменты. Говоря с ним, мы никогда не забудем сути его слов и сможем передать будущему поколению. В глазах ветерана можно прочитать всю боль и пережить вместе с ним те события, которые его коснулись. Нет ни одного человека в России, которого бы ни коснулась эта беда. И каждый из нас несет в себе ответственность за ту частичку истории, которой поделились с ними эти великие люди великой страны.

С раннего детства, я провожу в этом селе свои летние каникулы. И дорожу каждой минутой, которые дарят мне мои бабушка и дедушка. И каждый год бабушка подходит к окну и смотрит на городскую гору, и я вижу в ее глазах то, что она помнит каждую минутку из тех событий, которые коснулись ее семьи. И она начинает свой рассказ:

«Наша семья проживала в селе Большая Верейка. 22 июня, когда начались военные действия, жители не могли поверить в то, что происходит. наши односельчане не могли даже предположить в то время, что на территорию их «малой родины» может пробраться «немец». Однако, уже в начале июня 1942 года неприятельские войска продвинулись к нашему селу. Танки расположились на возвышенности перед ним. К этому моменту русские войска уже находились на территории деревни. По мере продвижения неприятеля наши войска отступали, занимая село и отходя от него. Начались ожесточенные бои. Над лугом летали бомбы и снаряды, но, если бомбы было видно, то снаряды заметить не возможно: слышно, но не видно. К нападению врага всего советского народа Верейка была подготовлена. Рядом с каждым домом был вырыт окоп. На время обстрела жители прятались в них. С большой радостью дети смотрели, как самолеты войск СССР атаковали немецкие истребители. И с большой тревогой наблюдали за пролетавшими над людьми, шашистским самолетом.

И вот наступило время боев. Начавшиеся сражения заставило просидеть в окопах жителей села около 2-х недель. Стояла невыносимая жара, как только бой затихнет, люди выбираются из укрытий, что бы подышать свежим воздухом. Во время одного из таких затиший поступило провокационное сообщение: «Всем идти в соседнее село Суриково, находившееся на возвышенности». Все село вылезло из окоп, забрало скот и двинулось в указанном направлении.

Суриково находится в километрах 3-х от Верейки. По пути в соседнее село нас сопровождали самолеты «немца», но ни разу не бомбили. Летают над нами, но никого не трогают.

На ночь расположились в подвале одного из домов села. В 4 утра налетели самолеты и началась бомбежка. Продолжалась она часов до 10. Вдруг затишье..! Мы поднялись и пошли домой. По пути обратно нас не трогали, но картина, созданная налетом самолетов, была ужасающей: везде лежали трупы мертвой скотины, изуродованные тела людей. На этом поле погибла моя двоюродная сестра, крестная, 2 соседки и много, много других тел лежало в этом месте. По возвращении домой, мы уже не жили в окопах. Село было занято советскими войсками и наша семья со всеми односельчанами перебрались в дома. Одним ранним утром, когда мы проснулись, но улицах мы слышали, что звучала чужая речь. Немецкие танки стояли на горе, дальше силы нашей армии не пускали врага, но наше село, как и Воронеж, было оккупировано. В 10 или часов напрямую по огородам на площадь танки спускались с горы. А уже во второй половине дня под дулом пистолетов нас погнали до села Коверье. Времени на сборы нам не дали. Я успела надеть один чулок- что успели схватить в том и пошли. В Коверье мы пробыли с неделю. «Немец»

гнал на, ничего не смущаясь, но не трогал.

Далее путь захваченных людей из нашего села пролегал через Перелевку, в которой пробыли мы около месяца. Во время нашей остановки в том селе, на небе появились наши кукурузники. Немцы попрятались, а нашей радости не было границ. В небе завязался бой. Некоторые из военнопленных сумели убежать. Тех, кто остался, включая нас, вначале сентября погрузили в машины и повезли на станцию Курбатово. Там мы сидели за колючей проволокой. Жили и спали в сараях с земляным полом. Мама, чтобы прокормить детей, вылезала где-то под мостом и просила у местного населения хлеба. Однажды привезли передвижную кухню: суп, сваренный из не обрушенного проса. Я пошла с котелком за порцией. Получив маленький половник супа, я ждала добавки (нас было 7 человек, а этого и на 2-х не хватало), но резкий крик немца так испугал меня, что я не оборачиваясь побежала к маме. На станции Курбатово я впервые задумалась над предательским поведением русских людей. раньше я даже не могла представить, что человек, может пойти против своего народа. Одна из смотрительниц на станции была русская женщина. Все время сытый и ухоженный, ее сын издевался над нами - детьми своего возраста. Со станции нас погрузили в товарняк и повезли в Валуйки ( Курская область), а далее развезли на подводах по селам. Мы попали в село Вороновка. Питались мы неубранной свеклой, колосками. Мой брат( ему в то время было 14-15 лет) все время стремился попасть к партизанам и помогать им, он даже несколько раз убегал, но его ловили.

Прожили в селе Вороновка мы до января 1943 года. Одним днем, когда играли на улице, мы заметили передвигающиеся снежные комья. Это были разведчики. Они спросили нас про то, сколько здесь находится людей, как давно мы здесь находимся и еще что-то. А через 3 дня мы услышали орудийный гул.- приближалась линия фронта. Вскоре советские войска продвинулись на территорию нашего пребывания и освободили нас. Старшая сестра с друзьями поднялись и пошли на родину. Остальные же члены семьи прожили здесь до марта, затем на товарняках приехали в Воронеж, который был разрушен до основания. Переночевав в Воронеже, мы пешком пошли в направлении Землянска, а переправившись через Дон, наша семья и еще некоторые жители села по прямой дошли до родимого села. В Верейке царила разруха, целым не осталось ни единого здания, но пригодным для жилья оставались 3-4 хаты.

В селе было огромное количество заминированных мест. Рассказывали, что с улицы Барановка женщина пошла на гору собрать щавеля ( это было летом 1943 года), т.к. дети плакали: есть хотели. Ступив на гору, она подорвалась на мине. На зов о помощи пришел председатель сельсовета Бутузов. Стараясь ей помочь сам наступил на мину… И оба погибли на месте. Их похоронили в братской могиле, которая к 5 маю 2005 году была перестроена в мемориал.

Осенью 1943 года, когда начали перестраивать воронежскую область, передавая ей прежние черты, были обнаружены трупы председателя сельсовета Грибанова и учителей нашего села. Эти люди входили в состав партизанского движения и были замучены фашистами. Тела их были привезены в Верейку и захоронены в братской могиле»

1.5. Тамара Васильева. Мое детство. Село Новая Слобода: «скажите мне, кто видел край прелестней…»

У каждого человека есть что-то свое, важное, родное, близкое его душе и сердцу. Точно так же у каждого есть и своя малая Родина. У кого-то это место, где он родился. У кого-то - это место, в котором ему было лучше всего на этой земле. У кого-то – вся страна. А у кого-то просто родной дом, очаг. Для меня моя малая Родина - это мое село, в котором я провела все свое детство.

Недалеко от города Москвы есть село под названием «Новая Слобода». Оно ничем сильно не отличается от обычных русских сел, кроме как своей живописностью и воспоминаниями. Там просто потрясающая природа: быстрая, как стрела, и глубокая, как Байкал, река, широкие, золотистые поля, голубое, чистое небо, высокие до небес сосны и дремучие леса.

Когда я родилась, родители решили, что свое детство мне нужно провести на природе, за что я им очень благодарна. И поэтому с трехлетнего возраста я жила на даче. Все мои детские воспоминания, первые шаги и шалости, впечатления и открытия произошли именно там. Своим первым чувствам и впечатлениям, достижениям и потерям я обязана именно этому родному местечку. Мне никогда не забыть полет бабочки - первое, что я увидела по приезде на дачу.

Моему восхищению не было предела. Я все пыталась понять, что это за прекрасное создание и откуда оно взялось. Именно на даче я изучала природу, ее истинные истоки, красоту, свободу и пленение, очевидное и тайны. Я считаю, что во многом я обязана своему селу, так как именно детство играет огромную роль в жизни человека, а его я провела на даче.

Бабушка жила на даче постоянно, так что мы были ее частыми гостями. Она всегда любила принести мне чашку парного молока с утра. Я никогда не забуду, как наслаждалась его вкусом, ведь оно действительно намного вкуснее обычного! Неподалеку от нас была мельница. Бабушкина подруга молола зерно и выпекала потрясающий хлеб. Мне никогда не забыть его запах и вкус.

Бывало, прибежишь к ней в гости… Она всегда угощала меня теплым хлебом с вареньем и парным молоком. Эх, какие же были времена!..

У нас на даче есть яблоневый сад. Помню, когда я была маленькая, то всегда прибегала к бабушке, чтобы она мне сорвала яблочко, а я еще и приговаривала: «Поспелее, бабуля, да покрупнее мне!»

А когда я подросла, то уже сама носила бабушке яблоки… В нашем селе много животных. У нас во дворе жили куры, гуси, кролики, собаки и кошки. С самого детства одним из моих любимых занятий было погонять кур с гусями. Бабуля всегда ругала меня за это, но что ж поделать - такая детская забава... Мое внимание больше всего заслужило одно гордое, величавое, красивое, потрясающее животное - лошадь. Когда я впервые увидела вороного коня с шикарной, блестящей, как шелк, гривой, бегущего по золотистому полю, я замерла… Наблюдала за ним как завороженная, ничего подобного я еще не видела. С того момента моим любимым животным стала лошадь. Каждый раз, когда я видела коней, я восхищалась ими, их силой, красотой, изящностью, быстротой и умением приковать к себе глаз!

Мое впечатление от этого животного было настолько сильно, что я подробно помню нашу первую встречу до сих пор. Впоследствии я помогала ухаживать за лошадьми, кормить их и даже ездила верхом! До сих пор считаю, что лошадь - это одно из самых красивых животных на земле!

Конечно же, у нас был еще и огород. Как только я немного подросла, то активно начала помогать бабушке с мамой. Я получила прекрасные знания о посадке, выращивании и уходе за растениями, приучалась к труду. Эти знания и по сей день мне помогают иногда.

Рядом с нашим селом есть мое любимое место. Еще в детстве с друзьями мы случайно нашли очень яркий и живописный уголок на берегу реки. Чтобы к нему подойти, нужно было пробраться через заросли кустарников. Но ради такой красоты, мы были готовы на все! Мы считали это место тайным и загадочным, вскоре облагородили его и устроили себе там небольшую штаб- квартиру.

Из нее мы могли свободно наблюдать за всеми и при этом оставаться незамеченными! В конце каждого лета, перед отъездом в Москву, мы оставляли там записочки в маленьких баночках, и если бы вы только знали, с какой радостью и наслаждением мы перечитывали их следующим летом! Я до сих пор посещаю это место иногда, и временами у меня всплывают картинки происходящего в детстве. Насколько же это приятно, помнить и дорожить воспоминаниями!

Здесь, я читала и стихи Пушкина. Именно тут они принимали живой облик, поистине мое воображение взлетало до небес, я чувствовала каждое слово откликом в моем сердце! Наиболее яркое впечатление на меня производило это стихотворение Александра Сергеевича Пушкина:

Кто видел край, где роскошью природы Оживлены дубравы и луга, Где весело шумят и блещут воды И мирные ласкают берега, Где на холмы под лавровые своды Не смеют лечь угрюмые снега?

Скажите мне: кто видел край прелестный, Где я любил, изгнанник неизвестный?

Златой предел! любимый край Эльвины, К тебе летят желания мои!

Я помню скал прибрежные стремнины, Я помню вод веселые струи, И тень, и шум — и красные долины, Где в тишине простых татар семьи Среди забот и с дружбою взаимной Под кровлею живут гостеприимной.

Всё живо там, всё там очей отрада, Сады татар, селенья, города;

Отражена волнами скал громада, В морской дали теряются суда, Янтарь висит на лозах винограда;

В лугах шумят бродящие стада...

И зрит пловец — могила Митридата Озарена сиянием заката.

И там, где мирт шумит над падшей урной, Увижу ль вновь сквозь темные леса И своды скал, и моря блеск лазурный, И ясные, как радость, небеса?

Утихнет ли волненье жизни бурной?

Минувших лет воскреснет ли краса?

Приду ли вновь под сладостные тени Душой уснуть на лоне мирной лени?

Я переносила слова стихотворения на все происходящее вокруг, на все, что окружало меня! Я восхищалась каждому звуку, каждой частичке красоты природы вокруг меня!

Именно на даче, в своем родном селе, я почувствовала впервые такое замечательное чувство, как любовь. Я не могу выразить словами, как оно было прекрасно, моя душа пела, а ноги невольно бросались в пляс. Я начала воспринимать окружающие меня вещи ярче, красочнее. Особенно любила смотреть на звездное небо… О, как оно было прекрасно! Те чувства были настолько искренними, настолько прекрасными и чистыми!

Но, к сожалению, и грустные моменты тоже были….Однажды утром мой дедушка сильно захворал. Мы не думали, что это что-то серьезное, но оказалось все очень печально… И в скором времени мой дедушка ушел из нашей жизни! Я сначала не понимала, что произошло, но в скором времени я осознала всю скорбь и боль своих родных… Мне тяжело вспоминать этот момент в моей жизни, но он впервые так ярко и наглядно показал мне, что все в этой жизни временно и помог осознать насколько дороги мне мои близкие! Мне кажется, с того момента я значительно повзрослела в своих мыслях, понимании и восприятии окружающего меня мира. Я думаю, самое прекрасное, грустное, радостное и яркое испытала именно в своем родном селе! Оно внесло огромный вклад в мою жизнь, в формирование моей личности, взглядов, отношение к миру и моим родным, друзьям. Именно там я испытала первые детские впечатления, которые запомнились мне на всю жизнь. Именно там я провела одни из самых лучших лет моей жизни.

Именно там во многом сформировалась я как человек! Мои самые первые, самые яркие, самые дорогие и самые теплые воспоминания связаны именно с этим местом! Мне кажется, я ни за что на свете не променяла бы эти годы, которые я прожила в моем любимым селе, ни на какие красоты и драгоценности этого мира! Село «Новая Слобода» - это очень большая и ценная глава из моей жизни. Никогда и ни за что я не забуду это место и буду и дальше приезжать снова и снова туда, как в самое дорогое и несущее огромную память для меня место! Очень надеюсь, что мои дети и внуки тоже смогут побывать в этом замечательном, памятном месте.

1.6. Леонид Бордиян. Родина подобна огромному дереву… Село Елизаветовка, Одесской области Самое светлое и прекрасное, самое нежное и дорогое, что есть у каждого человека – это его Родина. Каждый человек создает для себя свой неповторимый образ родной земли. Для меня родная земля – это то место, где я родился, учился, становился самостоятельным человеком. Все мы где-то родились и выросли.

Моя малая родина - село Елизаветовка, которое находится в Украине, в Одесской области.

Для меня это одно из наиболее красивейших мест на земле. Я люблю этот уютный уголок моей малой родины. Здесь земля, воздух, трава, поля – все пропитано неповторимым запахом родины.

«О сельские виды! О, дивное счастье родиться в лугах, словно ангел под куполом синих небес!»

Так восхищался Николай Рубцов красотой своей малой Родины. И я с замиранием сердца вспоминаю природу, которая окружает наше село: красивые бескрайние сады, поля и луга, миловидную речку Великий Куяльник, которая берет свое начало с многочисленных родников, и ключей, а в 40 километрах вниз по течению впадает в залив Черного моря Лиман. А воздух там несравним! Особенно его хочется вдыхать и вдыхать летом после дождя!

Лето – мое любимое время года. Когда можно было не только купаться в речке и загорать, но побывать в саду, послушать пенье птиц, шелест листвы, набрать полную корзину сочных фруктов: персиков, абрикосов, груш … эмоции переполняют мою душу в такие моменты воспоминаний. Как я любил отдыхать на природе, у речки, да еще с ночевкой, да еще с удочкой. Смотреть на мерцающие огни ночного костра, прислушиваться к ночным шорохам, к крикам птиц. На ночном небе рассматривать звезды, которые светят над родным селом и отражаются в речке. Вот одна погасла, другая … среди звезд красуется луна. Я смотрел на нее, представляя, что это планета, на которой живут люди, растения, как на земле.

Летом мы часто с ребятами вечерами засиживались у костра, пекли картошку, сало, запекали овощи - все это было неимоверно вкусно и интересно для нашего возраста. Мы пели песни под гитару, рассказывали друг другу последние деревенские новости, смешные истории, анекдоты. И так до рассвета.

Рассвет в моей деревне самое незабываемое воспоминание... Молочный туман над водой, чуть в стороне камыш;

то там, то здесь раздается сонный крик чаек. Ни ветерка! Вода словно зеркало, почти совсем не видно течения. Туман постепенно рассеивается… Слышно, как в деревне поют петухи, напоминая, что утро наступает! Начинает подниматься солнце, озаряя макушки деревьев и крыш деревенских домов.

Солнце все выше и выше… Вода в реке заблестела, заискрилась! Приятно освежая, дует ветерок. Чувствуется живительная необходимость воды на земле. Вижу, как все живое укрепляется возле нее. Чайки кричат все громче, пучки травы у берега выдают мелководье. На душе легко, спокойно. Так бы любовался вечно этими прекрасными сельскими видами, такими разными, такими знакомыми и родными.

Только тот поймет меня, кто хоть раз побывал в деревне, сходил на рыбалку рано утром и посмотрел, как просыпается все вокруг! Какая красота! И эта красота не на картине, а в жизни.

Как часто хочется вернуться в родные края, в родную деревню. Где меня окружали простые, замечательные люди. Сосед дед Иван, который прощал мне все мои детские шалости:

езду на его любимой козе Мане, кода мне было пять лет;

слитую на пол бочку на 30 ведер вина, за то что он меня хлестнул розгой чтоб я не воровал яблоки с его сада. Бабусю, которая меня задабривала конфетами и монетами, чтоб только я слез с крыши дома в шесть лет. Соседскую детвору, с которой мы гоняли по деревне кур на велосипедах, за что на нас ругались сидящие на лавках бабушки. И много других прекрасных событий, которых уже нельзя вернуть и пережить заново. Хочется вернуться в то время, когда просыпаешься утром от аромата бабушкиных пирожков с только что выдоенным парным молочком на завтрак. Смачный густой борщ, дымящаяся картошечка с данниками на обед, и ароматный травяной чай, с куском пахучего белого хлеба и темного волокнистого меда на нем – на ужин. И все это великолепие, приготовленное в настоящей угольной печи – с бесконечной Любовью, и поэтому – несравнимое ни с чем, после принятия, которого внутрь, хотелось перевернуть Мир: такое ощущение мощной силы пронизывало, что ее хватило бы на весь день, даже, если бы с утра до ночи нужно было бежать без передышки.

Все это и еще тысячи незабываемых мест еле уловимых запахов, прочувствованных всем сердцем и пережитых ощущений, и полученных за многие годы разноцветных непередаваемых эмоций и вмещает в себя емкое понятие – «Малая Родина».

Я помню всех друзей и одноклассников, помню свою первую школу и первых учителей, с которыми и сейчас мы поддерживаем хорошие отношения. С умилением в душе вспоминаю школьные годы. Девчонок-одноклассниц, которые по очереди носили мне портфель, т.к. я был занят на перемене своими мальчишечьими делами. Учителей, которые на тот момент казались очень строгими и только сейчас понимаешь, что они прививали нам знания и доброту, переживали за нас.

Этот родной уголок детства и юности всегда остается со мной. Отсюда вырастает огромная человеческая любовь ко всему, что зовется одним словом - Родина. Любовь к родному селу или городу, к родной речи начинается с малого – с любви к своей семье, к своему жилищу, к своей школе. И еще – с уважением к таким же чувствам людей, которые тоже любят свой дом, свою землю, одним словом – Родину.

Родина подобна огромному дереву, на котором не сосчитать листьев. И все, что мы делаем доброго, прибавляет ему сил. Но всякое дерево имеет корни. Корни питают дерево, связывают его с землей.

Корни это наша история. Это наши деды и пращуры… Человеку надо знать свои корни – отдельному человеку, семье, народу – тогда и воздух, которым он дышит, будет целебен и вкусен, и земля, на которой стоят его ноги, будет дороже, и все, что будет выходить из рук его, будет овеяно мастерством его предшественников, красотой, накопленной в веках. Дерево нашей Родины одно целое: зеленая крона и корни, глубоко уходящие в землю. Давайте будем помнить об этих корнях.

1.7. Ольга Рябова. Деревушка Ерши. Природа слушает и понимает меня… Для каждого человека слово Родина означает что-то большое и очень значимое. Это огромная страна, столица, государство. Но то, что греет душу лучше любого солнечного дня, место, где он родился, сделал первые шаги и вырос для всех обозначено одним понятием – малая родина. Все люди любят ее одинаково. Ничто на земле не может быть ближе, милее, чем малая родина. Можно уехать в другой город, другую страну, но ничто на земле не может быть ближе, милее, чем малая родина. Моя малая родина – это небольшая деревушка под названием Ерши.

Именно её я и считаю своей малой родиной, это то, что питает меня изнутри. Народу в деревне много, но все друг друга знают. Соседи здороваются, перекрикивая со двора во двор утренние шутки. Я уже давно оттуда уехала, но на всю жизнь запомню огромное озеро в центре деревни. О, как милы мне были белоснежные хрупкие кувшинки! Когда мне было плохо и хотелось забыть о неприятностях, я всегда шла к этому озеру. Мне кажется, что природа всегда слушает и понимает меня. Она хороший слушатель - всё поймет и критиковать не будет.

У меня, как и у каждого рыбака, на озере было своё излюбленное местечко, только вместо удочки и ведерка - карандаш и парочка белых листов. Всегда спешила поймать последние лучи уходящего солнца на тихих волнах воды. Нет ничего прекраснее этого уголка России. Вместо асфальтных дорог, раскиданы песчаные тропинки, по которым я любила ходить босиком, неся сандалии в руках, прислушиваясь, как стрекочут кузнечики и трещат деревья, стоящие вдоль тропинки. На крыльце меня часто ждала наша старая кошка Муська. Только сейчас понимаю, что она заботилась обо мне как о своем котёнке. Когда мне было грустно, подходила и своим мурчанием и теплом убаюкивала.

В деревне, когда ночами смотришь на небо, выжидая падающих звёзд, чтобы загадать желание, они кажутся такими близкими, что если протянуть руку, то можно дотронуться до них.

Наш домик с виду был очень мал. Он стоял на самом краю деревни, за которым расстилалась поляна, усыпанная цветами. Там мне нравилось валяться на зеленой травке, греясь под сол нышком. Рядом щебечут птицы, и кажется, что время остановилось. А дальше за поляной – плотная стена леса.

Как же великолепно на моей малой родине зимой! Сядешь дома около печки – тепло! А за окном сугробы наметает, даже дверь на улицу открыть можно с трудом и треском. Белоснежный снег на солнышке переливается, словно гора алмазов. Выйдешь на улицу поиграть с щенком, с этим нежным созданием, мороз так и пробирает. Побегаешь с ним, а потом замечаешь, что он всё прижимается к тебе, как бы говоря о том, что пора домой. Каждый раз, когда я возвращаюсь в Ерши, возникает ощущение, что я вернулась в детство. Снова чувствую этот приятный душе за пах, словно мне снится сон.

Всем хочется, чтобы время остановилось, но оно беспощадно движется вперед. Мы растем, взрослеем, но вот малую свою родину никогда не забудем. Мы будем любить и чтить ее до последних дней своей жизни.

Я выросла, повзрослела и уехала в большой город из своих любимых Ершей, но самые лучшие моменты моей жизни, связанные с ними, навсегда останутся в моей памяти. Свое сочинение я хочу закончить близким мне стихотворением Сергея Есенина:

Что Родиной моей зовется?

Себе я задаю вопрос.

Река, что за домами вьется, Иль куст кудрявых красных роз?

Вон та осенняя березка?

Или весенняя капель?

А может радуги полоска?

Или морозный зимний день?

Все то, что с детства рядом было?

Но это станет все пустяк Без маминой заботы милой, И без друзей мне все не так.

Так вот что Родиной зовется!

Чтоб были рядышком всегда Все, кто поддержит, улыбнется, Кому нужна и я сама!

1.8. Таисия Фурманова. Невыдуманные истории из жизни прихода (п. Озерновский, Камчатский край) Эти люди, живут в моем родном краю, они такие разные, по-домашнему простые, милые и такие любимые. Поэтому и захотелось поделиться повествованием о них, для того, чтобы знали, какие замечательные люди живут в камчатской глубинке.

/Эти истории имели место быть, хотя все имена участников изменены / «СЕРДОБОЛЬНЫЕ»

В N-ском приходе долгое время не было настоятеля.

Да и храма-то не было никакого. Старухи и прочие “богомольные”, как называли верующих в N-ске, собирались по праздникам и по воскресным дням на “службу” к бабе Кате домой, благо места у той было предостаточно. “Службы” эти проходили весьма своеобразно.

Сперва бабки договаривались, что будут “читать”, причем каждая хотела, чтобы именно по ее нужде молитва была прочитана “всеми”. Ввиду этого, длительность “служб” напрямую зависела от количества прихожанок и от молитвенного усердия каждой из них, и длилась от получаса до трех часов.

Но, очевидно, Господь, обратил внимание на молитвенное усердие “богомольных”, и, сначала, власти выделили под молельный дом помещение, а затем в приход был назначен настоятель – молодой священник о. Алексей, не так давно закончивший семинарию. Старушки данному факту очень обрадовались, и, сгорая от нетерпения, ожидали приезда настоятеля в приход.

Батюшка прибыл сразу после Нового года, преисполненный энергии, желания трудится на духовном поприще и слегка смущенный от сознания возложенной на него ответственности, а потому весьма серьезный.

Серьезность о. Алексея на старух не произвела никакого впечатления, а вид его самого вызвал весьма необычный отклик в сердцах сердобольных бабуль. “Красивый какой… молоденький совсем… наверное и матушка молоденькая… детки уже наверное есть… а бледненький… трудно было, видать учиться в семинарии, плохо питался…” И, решив однозначно, что батюшка “плохо питался”, и, следуя искреннему сердечному порыву, бабки принялись “кормить” батюшку, чтоб стал “настоящий поп, толстый и красивый”.

Добросердечные прихожанки всем приходом готовили “для батюшки” первое, второе, третье, пекли пироги, блины и оладьи, несли варенья и соленья. И этот поток “кормилиц”, несущих в храм еду, где у настоятеля имелась своя жилая комната, не прекращался с утра до вечера. Причем, каждая хотела, чтобы именно ее супчиком накормили батюшку. И если до Рождества настоятелю еще удавалось немного остудить пыл бабулечек тем, что в пост много есть не положено, то после Рождества трапезная в храме стала походить на огромный продуктовый склад. И никакие увещевания настоятеля, что владыка не одобряет обжорства, и что матушке не нравятся толстые, на старушек не действовали. Еда готовилась каждой, как минимум, на два дня, причем всеми одновременно. На недоуменный взгляд настоятеля, староста прихода, довольно молодая, энергичная и насмешливая тетка по имени Татьяна, с улыбкой разводила руками: “Откажете – обидите. У них внуки Вашего возраста, и к батюшкам не очень мы приучены. Все хотят как лучше, да и рады все, что у нас теперь “свой” батюшка, вот и стараются угодить.” Рискуя быть заваленным огромным количеством продуктов, о.Алексей придумал весьма оригинальный способ не допустить превращения храма в продуктовый склад. Он перестал есть.

На все попытки сердобольных прихожанок накормить его отвечал печально: “Мне что-то не хочется, я чайку попил. Если вы будете кушать, я с вами за компанию пожую чего-нибудь.” Тут уж “кормилицы” всполошились: ” Не заболел часом? …Аппетита нет… Надо кушать с ним за компанию, а то отощает, что матушке скажем?” Таким вот способом батюшка и решил “продовольственную проблему”. Да и за столом можно людей с другой стороны узнать. Ведь, чтобы узнать человека, надо с ним пуд соли съесть. Или “склад продуктов”… «ПОДРЫВНИК»

У одной нашей прихожанки, бабушки Насти, есть внучок – слабоумный парнишка.

Вовочке – девятнадцать лет. Он часто приходит с бабушкой в храм, на мирские службы, а когда батюшка приезжает, то и на исповедь и причастие. Только стоять на службе Вовочке тяжко, он же как семилетний ребенок. Мается, всех отвлекает, бабушке рожицы корчит, отчего та нервничает и сердится.

Тетка Татьяна посоветовала бабушке не заставлять Вовку насильно выстаивать службы, а потому он сидит в фойе на стуле, или в библиотеке на кресле. Раньше кресло стояло в фойе, так Вовочка всю службу спал на нем, а теперь ему на стуле спать неудобно, поэтому он слоняется – то в библиотеку зайдет, то в помещение воскресной школы, то выйдет на улицу. Но все равно, ждет бабушку. А еще любит, когда прихожанки чай пьют после службы. Они тогда его угощают вкусненьким, воспитывают сообща, велят бабушку слушаться и жалеют. Особенно тетка Татьяна, она всегда заступается за Вовочку, если бабушка его ругает, говорит, что он маленький, что с него взять. А Вовочка ростом хоть и вымахал под два метра, а только все любит с малышами играть. Те его не обижают, не то, что большие ребята. Вовочка любит тетке Татьяне задавать вопросы типа :”У Вас дома есть колбаса?” или “А Вы умеете молиться как моя бабушка?”. Тетка Татьяна отвечает ему всегда, а если он начинает кривляться, то говорит, что у нее есть ремень.

Ремня Вовка боится, потому и притихает. Тетка Вера Вовочку воспитывает, говорит, что он большой и должен бабушке помогать, а не играть в игрушки. Тетка Вера строгая, поэтому ей Вовка рожи не корчит, побаивается.

На Новый год Вовочка видел, как дети взрывали петарды, и ему тоже дали попробовать.

Он быстренько научился. Поджигает и бросает. Нравится ему, как они бабахают.

И, хоть Новый год прошел, а он все одно у бабушки клянчит, чтобы дала ему денег на петарды. Бабушка ругается, но дает, чтобы слушался только.

А тут приехал батюшка. Бабушка Вовку привела на исповедь. Исповедался Вовочка и стал ждать бабушку. А чтобы скучно не было, вышел на улицу и взорвал последние петарды. Сидит в фойе и спрашивает тетку Татьяну:” А у Вас есть бомбочки?” “Нету,” – отвечает тетка. “И у меня закончились.” -сокрушается хлопец. “А если бомбочку в унитаз бросить, что будет?” – опять спрашивает. “Я тебе брошу! – грозится тетка Татьяна, – ремень возьму и получишь!” Только Вовочка не боится тетку Татьяну, она хоть и ругается, а детей любит, и за него заступается.

Вздыхает. Скучно ему, скорее бы уж чаем угостили, что ли… Вот закончилась служба, все уже поисповедались, ушли, а тетки Вера, Татьяна и баба Катя остались батюшку ужином кормить. И бабушку с Вовочкой позвали. Вовка быстро поел, и вышел бродить по храму. Бродил, бродил, забрел в свечной киоск. Тетки забыли дверь запереть.

Решили, наверное, что все свои только остались, а Вовку в расчет не взяли.

Глядит Вовка, а там бумажки лежат разноцветные. Понял он, что это денежки, обрадовался, взял одну и пошел бомбочки покупать. Тетушки слышали, что входная дверь хлопнула, да не придали значения, привыкли, что он туда-сюда бродит.

На следующий день с самого утра служба – Литургия. Осталось до службы десять минут, тетка Вера записочки собирает на поминовение, а тетка Татьяна уже на клиросе книги приготовила, к службе готовится. Баба Катя в киоске свечи продает пришедшим на службы, а Вовочка в фойе слоняется, пока бабушка свечки покупает да записки пишет.

Тут тетка Татьяна слышит какой-то грохот из-за двери туалета. Дверь эта рядом с дверью, которая из фойе на клирос ведет. На фоне грохота вроде крышка громыхнула и вода зашумела.

Тетка Татьяна выскочила в фойе, дергает за ручку двери в туалет, а она закрыта. “Где Вовочка?” – кричит.

“Вовка, ты там? Ты там живой?” – стучит в туалет. Вовка дверь открывает, а сам белее полотна – испугался. Глядит тетка Татьяна – унитаз вдребезги, воды полно на полу. “Ты что натворил?” – спрашивает. “Я ничего. Оно само развалилось. Я ничего не делал,” – бормочет перепуганный Вовка. “Ты что, свалился с унитаза? Ногами на него залез?” – рассматривает Вовку тетка. “Нет. Не лез. Оно само”. – отвечает тот. Тетка Татьяна убедилась, что Вовка невредим, бросилась в кабинку, перекрыла вентиль, чтобы вода не хлестала, смотрит на разбитый унитаз, не поймет ничего. Тетка Вера на шум прибежала, носом повела: “Да он бомбочку взорвал в унитазе.

Порохом воняет.” Тут батюшка выглянул: “Все, двери закройте туда, воняет. Давайте службу начинать, после разберемся,” – и через минуту возглас подал. Начали тетки часы читать, а у обеих случившиеся с головы не идет. Оставила тетка Татьяна тетку Веру на минутку одну, вышла в фойе, говорит Вовке: ”Все равно не стоишь на службе – убирай тут все, воду собирай. После службы мы с тобой разберемся, ” – и ушла обратно.

Притихший Вовочка все осколки унитаза собрал, на помойку вынес, воду собрал, дорожки, которые намокли от вытекшей из кабинки воды, вынес на улицу, и сел присмиревший.

Закончилась служба, стали тетки Вовку пытать: “Зачем бомбочку в унитаз бросил?” “Посмотреть, что будет. “А где деньги взял на бомбочки?” – пытает бабушка. Вовочка показал.

“Да… – говорит тетка Татьяна, – за наши же деньги, нас и взорвал…” Батюшка только улыбнулся, видя перепуганное Вовкино лицо.

Тетки конечно, не смотря на выходной день, в срочном порядке давай решать вопрос с аварией. У тетки Веры дома был новый унитаз с бачком, который она не успела еще поставить.

Пришлось Вовочке на руках нести его в храм, благо, что живет тетка Вера недалеко, через дорогу.

А устанавливать его пришлось Вовкиному отцу, которому тетки конечно сразу не рассказали, что это сын натворил, решили, что бабушка после скажет. За установку батюшка распорядился заплатить с кассы, а Вовке велел отрабатывать ущерб – снег во дворе ворошить, чтоб быстрее таял. Теткам тоже досталось за то, что забыли дверь в свечной киоск закрыть и деньги в сейф не убрали вовремя. Расстроенной до слез Вовкиной бабушке сказал, улыбаясь:

” Вы знаете, когда я был маленький, то не было таких бомбочек. А если бы были, наверное, я бы тоже бросил ее в унитаз, посмотреть, что получится.”… А с Вовочки – что взять? Маленький… «БЛАГИМИ НАМЕРЕНИЯМИ»

В жизни всякое у людей случается. Каждый человек по своему на вещи глядит. А и, если одинаково глядят, так по-разному видят. А иной раз человек и не задумывается, как на то, что он делает, другие посмотрят. Конечно, жить с оглядкой на народ и не надобно, а только ведь то, что тебе хорошо глянется, другому так не покажется. Порой человек-то и умысла дурного не имеет, а благие его намерения с другой стороны дурными оказываются.


У нас в деревне тетка одна жила. Хорошая тетка, добрая. И с людьми приветливая. В колхозе нашем работала, труженица знатная. Сам председатель наш с ней за руку здоровался. А уж как она с людьми жила. И подельчивая, и жалостливая. Душа – человек, одним словом. С детства ее родители Глафирой нарекли, да только имени-то ее почти никто не знал. Все звали ее Кузьминична, а за глаза порой – Пескариха, по фамилии мужа – Пескарева значит.

Пескариха ходила в наш храм. Любила после службы с батюшкой и певчими чайку попить, задушевные беседы вести, о том, о сем. Шутница была знатная, смех так и искрился в глазах. Чуть-что и хохочет. Сама над собой и смеется. Как начнет рассказывать про жизнь свою – животы надорвешь от смеха. Такая уж мастерица басни складывать, нарочно не сыщешь.

Раз как-то сидели так, чай пили, Кузьминична рассказывала про то, как она покойников обмывает, как в последний путь обряжает. Да так душевно о них говорила, как о детушках малых:

«Они же ребятушки уже сами не оденутся, не обмоются, лежат себе не шелохнутся. Обидно же им, что люди боятся их. Вот я их и помою, и наряжу в одежки, и причешу. Лежат ребятушки, как спят». Батюшка улыбается: « Ну, доброе дело Глафира Кузьминична, делаете. Надо еще и молитвы прочесть, когда обряжаете усопших». Батюшка-то грамотный, покойников усопшими зовет, не то, как мы, деревня. А Пескариха кивает важно так головой, а у самой в глазах смех уже плещется: « И молитовки читаю им. А какже. Не прочту, так они хватать меня начинают за подол руками.» Батюшка удивленно смотрит на нее: «Как это «хватают за подол»? «Да так и хватают. Я их, родимых, мою, а они хватают. Вот молитвой и спасаюсь». Хихикает: «Они же, ребятушки мои родимые, руки-ноги растопырят и цепляются за меня». Батюшка качает головой: «Ну и выдумщица». Потом интересуется: «А много брошенных могилок на кладбище?» «Хватает, отвечает Пескариха, – да я же ребятушек и там не бросаю, ухаживаю за могилками.» Тут уж батюшка заинтересовался, да и певчие глаза-то повытаращили на Пескариху. А та уж расположилась поудобнее на лавке, да и давай рассуждать: « А если у их нет никого родичей? Кто же оградку покрасит? Кто крест поправит? А и на кладбище не красиво от заброшенных могилок.

Так вот я и покрашу, своим крашу и им тоже. Травку повырываю, цветочки полью. И им хорошо и на кладбище порядок». Батюшка с одобрением посмотрел на Пескариху: «Это хорошо, что Вы делаете. А как же вы краски столько покупаете? Она же дорогая»? Пескариха так и вытаращилась на батюшку: «Чегой-то я ее покупаю? И вовсе не покупаю» «А где же Вы ее берете?» – удивляется батюшка. «В колхозе ворую. У них ее много. Как пошлют куда красить, так я и отливаю для ребятушек моих. В колхозе-то все одно растащат, а так я на хорошее дело потрачу» Батюшка аж чаем поперхнулся: «То есть, как это, воруете? Это же грех какой!»

«Да как же грех? Я же не себе, а ребятушкам умершим. В колхозе-то, не у людей же…»

Батюшка вздохнул тяжко: «Поймите, Глафира Кузьминична, даже в малом кража –грех. И Вы этим воровством все благое, что Вы делаете для усопших, перечеркнули. Лучше бы Вы у старосты нашей денег попросили, да купили бы краски. Она бы, я думаю, не отказала бы Вам»

Кузьминична так расстроилась, аж в лице сменилась. Она-то и не думала, что на доброе дело украсть – тоже грех. Батюшка, видя такое расстройство душевное у нее, уже миролюбиво сказал:

«Ну, Вы на следующей исповеди покайтесь в этом грехе. А воровать в колхозе краску не надо. Мы Вам для этой цели краску купим лучше. Идет?» Кузьминична закивала головой: «Конечно, конечно. Прости меня, Господи. Вот уж и на старуху бывает проруха.»

«Да-а. Благими намерениями…»- вздохнул батюшка, подливая Кузьминичне чайку.

Певчие только согласно кивали головами.

С тех пор Пескариха перестала красить могилки. Воровать краску в колхозе она не могла, а тратить на это церковные деньги ей было жалко.

Такая вот необычная история.

«РОДСТВЕННИКИ»

А ведь и в храм люди с разным настроением идут. И к батюшке у каждого интерес свой, а порой бывает вовсе и не добрый.

Приехал в приход молодой батюшка, с людьми познакомился, пообщался с прихожанами, да и по улице походил, по разным делам всяким. Мало ли куда надо ему, ведь приход – это целый поселок, да и не один. Народ глазеет, как в цирке прямо. Особенно женская половина населения.

Эти-то уж сороки любопытные – все ахи, да охи. Какие бабы помоложе, те уж и вовсе заинтересовались. Что они знают-то про батюшек? Что сами придумали, да “одна баба сказала”.

Ну, сорокам все знать надо, неужто упустят. Кто, да что…? А послушать…тьфу, срамота, прямо.

“Ах, какой красивый!” “Какой молодой!” “Эти богомольные бабки ему на исповеди все про себя, поди, рассказывают, про грехи свои старушечьи.” “Может и мне пойти, глядишь, понравлюсь, останется” Говорю же, срамотно и слушать.

Дуры, что с них… Ум – то короток. А одна совсем чего удумала.

Девка, еще молодая совсем, мужским вниманием шибко избалованная. Красотка местная, одним словом. Ну, бес ее и попутал, видать. В кино видала, в ненашем, как там ихнии красавицы киношные исповедаются священникам. В такой будочке сидят, красивые все из себя, кружевным платочком слезки утирают, а потом у них любовь с кардиналом, страдания, и все такое прочее… И эта же голова бедовая, нарядилась, глазки подвела, юбчонку выше колена, шарфик кружевной, одеколоном за версту разит и пошла…исповедаться. Да не пошла же когда исповедь по расписанию и все исповедаются. Нет, ее, бедную, лукавый на ночь глядя понес. Вечеряло уже, в сумерках пришла. А в храме тетка Вера, новый товар переписывает, да тетка Татьяна сидит в кабинете, тоже что-то пишет. Вдвоем, значит. Батюшка ушел еще засветло в другое село дом освящать, да задержался чуток, а тетушки сидят, караулят. Когда придет, ужин подать надо же. И тут страдалица эта является. “А где тут у вас священник? Мне он срочно нужен!” Тетка Вера, как всегда, встречает каждого, кто в храм приходит, и тут же вышла: “Да нет его еще пока, уехал в село К…, дом освящать. А ты что хотела-то?” “Ну исповедаться, конечно.

Пообщаться”.

Тут на голоса тетка Татьяна вышла. Глянула искоса на пришлую: “Что-то ты, девка, поздновато пришла. Вчера была исповедь. Ну да, ладно, жди батюшку, придет, сам решит. Только умойся, да вот, возьми юбочку подлиньше, одень сверху.” Та фыркнула, но помаду стерла. Знает тетку Татьяну, встречалась уже. Присела, ждет. Нет батюшки, заскучала, давай теток пытать. “А сколько батюшке лет?” “А он женат?” “А дети есть?” Тетка Вера отвечает ей. Она опять:” А батюшка тут в храме совсем один живет? Это к нему может каждый прийти?” Тут тетка Татьяна не выдержала: “Тебе – то на что все это надо?” “Ну, может, я интересуюсь. Я, может, матушкой хочу стать.” “Нет, батюшка тут не один живет, – говорит Татьяна, – с ним тут целая куча родственников проживает, так что, прийти каждому когда вздумается, не получится, не пустят.” “А где они?” – девка хлопает глазами, озирается. “Айда, покажу” – тетка Татьяна протягивает девчонке руку. А тетка Вера уже еле сдерживает смех. Татьяна заводит девчонку в храм, показывает рукой на стены: “Глянь, сколько их тут! И все родственники наши, родные, понимаешь. Ты не смотри, что они на иконах, они тут невидимые присутствуют постоянно. И все, как один, святые. Думаешь, они допустят, чтоб с дурным умыслом кто к батюшке пришел? И тебе, девка не советую в “матушки” набиваться.” Исповедаться – то пожалуйста, а батюшку смущать – не моги, а то я тебе сама подол задеру, да хворостиной приложусь.” Девчонка аж в лице переменилась, вглядываясь в лики святых. Наверно, представляла, как они батюшку защищать будут. Особенно вот тот, с мечом и с крыльями. Присмирела, вышла в коридорчик, и уже молча дождалась батюшку, немного поговорила с ним и ушла. Тетушки накормили батюшку ужином, да и отправились домой. А батюшка, наверное, и по сей день не знает, от какого искушения его “родственники” спасли.

Девчонка та потом уже батюшку на улице встречала, все выспрашивала, как матушками становятся, да после батюшкиных объяснений передумала. Но это уже другая история… ГЛАВА 2. ПОДМОСКОВЬЕ 2.1. Александр Богомолов. С любовью и болью о родном Королёве Я родился и вырос в городе Королеве Московской области. Это моя малая родина.

Возраст города Королева около 70 лет. Расположен город в 8 километрах от Москвы рядом с Лосиноостровским заповедником. В городе протекает река Клязьма и берет своё начало река Яуза.

Город разделяет на две части Акуловский водоканал, по которому доставляется питьевая вода москвичам. Королев сыграл немалую роль в истории России.

На городской территории на берегу реки Клязьмы были найдены остатки поселения древних славян 1 тысячелетия до нашей эры. С 16 века на нынешней городской территории строятся боярские дворы и церкви. Наиболее известна и почитаема местными жителями церковь Косьмы и Демиана. Церковь построена на пожертвования местных помещиков. В церкви в свое время работал старостой Алексеев С. — отец режиссера МХАТ К. Станиславского. В храме находятся частицы мощей святых Римских бессребреников Косьмы и Демиана и икона святых. Протодиакон храма Николай Васильевич Тохтуев в 2005 году причислен к лику Святых.

В 19 веке в городе строятся фабрики, усадьбы. Большую часть территории занимают дачи москвичей. На фабриках выпускают пряжу и кумач, которые расходится по всей стране. В году в Болшево на средства князя Одоевского Петра Ивановича была открыта богадельня — жилье для престарелых женщин, позже переоборудованное в училище и приют для девочек.

Богадельня просуществовала около 100 лет.

В районе города находилось село Любимовка. Здесь часто отдыхали А. П. Чехов и К. С.

Станиславский. Станиславский здесь впервые вышел на сцену. В деревне Жуковка жил художник В. Д. Поленов, отдыхал художник К. А. Коровин.

В районе Куракино у реки Клязьма в имении Сапожниковых с 1880 по 1898 годы жил основатель Третьяковской галереи Павел Михайлович Третьяков. У него бывали его друзья художники И.Е Репин и В. Г. Перов.

На месте нынешнего города Королёв располагался дачный посёлок Подлипки и железнодорожная станция Подлипки — Дачные. С 1914 г. началось развёртывание строительства предприятий и жилья (в основном бараков) для будущего машиностроительного завода.

В деревне Бурково в 1915—1916 годах проводил летние месяцы с женой русский поэт В.

Брюсов. Здесь он работал над окончанием Пушкинской поэмы «Египетские ночи».

В революционные годы заводы и фабрики в Подлипках были национализированы. Ввиду военной угрозы из Петрограда в Нижний Новгород, а затем в Подлипки в 1918 году был эвакуирован Орудийный завод.

В 1922 году в Костино (район города Королев) жил и работал в В.И. Ленин. В этом здании сейчас находится краеведческий музей. Ленин тут находился в отпуске и часто ходил на охоту.

Н. К. Крупская и М. И. Ульянова навещали его по субботам после работы.

Рядом с музеем - церковь Рождества Пресвятой Богородицы. Церковь была построена усилиями царского стольника Феодора Ивановича Кузьмина в 1689 году и освящёна в году. В 1835 году владелица Костино княгиня Екатерина Гавриловна Долгорукова сделала ремонт церкви, а её дочь Варвара Никитична заменила её каменной. В 1920-е годы храм закрыли.

Вначале церковь была разгромлена лишь частично: уничтожен старинный пятиярусный иконостас, разграблена церковная утварь и иконы, в том числе главная святыня — чудотворная Смоленская икона Божией Матери, находившаяся в алтаре храма более двух веков. В 1930 году несколько месяцев в храме служил священномученик Алексий (Введенский).

Перед войной в Костино располагалась Болшевская трудовая коммуна ОГПУ для несовершеннолетних преступников, и здание церкви перестроили под радиоузел а позднее использовали для различных хозяйственных нужд коммуны. Колокольню уничтожили. В бывшем храме жили люди, работала швейная мастерская, фотолаборатория. В 1954 году храм был снесён, а в 1954—1955 гг. корпорация «Тактическое ракетное вооружение» на его фундаменте построил типовой жилой дом. Эта же корпорация восстановила храм рядом с этим местом.

В Болшевской трудовой коммуне занимались перевоспитанием малолетних преступников.

Тюремный срок ребятам заменяли трудовым воспитанием. Членами коммуны были построены спортивно-обувная фабрика и спортивно-механический завод, где производились коньки, лыжи, теннисные ракетки, спортивная обувь и одежда под маркой «Болшевская трудкоммуна».

Подростки также занимались спортом. Они построили стадион, на котором проходили международные футбольные встречи. В Болшевской трудкоммуне бывали А. М. Горький, Н. К.

Крупская, К. Е. Ворошилов, С. М. Буденный, А. Н. Толстой, Б. Шоу, А. Барбюс.

В 1938 году коммуна была ликвидирована. Членов коммуны, у которых не закончился срок, вывезли в места заключения. Управляющий коммуны был арестован и расстрелян.

Город Калининград был образован 1938 году на месте посёлка Калининский. В городе был построен завод по производству динамо-реактивных (безоткатных) пушек. Директором завода был назначен Л. В. Кручевский. Через 7 лет Круческий был арестован и в 1939 году расстрелян, а выпуск пушек прекращен. Цеха завода теперь находятся на территории РКК «Энергия».

C 1939 года в Болшево на даче НКВД жила поэт Марина Цветаева с сыном. Позже сюда приехал ее муж — С.Эфрон. Здесь же в 1939 году он был арестован. В доме, где жила М. Цветаева в настоящее время восстанавливается музей М. Цветаевой.

Во время войны в Калининграде был построен ещё один завод — Калининградский машиностроительный (нынешний КПО Ракетного вооружения «Стрела»), размещавшийся в Костино. Во время войны завод выпускал приборы для самолетов, замки к бомбодержателям, ремни пилотов. Сейчас завод выпускает крылатые ракеты, бомбы, авиационное оборудование.

Многие королевцы воевали и погибли на фронтах войны. Благодарные королевцы установили в центре города памятный мемориальный комплекс. На гранитных досках мемориала написаны имена всех погибших во время Великой Отечественной войны жителей города.

После войны город решили сделать ядерным центром СССР, перевели на работу в Калининград академика Александрова. Но учтя, что город находится рядом с Москвой и через него проходит Акуловский водоканал, обеспечивающий водой Москву, изменило решение правительства.

В начале 50-х годов в городе началось развитие крупнейшего в стране научно производственного комплекса ракетного машиностроения, в состав которого вошли предприятия города: ЦНИИМАШ, РКК Энергия, КБ Химмаш, Центр управления космическими полетами, что позволило городу стать центром космонавтики.

Директором ракетно-космической корпорации был академик С. П. Королёв.

В городе жили и бывали интересные люди. С 1936 по 1954 год в Болшево жил писатель, профессор ГИТИСа Дурылин Сергей Николаевич. В Болшево Дурылин переехал жить по настоянию врачей (болезнь сердца). К Дурылину приезжали корифеи Малого и Художественного театров (Хмелев Н. П., Качалов В. И., А. А. Яблочкина), музыканты С. Рихтер, И.Козловский, С.Лемешев, поэт Б. Пастернак. В музее Дурылина и сейчас хранятся личные вещи М. Н.

Ермоловой, Г. Н. Федотовой, А. А. Яблочкиной.

После полета в космос Ю.А. Гагарина по распоряжению Н. Хрущева в городе построили Дворец культуры. Открывали Дворец С. П. Королёв и Ю. А. Гагарин.

В городе первыми в стране начали строить молодежные жилищные комплексы (МЖК), на которых строили для себя жилье молодые работники городских предприятий. Инициаторы строительства были удостоены премии Ленинского Комсомола.

16 июля 1980 года во Дворце культуры имени В. И. Ленина состоялся последний концерт Владимира Высоцкого. В честь этого события на здании Дворца культуры установлена мемориальная доска. Сохранилась запись концерта, где он рассказывает о себе и поет песни.

В 90-е годы город был переименован из Калининграда в Королев, а в 2001 году Указом Президента РФ городу Королёву присвоено звание «Наукоград РФ». Наукоградам страны выделяются деньги для городского благоустройства, так как сам город не может собрать на это достаточных средств с научных предприятий.

В ХХI веке в Королёве продолжается строительство современных жилых домов, больше лет строится Свято-Троицкий храм. Поскольку город со всех сторон ограничен заповедными лесами и дачами, то строятся в основном многоэтажные дома. Воздвигаются памятники первому спутнику Земли, первому полёту человека в космос.

На улице Богомолова построен центр управления орбитальной группировкой навигационных спутников Глонасс.

О городе и его людях написано немало интересных книг. Одиннадцать книг по истории города написала журналист Позамантир Раиса Дмитриевна. Воспоминания о работе на РКК «Энергия» написал академик Б. Черток.

Мой город красив в любое время года. Город украшают красивыми цветочными клумбами, фигурами животных из растений. Очень красиво смотрятся искусственные деревья с искусственными цветами, освещающимися по ночам. С моего окна на последнем этаже дома видны праздничные салюты в Москве, мелькающие огни на гостинице Космос.

Поскольку город находится рядом с Москвой, то многие жители в работают или учатся в институтах Москвы. Из-за этого электрички в Москву постоянно едут переполненные. На автобусе до Москвы также непросто добраться, так как на Ярославском шоссе постоянно «пробки». В городе же, на городских стройках и магазинах, все больше работают «восточные»

люди. Окрестные дачи раскупаются и перестраиваются крупными колбасными, строительными, торговыми менеджерами. Не обошли город и заброшенные стройки, организаторы которых сбежали с деньгами клиентов. Так в центре города больше 10 лет стоит огромный недостроенный жилой комплекс «Олимп».

Отдыхают королевцы в окружающих город лесах, на пляжах реки Клязьмы. Из-за этого леса и речка сильно замусорены. Но поскольку отдыхать в заповеднике и на реке запрещено (дикие пляжи), то там никто мусор и не убирает.

Несмотря на все город остается моей малой родиной, в котором живут мои друзья, родители, похоронены мои дедушки и бабушки.

2.2. Андрей Гончаров. «Шатурский край: история малой родины переплелась с моей судьбой …»

Малая родина … Для каждого это означает что-то своё. Для кого-то это место, где он родился. Для других - это место где они обрели что-то полезное в духовном или материальном плане. Но однозначно, это понятие индивидуально для всех. Для меня такой малой родиной стал Шатурский край или Мещёрская земля. Здесь на юго-востоке Московской области, где раскинулись леса и многочисленные озёра этого края, создалась моя семья, родились и растут дети. Здесь пройдены многие пути становления, и обретения различного опыта в разных аспектах жизни. И вот об этом удивительном месте, где переплелись многие исторические события, где множество уникальных мест хотелось бы поведать.

Природа Как и вся Мещера, Шатурский край богат лесами, реками, озёрами и болотами. Леса в основном хвойные, сосновые. Они занимают 138 тысяч гектаров, около 45% его территории. Край по праву считается озёрным: здесь насчитывается 48 озёр общей площадью 5819 гектаров. Крупные озёра:

Святое, Муромское, Великое, Белое, Карасёво, Чёрное, Торбеевское, Долгое, Дубовое,Спасское.

Также край богат реками, их протекает по его территории шесть—Поля и Воймега (притоки Клязьмы), Ушма с Попорью, Литовка и другие. Общая протяженность 189 километров.

Также здесь расположено множество болот. Наиболее крупное торфяное болото –Петровско Кобелёвское с прилегающими к нему Поливановским и Великим болотами. На них ведутся торфоразработки. Из других ископаемых заметную роль играют месторождения белых песков около посёлка Мишеронь. В южной и западной частях есть железная руда болотного происхождения. Имеются залежи различных глин.



Pages:   || 2 | 3 | 4 |
 

Похожие работы:





 
© 2013 www.libed.ru - «Бесплатная библиотека научно-практических конференций»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.