авторефераты диссертаций БЕСПЛАТНАЯ БИБЛИОТЕКА РОССИИ

КОНФЕРЕНЦИИ, КНИГИ, ПОСОБИЯ, НАУЧНЫЕ ИЗДАНИЯ

<< ГЛАВНАЯ
АГРОИНЖЕНЕРИЯ
АСТРОНОМИЯ
БЕЗОПАСНОСТЬ
БИОЛОГИЯ
ЗЕМЛЯ
ИНФОРМАТИКА
ИСКУССТВОВЕДЕНИЕ
ИСТОРИЯ
КУЛЬТУРОЛОГИЯ
МАШИНОСТРОЕНИЕ
МЕДИЦИНА
МЕТАЛЛУРГИЯ
МЕХАНИКА
ПЕДАГОГИКА
ПОЛИТИКА
ПРИБОРОСТРОЕНИЕ
ПРОДОВОЛЬСТВИЕ
ПСИХОЛОГИЯ
РАДИОТЕХНИКА
СЕЛЬСКОЕ ХОЗЯЙСТВО
СОЦИОЛОГИЯ
СТРОИТЕЛЬСТВО
ТЕХНИЧЕСКИЕ НАУКИ
ТРАНСПОРТ
ФАРМАЦЕВТИКА
ФИЗИКА
ФИЗИОЛОГИЯ
ФИЛОЛОГИЯ
ФИЛОСОФИЯ
ХИМИЯ
ЭКОНОМИКА
ЭЛЕКТРОТЕХНИКА
ЭНЕРГЕТИКА
ЮРИСПРУДЕНЦИЯ
ЯЗЫКОЗНАНИЕ
РАЗНОЕ
КОНТАКТЫ


Pages:   || 2 | 3 | 4 | 5 |   ...   | 7 |
-- [ Страница 1 ] --

СОЦИАЛЬНО-ГУМАНИТАРНЫЕ ИССЛЕДОВАНИЯ

И ТЕХНОЛОГИИ:

проблемы и перспективы развития

Материалы международной научно-практической конференции

27-28 апреля 2012 г.

г. Харьков, Украина

Харьков - 2012

Международная научно-практическая конференция "Социально-гуманитарные исследования и технологии:

проблемы и перспективы развития" 27-28 апреля 2012 г. Харьков, Украина УДК 316.4/.6+321+324+329+37.02 ББК 60.5+66+74+88 Социально-гуманитарные исследования и технологии: проблемы и перспективы развития: Материалы Международной научно-практической конференции «Социально-гуманитарные исследования и технологии: проблемы и перспективы развития» (27-28 апреля 2012 г., Харьков, Украина). – Х., 2012. – 182 С.

В данном издании представлены материалы международной научно практической конференции, посвященной проблемам социально-гуманитарным знаниям.

Сборник содержит тезисы докладов участников конференции – известных ученых и исследователей-новичков, аспирантов и соискателей, студентов и практикующих специалистов. Эти публикации создают широкий спектр доктринальных, прикладных и практических аспектов современной социально гуманитарной действительности.

Сфера социально-гуманитарного знания занимает значимое место в системе наук, ибо интегрирует в себе богатство методологических подходов, принципов и концептуальных установок, направленных на осмысление социального бытия.

Социально-гуманитарные науки в настоящее время развиваются в условиях отсутствия единой, общепризнанной парадигмы. Как известно, эта сфера освободилась от диктата исторического материализма, и как следствие возникла необходимость переосмысления теоретико-методологических основ гуманитарного познания. Для решения этой задачи необходимы целостное понимание исследователем истории становления социально-гуманитарных наук и анализ ключевых методологических подходов, концептуальных точек их «сопряжения».

Полное или частичное воспроизведение или размножение, каким бы то ни было способом материалов, опубликованных в настоящем издании, допускается только с письменного разрешения авторов.

© Авторы статей, © Институт фундаментальных исследований, Международная научно-практическая конференция "Социально-гуманитарные исследования и технологии:



проблемы и перспективы развития" 27-28 апреля 2012 г. Харьков, Украина СОДЕРЖАНИЕ ПОЛИТИЧЕСКИЕ НАУКИ Міщенко А.Б.

РОЗШИРЕННЯ ВПЛИВУ ГОРИЗОНТАЛЬНИХ МЕРЕЖ:

ПРОБЛЕМА ВСТАНОВЛЕННЯ ДЕМОКРАТИЧНИХ ОСНОВ В УКРАЇНІ Булах Е.В.

ФУНКЦИИ ИНСТИТУТА ТОС КАК ФОРМЫ РЕАЛИЗАЦИИ ПРАВА НА МЕСТНОЕ САМОУПРАВЛЕНИЕ В СОВРЕМЕННОЙ РОССИИ Купровська В.В.

ВЗАЄМОДІЯ ПОЛІТИЧНИХ ПАРТІЙ ТА ПОЛІТИЧНИХ ІНСТИТУТІВ Голубовская А.В.

ВИРТУАЛИЗАЦИЯ ПОЛИТИЧЕСКОГО ПРОСТРАНСТВА УКРАИНЫ КАК ОСОБЕННОСТЬ ПОЛИТИЧЕСКОЙ СОЦИАЛИЗАЦИИ МОЛОДЕЖИ СОЦИОЛОГИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ СОЦИАЛЬНО-ЭКОНОМИЧЕСКИХ И ПОЛИТИЧЕСКИХ ПРОЦЕССОВ Старостенко К.В.

СОЦИАЛЬНАЯ СПРАВЕДЛИВОСТЬ В СОВРЕМЕННОМ РОССИЙСКОМ ОБЩЕСТВЕ: ПРОБЛЕМЫ И ПЕРСПЕКТИВЫ РЕАЛИЗАЦИИ Паначев В.Д.

АНАЛИЗ ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНЫХ ВИДОВ СПОРТА:

СОЦИОЛОГИЧЕСКИЙ ПОДХОД Щекотин Е.В.

ПРОБЛЕМА ОЦЕНКИ КАЧЕСТВА ЖИЗНИ НАСЕЛЕНИЯ:

ФИНАНСОВО-ЭКОНОМИЧЕСКИЕ РИСКИ КАК КРИТЕРИЙ КАЧЕСТВА ЖИЗНИ Костяев А.И.

ПРОБЛЕМАТИЗАЦИЯ ТЕМЫ «ЦИВИЛИЗОВАННАЯ КОРРУПЦИЯ КОРРУПЦИОННАЯ ЦИВИЛИЗАЦИЯ – АНТИКОРРУПЦИОННАЯ КУЛЬТУРА В РОССИИ» Цыбенко Е.В.

Макарова Л.Е.

СОВРЕМЕННОЕ ОБЩЕСТВО. ДОСТИЖЕНИЯ И ПРОБЛЕМЫ Василенко В.В.

Питак О.Я.

ВОСПИТАНИЕ ЭЛИТЫ. КАДРЫ Международная научно-практическая конференция "Социально-гуманитарные исследования и технологии:

проблемы и перспективы развития" 27-28 апреля 2012 г. Харьков, Украина Тавадова А.В.

СОВРЕМЕННЫЕ ПРОБЛЕМЫ СОЦИАЛЬНОГО ГОСУДАРСТВА Бутько А.В.

К ВОПРОСУ ОБ АКТУАЛЬНОСТИ СОЦИАЛЬНО-ФИЛОСОФСКОГО ОСМЫСЛЕНИЯ ФЕНОМЕНА МАРГИНАЛЬНОСТИ В СОВРЕМЕННОМ РОССИЙСКОМ ОБЩЕСТВЕ Эрназаров Д.З.

ВЛИЯНИЕ ГРАЖДАНСКОЙ АКТИВНОСТИ НА СОЦИАЛЬНО-ПОЛИТИЧЕСКИЕ ПРОЦЕССЫ ГЕРМАНИИ Субхангулов Р.Э.

ИНФОРМАЦИОННЫЙ АСПЕКТ ТРУДОВОЙ МОБИЛЬНОСТИ Манокин Н.А.

ТРУДОВЫЕ ОРИЕНТИРЫ МОЛОДЕЖИ ТЮМЕНСКОГО РЕГИОНА Ускова М.А.

ВЛИЯНИЕ МОТИВАЦИИ НА ЭФФЕКТИВНОСТЬ ОБУЧЕНИЯ НА ТРЕНИНГЕ ПРОДАЖ Ямова М.П.

ПРОБЛЕМЫ РАЗВИТИЯ СОЦИАЛЬНОЙ ИНФРАСТРУКТУРЫ В ГОРОДСКИХ РАЙОНАХ (НА ПРИМЕРЕ ГОРОДА ЕКАТЕРИНБУРГА) СОЦИОЛОГИЯ И СОЦИАЛЬНАЯ РАБОТА Брянцева Е.А.

СОЦИОЛОГИЧЕСКИЕ МЕТОДЫ ИССЛЕДОВАНИЯ РАННЕГО ВОЗРАСТА В СТРУКТУРЕ СОВРЕМЕННОЙ СОЦИОЛОГИИ ДЕТСТВА Волченкова Е. В.

ВЛИЯНИЕ ТИПА СЕМЬИ НА ФОРМИРОВАНИЕ МАСКУЛИННОСТИ У ЮНОШЕЙ Лоторева Е.В.

ПОВЫШЕНИЯ ЭФФЕКТИВНОСТИ АДАПТАЦИИ НЕЗРЯЧИХ ЛЮДЕЙ В СОВРЕМЕННЫХ УСЛОВИЯХ Воронцова М.В.

КОГНИТИВНЫЕ СХЕМЫ КАК ОСНОВА НАКОПЛЕНИЯ ОПЫТА В СОЦИАЛЬНОЙ РАБОТЕ Альбрехт О.А.

МОНОПРОФИЛЬНЫЙ ГОРОД КАК ОБЪЕКТ СОЦИОЛОГИЧЕСКОГО ИССЛЕДОВАНИЯ Международная научно-практическая конференция "Социально-гуманитарные исследования и технологии:

проблемы и перспективы развития" 27-28 апреля 2012 г. Харьков, Украина Екимова Е.Ю.

ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ ПРОСТРАНСТВО КАК СРЕДСТВО РЕСОЦИАЛИЗАЦИИ ОСУЖДЕННЫХ Кузьменков В.А., Калуга Ю.В.

ЧЕЛОВЕК, ОБЩЕСТВО И ОДИНОЧЕСТВО Шумилова И.А.

ПРОБЛЕМЫ ГРАЖДАНСКОЙ СОЦИАЛИЗАЦИИ СТУДЕНТОВ СОЦИАЛЬНО-ФИЛОСОФСКИЕ ПРОБЛЕМЫ КОММУНИКАЦИЙ ОТ ТЕОРИИ К ПРАКТИКЕ Сытых О.Л.

РОЛЬ КОММУНИКАЦИИ В РАЗВИТИИ ПОЗНАНИЯ Тинякова Е.А.

СОЦИАЛЬНАЯ НАПРЯЖЕННОСТЬ СОВРЕМЕННОЙ КОММУНИКАЦИИ Куимова М.В.

К ВОПРОСУ О ПСИХОЛИНГВИСТИЧЕСКИХ ОСОБЕННОСТЯХ РАЗВИТИЯ УМЕНИЙ УСТНОЙ ИНОЯЗЫЧНОЙ РЕЧИ НА ОСНОВЕ ИНФОРМАЦИИ ПРОЧИТАННОГО ТЕКСТА Воронцова М.В.





РАЗВИТИЕ ТЕОРИИ ИНТЕНЦИОНАЛЬНОСТИ СОЗНАНИЯ:

АНТИЧНОСТЬ И СРЕДНИЕ ВЕКА Мейкшане Т.А.

О СПОСОБАХ ЯЗЫКОВОГО ОТРАЖЕНИЯ СОБЫТИЯ В НОВОСТНОМ МЕДИАТЕКСТЕ ПРОБЛЕМЫ СОЦИАЛЬНОЙ КОММУНИКАЦИИ Баханова Е.В.

СИСТЕМНЫЕ ОСНОВАНИЯ ИССЛЕДОВАНИЯ УПРАВЛЕНИЯ ГУМАНИЗАЦИЕЙ СОЦИАЛЬНЫХ КОММУНИКАЦИЙ Шутман Д.В.

СУЩНОСТНЫЕ ХАРАКТЕРИСТИКИ ИНФОРМАЦИОННОГО ОБЩЕСТВА: АНАЛИЗ ОСНОВНЫХ ПАРАМЕТРОВ Жижина М.В.

СОЦИАЛЬНЫЕ ПРЕДСТАВЛЕНИЯ ЛИЧНОСТИ О МАССМЕДИА КАК ФАКТОР МЕДИАПОВЕДЕНИЯ Международная научно-практическая конференция "Социально-гуманитарные исследования и технологии:

проблемы и перспективы развития" 27-28 апреля 2012 г. Харьков, Украина Мациевский Г.О.

КАЗАЧЕСТВО И ПРАВОСЛАВИЕ: ОПЫТ ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ Владыкина М.И.

СРЕДНИЙ КЛАСС В КОММУНИКАТИВНОМ ПРОСТРАНСТВЕ СОВРЕМЕННОЙ РОССИИ Потапенко В.В.

ВЛИЯНИЕ СОЦИАЛЬНОЙ СРЕДЫ НА ПСИХОФИЗИОЛОГИЧЕСКИЙ СТАТУС ЛИДЕРОВ И ОТВЕРЖЕННЫХ СОВРЕМЕННОЕ ОБРАЗОВАНИЕ, ПЕДАГОГИКА И ПРОГРЕССИВНЫЕ МЕТОДИКИ ПРЕПОДАВАНИЯ Гутарева Н.Ю.

ПРИМЕНЕНИЕ УСТНЫХ КОММУНИКАТИВНЫХ ТЕСТОВ ПРИ КОНТРОЛЕ УСТНОЙ РЕЧИ СТУДЕНТОВ-НЕЛИНГВИСТОВ Цыбина Е.А.

К ВОПРОСУ О КОУЧИНГЕ КАК ИМПЕРАТИВЕ НОВОГО ВРЕМЕНИ ПРИ ОБУЧЕНИИ ИНОСТРАННОМУ ЯЗЫКУ Сливкова А.Е.

ТОЛЕРАНТНОСТЬ В СТРУКТУРЕ ПЕДАГОГИЧЕСКОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ Василенко Д.А, ПЛАСТИЧНОСТЬ АВТОБИОГРАФИЧЕСКОЙ ПАМЯТИ КАК РЕСУРС В ПРАКТИКЕ ПСИХОЛОГИЧЕСКОГО СОПРОВОЖДЕНИЯ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОГО ПРОЦЕССА Короткова О.И.

ОСОБЕННОСТИ ВЛИЯНИЯ ОРГАНИЗАЦИОННОЙ КУЛЬТУРЫ НА ПРОФЕССИОНАЛЬНУЮ МОТИВАЦИЮ СТУДЕНТОВ Смирнова В.С.

СЕМЕЙНО-НРАВСТВЕННАЯ СТРУКТУРА ПРЕДСТАВЛЕНИЙ МЛАДШИХ ШКОЛЬНИКОВ О СКАЗОЧНЫХ ОБРАЗАХ Чаривный С.С.

ИСПОЛЬЗОВАНИЕ СОЦИАЛЬНЫХ СЕТЕЙ В ОБРАЗОВАТЕЛЬНОМ ПРОЦЕСЕ Кириллов В. В.

ШКОЛА ЧТЕНИЯ МЫСЛИ Международная научно-практическая конференция "Социально-гуманитарные исследования и технологии:

проблемы и перспективы развития" 27-28 апреля 2012 г. Харьков, Украина ПОЛИТИЧЕСКИЕ НАУКИ Міщенко Алла Борисівна, кандидат політичних наук, старший викладач кафедри суспільних наук, Український державний університет фінансів та міжнародної торгівлі, Київ, Україна РОЗШИРЕННЯ ВПЛИВУ ГОРИЗОНТАЛЬНИХ МЕРЕЖ:

ПРОБЛЕМА ВСТАНОВЛЕННЯ ДЕМОКРАТИЧНИХ ОСНОВ В УКРАЇНІ Системи соціально-політичного розвитку країн у процесі трансформації постають перед труднощами впровадження основних ціннісних складових демократичного характеру. Україна в даному випадку не є виключення, а навпаки – за короткий період наша країна стала плацдармом відображення ряду негативних й позитивних тенденцій політичних перетворень. Особливої уваги заслуговує розкриття змін в розширені горизонтальних зв’язків, які є складовою громадянського суспільства.

Р. Патнам писав: «Будь-яке суспільство – сучасне чи традиційне, авторитарне чи демократичне – характеризується мережами міжособистісних зв’язків. Більшість цих мереж «горизонтальні», тобто пов’язують людей однакового статусу та впливу. Інші – «вертикальні», тобто пов’язують людей з неоднаковим статусом, асиметричними зв’язками ієрархії та залежності. Звісно, в реальному світі майже всі мережі змішані. Низький рівень вертикальних зв’язків у Південній Італії призвів до мафіїзації, зростання корупції. Тому міцні міжособистісні зв’язки є менш важливими, ніж «слабкі зв’язки» вертикальні для підтримання єдності спільноти» [1, с. 211].

Історичні дані засвідчують: система взаємодії держави, соціальних груп та громадянина в часи Радянського Союзу була майже відсутня. Бюрократичний апарат вирішував все, працювала система постійного нагляду, а громадяни обговорювали політику «на кухні», щоб не потрапити під наклепи або скарги.

Таке співжиття майже не породжувало системи горизонтальних зв’язків, в основі яких лежить довіра один до одного, об’єднання задля досягнення спільної мети, вирішення нагальних проблем або контролю за діями влади. Навпаки, відбулося руйнування будь-яких неформальних зв’язків – родинних, дружніх, які передбачали високий рівень довіри всередині міжособистісних мереж взаємодії, і майже повну недовіру до інших членів суспільства.

Варто зазначити, що довіра – це сукупність раціональних та ірраціональних переконань особи, що дозволяють робити ставки на майбутні дії іншої людини, якій вона добровільно передає ряд своїх повноважень. Тобто, і вертикальні, і горизонтальні мережі є важливими. Переважання одного призводить до радикалізації в управлінні суспільством та знижує його можливості в процесі демократизації суспільства.

Мережі горизонтальної та вертикальної взаємодії між громадянином, громадянським суспільством та державою відображають явище «ланцюгової довіри». Це послідовна взаємодія громадянина з різними суспільними Международная научно-практическая конференция "Социально-гуманитарные исследования и технологии:

проблемы и перспективы развития" 27-28 апреля 2012 г. Харьков, Украина об’єднаннями, які у свою чергу формують громадянське суспільство, а воно вже по-партнерські співпрацює з державою в особі її різнонаправлених інституцій.

Що ж ми маємо в Україні? Деякі суттєві тенденції розвитку горизонтальних та вертикальних зв’язків за часи незалежності України:

1. В період 1991-2004 рр. відбулося поглиблення стагнації системи вертикальних мереж через зниження довіри громадян до основних інститутів влади. Пострадянський період запам’ятався будівництвом інституцій демократичного характеру: парламенту, партій, конституційного суду, чиновників, які розглядали скарги громадян на інших чиновників - в політиці;

приватних корпорацій, банків, фондового ринку і брокерських фірм - в економіці;

безліч газет, приватних теле- і радіоканалів – у сфері ЗМІ. Однак ту роль, яка на них була покладена в розвитку сильних вертикальних й горизонтальних мереж, вони не виконували. Причин декілька: старий бюрократичний апарат, відсутність ідеологічного підґрунтя, пасивна участь «авторитарної особистості», штучне нав’язування демократичних принципів, фінансово-економічний спад тощо. Однак, створення таких інститутів є позитивним аспектом, але відсутність тоді сформованого громадянського суспільства, яке забезпечує контроль та нагляд за їхньою діяльністю, є негативною тенденцією, яка не подолана й сьогодні.

2. Період 2004-2010 рр. став поєднанням злету активістської політичної культури громадян на противагу популістським крокам влади. «Помаранчева революція» сприяла кристалізації націотворчості, виробила тенденції до свідомої участі громадян у вирішенні нагальних проблем, подоланню несправедливості, боротьбі з корупцією і т.д. Але владний популізм, відсутність системних реформ та конструктивного діалогу з громадськістю лише сприяли поглибленню недовіри населення до основних інституцій держави.

3. Починаючи з 2010 року тенденції формування горизонтальних зв’язків в Україні посилилися на ґрунті намагань влади їх придушити: «Податковий майдан», автопробіг підприємців, виступи афганців та голодування чорнобильців. Однак дистанціювання влади від наявних проблем, імітація проведення реформ та збільшення розриву між «бідними» та «багатими» не сприяють встановленню сильних вертикальних зв’язків, які є важливою умовою формування довіри громадян до влади й, відповідно, не сприяє процесу її легітимації. Сформовані умови поки що не дають можливості розвитку позитивних тенденцій демократичних перетворень.

Це означає, що інститути влади не мають соціальної бази для свого функціонування, а відповідно їх зусилля, спрямовані на подолання кризових явищ, не знаходять підтримки на місцях через відсутність соціального капіталу.

Взаємна недовіра створює безвихідне становище, яке лише поглиблює кризу.

Спроби політичної і економічної реформи не матимуть успіху, поки не сформується соціальний капітал у суспільстві, який можна буде конвертувати в капітал фізичний [2, c. 490].

Звідси, той рівень згуртованості, міжособистісної довіри та усвідомлення захисту власних інтересів та інтересів «своїх» за перші роки незалежності набули більш характерного та сильного підґрунтя, ніж за роки радянської системи. Тобто, ситуація вимагає надати можливості громадянину формувати довіру до оточуючих на основі отриманого за попередні роки досвіду, а не через Международная научно-практическая конференция "Социально-гуманитарные исследования и технологии:

проблемы и перспективы развития" 27-28 апреля 2012 г. Харьков, Украина нав’язування державою стереотипів мислення і оцінки інших;

формувати своє відношення до влади – вірити / не вірити їй, підтримувати проголошений курс чи ні – самостійно, без страху й неупереджено.

Отже, вплив горизонтальних зв’язків на формування демократичних основ є надто важливим, адже відображає наявність дієвого, свідомого та незалежного громадянського суспільства. Але все це буде не важливо, коли відсутні будь-які, хоча б слабкі, вертикальні мережі взаємодії громадянина або окремих соціальних груп з владою. Авторитарний режим сучасної України, який щоденно посилюється, нищить зародки цивілізованого управління, відкидає будь-які громадські ініціативи та, без впровадження системних змін, забезпечить лише тривалу стагнацію соціально-політичної системи країни.

Література 1. Патнам Р.Д. Творення демократії: Традиції громадської активності в сучасній Італії / Р.Д. Патнам разом з Р.Леонарді, Р.Й.Нанетті;

Пер. з англ. В.Ющенко. – К.:

Основи, 2001. – 302 с.;

2. Лесечко М. Інвестування у соціальний капітал: проблеми, досвід, результати / М.Лесечко, А.Чемерис // Вісн. УАДУ. – 2003. – № 2. – С. 488-500.

Булах Евгений Васильевич, кандидат политических наук, доцент ФГУ ВПО «Дальневосточный федеральный университет», Владивосток, Россия ФУНКЦИИ ИНСТИТУТА ТОС КАК ФОРМЫ РЕАЛИЗАЦИИ ПРАВА НА МЕСТНОЕ САМОУПРАВЛЕНИЕ В СОВРЕМЕННОЙ РОССИИ Территориальное общественное самоуправление, являясь важнейшей частью системы местного самоуправления, выступает как самостоятельная обособленная подсистема. Оно подпитывает самоуправленческие начала организации и деятельности как представительных, так и исполнительных органов местного самоуправления, является той общественной сферой, в которой рождаются гражданская инициатива, непосредственно реализуются начинания, решаются повседневные житейские проблемы населения самоуправляющихся территорий. Предметом своей деятельности ТОС имеет вопросы местного значения, но при этом, не являясь формой власти, не принимает общеобязательные решения, а осуществляет собственные инициативы в этих вопросах, направленные на решение конкретных задач в обеспечение собственной жизнедеятельности.

К исключительным полномочиям собрания, конференции граждан, осуществляющих территориальное общественное самоуправление Федеральный закон «Об общих принципах организации местного самоуправления в РФ»

относит:

- установление структуры органов ТОС;

- принятие устава ТОС, внесение в него изменений и дополнений;

- избрание органов ТОС;

- определение основных направлений деятельности ТОС;

Международная научно-практическая конференция "Социально-гуманитарные исследования и технологии:

проблемы и перспективы развития" 27-28 апреля 2012 г. Харьков, Украина - утверждение сметы доходов и расходов ТОС и отчета о ее исполнении;

- рассмотрение и утверждение отчетов о деятельности органов ТОС.

В свою очередь органы ТОС, формируемые посредством таких собраний и конференций граждан реализуют следующие полномочия:

1. представляют интересы населения, проживающего на соответствующей территории;

2. обеспечивают исполнение решений, принятых на собраниях и конференциях граждан;

3. Могут осуществлять хозяйственную деятельность по содержанию жилищного фонда, благоустройству территории, иную хозяйственную деятельность, направленную на удовлетворение социально-бытовых потребностей граждан, проживающих на соответствующей территории, как за счет средств указанных граждан, так и на основании договора между органами ТОС и органами местного самоуправления с использованием средств местного бюджета;

4. вправе вносить в органы местного самоуправления проекты муниципальных правовых актов, подлежащие обязательному рассмотрению этими органами и должностными лицами местного самоуправления, к компетенции которых отнесено принятие указанных актов.

Таким образом, к функциям института ТОС как формы реализации права на местное самоуправление можно отнести следующие:

1. контроль за деятельностью организаций, расположенных на подведомственной территории при условии, что деятельность этих организаций затрагивает интересы населения, подведомственные им;

2. органы территориального общественного самоуправления должны заниматься решением тех задач, которые им под силу, при условии оказания помощи органами местного самоуправления, в первую очередь местными администрациями;

3. представление и защита интересов жителей муниципального образования в организациях - где это необходимо. Прежде всего, это весь спектр жилищно коммунальных вопросов;

4. формирование и продвижение различных предложений для удовлетворения потребностей жителей в территории;

5. помощь пенсионерам и инвалидам, которые не способны к самообеспечению;

6. содействие решению вопросов занятости детей и подростков;

7. профилактика правонарушений;

8. санитарное благополучие территорий;

9. при возникновении локальных территориальных конфликтов, выполнение миротворческих функций;

10. вовлечение населения в общественные работы;

11. координационная роль органов территориального общественного самоуправления по отношению к органам общественной самодеятельности;

12. в частном секторе, обязанности по помощи в снабжении населения необходимыми продуктами (уголь для отопления жилья, помощь, связанная с вывозом мусора).

Международная научно-практическая конференция "Социально-гуманитарные исследования и технологии:

проблемы и перспективы развития" 27-28 апреля 2012 г. Харьков, Украина Взаимодействие органов территориального общественного самоуправления с органами местного самоуправления, это взаимодействие проявляется на стадии создания - органы местного самоуправления регистрируют органы территориального общественного самоуправления. Орган территориального общественного самоуправления практически не способен осуществлять свои функции без реальной помощи со стороны органов местного самоуправления.

Помощь может проявляться:

а). в наделении финансовыми и материальными ресурсами;

б). в делегировании части полномочий органами местного самоуправления;

в). органы территориального общественного самоуправления могут заключать договоры с органами местного самоуправления, в которых определяется весь спектр отношений с органами местного самоуправления.

Таким образом, важность такого института, как территориальное общественное самоуправление, обусловлена тем, что ТОС способствует воспитанию гражданского самосознания, организации активного сотрудничества власти и народа, преодолению пассивности и иждивенческих настроений населения. Исходя из этого, органы государственной власти и местного самоуправления должны способствовать созданию ТОС, проводить разъяснительную работу среди населения, создавать условия для формирования и деятельности органов территориального общественного самоуправления.

Существенную помощь здесь могут оказать депутаты от соответствующих избирательных округов.

Литература 1. Абрамов В.Ф. Теория местного самоуправления на отечественной почве // Политические исследования. - 1998. - № 4. - С.152- 2. Вобленко С. Критерии и интересы местного самоуправления (в порядке постановки вопроса) // Городское управление.- 2008.- №12.- С.20- 3. Михеева Т.Н. Местное самоуправление и государственная власть. - Йошкар Ола: Изд-во «Б.и.». - 2000. - 211 с.

Купровська Валентина Василівна, студентка 4-го курсу філософського факультету, Київський національний університет імені Тараса Шевченка, Київ, Україна ВЗАЄМОДІЯ ПОЛІТИЧНИХ ПАРТІЙ ТА ПОЛІТИЧНИХ ІНСТИТУТІВ Взаємовідносини держави і громадських організацій – двосторонні.

Більшість з них опосередковується нормами права, набуваючи залежно від цього різного характеру (державно-правового, цивільно-правового, адміністративно правового тощо). [2,c.88] Здатність політичної системи своєчасно реагувати на потреби населення і зміни зовнішніх умов існування суспільства значно залежить від ефективної взаємодії держави з іншими інститутами політичної системи. Найбільш суттєвим моментом у цій взаємодії є спеціалізація політичних функцій і ролей інститутів Международная научно-практическая конференция "Социально-гуманитарные исследования и технологии:

проблемы и перспективы развития" 27-28 апреля 2012 г. Харьков, Украина політичної системи, оскільки кожний з них створюється для забезпечення певних груп та інтересів. Недержавні організації доводять до відома держави інтереси і вимоги різних прошарків населення. Держава відповідно приймає важливі рішення з розподілу ресурсів у інтересах тих чи інших груп суспільства.

Особливе місце у політичній системі суспільства займають політичні партії.

Політична партія – це громадське об'єднання, створене з метою участі громадян у політичному житті суспільства засобами формування і виразу їх політичної волі, участі у громадських і політичних акціях, у виборах і референдумах, а також з метою представництва інтересів громадян в органах державної влади та органах місцевого самоврядування.

Політична партія - це, як правило, досить формалізована політична організація зі своєю структурою (керівні органи, регіональні відділення, рядові члени), що виражає інтереси тих чи інших класів, соціальних прошарків, груп, об'єднує найбільш активних їх представників, має на меті завоювання політичної влади для реалізації певної програми соціальних, економічних, політичних перетворень. [2,c. 78] Формування політичних партій в Україні знаходиться на початковому етапі. Хоча кількість створених партій досягає значного числа, їх соціальна база ще слабка. Для формування партій необхідний тривалий час, застосування їх програм і організаційних структур у процесі виборчих компаній, велика робота із залучення до своїх лав широких верств населення. [1,c. 240] Втручання органів державної влади та їх посадових осіб у діяльність політичних партій, так само, як і втручання політичних партій у діяльність органів державної влади та їх посадових осіб, не допускається. Питання, що торкаються інтересів політичних партій, вирішуються органами місцевого самоврядування за участю відповідних політичних партій або за погодженням з ними.

Державна підтримка політичних партій здійснюється також шляхом їх державного фінансування у визначених законом випадках. [3,c. 561] Проблемою партійної політики є також невизначеність місця партій у політичній системі суспільства. Політичні партії, які дотепер майже всі орієнтувалися лише на представницьку (парламентську) діяльність, опинилися в колі обмежених можливостей і досить слабо впливають на визначення політичного курсу України. Їхньою участю у владних структурах є власне участь у виконавчій владі. Прямого впливу на формування останньої сучасні українські партії не мають. Вони немов очікують доступу до виконавчих структур і, схоже, не впоралися з роллю представників інтересів груп суспільства. Сучасні партії в Україні у своїй більшості не усвідомили своїх завдань на випадок їхньої участі в Уряді та не прагнуть цього. До уваги не беруться амбіції партійних лідерів, оскільки це не є визначальним у процесі здобуття партією представництва у виконавчій владі. [1,c. 89] Тому актуальним є створення дієвої політичної системи, яка б дозволила будь–якій партії, що знаходиться при владі, здійснити свою програму. Уявлення в суспільстві про роль партій у політичному житті мають відповідати їхнім дійсним можливостям реалізувати інтереси виборців і впливати на політику держави. Саме діяльність Уряду (тобто виконавчої влади) є визначаючою в житті громадян (у межах тієї ролі, яку відіграє держава в нашому житті). Тому Международная научно-практическая конференция "Социально-гуманитарные исследования и технологии:

проблемы и перспективы развития" 27-28 апреля 2012 г. Харьков, Украина головною умовою народовладдя (демократії) є можливість народу контролювати через партії виконавчу владу, впливати на політику в державі.

В Україні політичні партії не формують Уряд, але домінують у Верховній Раді. Таким чином вони здійснюють свій вплив на прийняття політичних рішень у межах можливостей законодавчого органу. І парламентські, і президентські вибори слабо пов’язані з діяльністю виконавчої влади і неефективно діють як засіб зміни її політики. Верховна Рада України за Конституцією не формує Кабінет Міністрів. Президент за посадою не очолює виконавчу владу. Така конституційна колізія є наслідком ситуативного компромісу у боротьбі за вплив на Уряд.

Практика свідчить, що партії потрібні владі так само, як і влада потрібна партіям. Проте, взаємодію цих двох інституцій необхідно ввести у правове поле.

Передусім це потрібно для створення механізму політичної відповідальності виконавчої влади. За відсутності такої відповідальності громадськість не буде залучена до вироблення стратегій розвитку суспільства.

Внаслідок цього між владою та державою створюється інституційний вакуум, влада не рахується з партіями, а партії не мають підтримки народу. Це російська модель взаємовідносин влади та народу, для якої є властивими антагонізм влади та населення, соціальна нестабільність, суперечливий характер суспільного розвитку, протиріччя соціального та національного (мається на увазі загальнодержавного, а не етнонаціонального) факторів розвитку суспільства.

[4,c. 99] Для інституціоналізації простору між владою та населенням сучасна українська політична система потребує встановлення правового механізму впливу політичних партій на органи державної виконавчої влади. В Україні об’єктивно розвивається громадянське суспільство, а політична система, у разі наявності або відсутності відповідних норм, може сприяти розвитку українського суспільства, або гальмувати його.

Головною метою політичних партій є здійснення політичної влади, що можливе лише через представництво в органах саме виконавчої влади, бо саме лише представництво політичних партій у представницьких органах такої влади не дає. Навіть обрання Президента на партійній основі лише визначає загальний курс держави, але не інституціоналізує відносини між владою та населенням.

Така інституціоналізація передбачає право партій на формування Уряду.

Наявність інституціоналізації відносин між партією та владою характеризує парламентську республіку або парламентську монархію, необхідною супутною умовою якої є відсутність жорсткого розподілу влади. До держав такого типу можна віднести більшість держав Європи, Канаду, Індію. Навіть у президентській Франції парламент бере участь у формуванні уряду. Звичайно, у типових парламентських республіках це виявляється повніше. У межах парламентської республіки політичні партії ведуть боротьбу не просто за місця у парламенті, а за право формувати уряд. Керівник урядової фракції або коаліції фактично має й законодавчу, й виконавчу владу. Політична відповідальність партії або блоку за державний курс є безумовною. Керівниками партії та держави при цьому є одне й те саме коло осіб.

Стосовно поняття «розподіл влади» у світлі сказаного необхідно додати наступне. В умовах президентської республіки з її жорстким розподілом Международная научно-практическая конференция "Социально-гуманитарные исследования и технологии:

проблемы и перспективы развития" 27-28 апреля 2012 г. Харьков, Украина виконавчої та законодавчої влади про такий розподіл можна говорити і можна застосовувати поняття «виконавча влада» та «законодавча влада». В умовах парламентської республіки з її змішаною виконавчою та законодавчою владою варто застосовувати поняття «виконавча та законодавча гілки влади», а замість поняття «розподіл влади», краще використовувати поняття «розподіл владних функцій», що точніше відображає сутнісні характеристики відповідних інститутів і процесів. [6,c. 77] Ще одна суттєва деталь. В умовах жорсткого розподілу влади (президентська республіка) велике значення має судова влада, яка рівнозначна виконавчій та законодавчій владі. Принцип противаги цих двох влад закладено з самого початку, що неминуче призводить до їхнього протистояння. Причому президент у президентській республіці не може розпустити парламент, вони змушені співіснувати. В умовах жорсткого розподілу влади для збалансування впливу виконавчої та законодавчої влади та для розв’язання можливих патових ситуацій існує судова влада.

В умовах змішаної виконавчої та законодавчої влади (парламентська республіка) судова гілка влади має менше значення, оскільки у цьому випадку противага між виконавчою та законодавчою гілками влади не передбачається, а тривале протистояння між ними практично неможливе. Варто сказати, що сучасна система виборів Президента України, спосіб формування Уряду України повинні бути модернізовані з метою максимально використати потенціал, закладений в існуючій моделі, а також щоб інституціоналізувати відносини між владою та населенням, що передбачає реалізацію права партій на формування Уряду.

Як один з механізмів політико-правового забезпечення такої вимоги часу може бути система, де суб’єктами, що мають право висувати кандидатів на виборах Президента України, є лише політичні партії. Тоді, природно, ті партії, що складатимуть правлячу більшість у Верховній Раді України, висуватимуть свого узгодженого кандидата, за якого, ймовірно (так само, як за них самих), проголосує, за відповідно налагодженої партійно-політичної роботи, більшість українського народу. Якщо ж станеться так, що більшість виборців віддасть перевагу кандидатові у Президенти України від опозиції, то це сигналізуватиме про недоліки у політичній і законотворчій роботі парламентської більшості та послужить стимулом для поліпшення її у визначеному напрямі за час до наступних парламентських виборів.

Політичні партії відіграють важливу роль у виборах до вищих і місцевих органів державної влади. Здебільшого кандидати в депутати виступають від політичних партій. У країнах, де передбачено державне фінансування виборчих кампаній, існують різні принципи відшкодування виборчих видатків партії. В одних випадках держава виплачує грошові засоби з розрахунку кількості зібраних партією голосів виборців, в інших – з розрахунку кількості місць, отриманих партією в парламенті.

Партії, які на виборах здобули депутатські місця, вирішально впливають на формування центральних і місцевих органів влади. Реальна участь партій у справах держави залежить від існуючої в країні партійної системи:

багатопартійної, двопартійної і однопартійної.

Международная научно-практическая конференция "Социально-гуманитарные исследования и технологии:

проблемы и перспективы развития" 27-28 апреля 2012 г. Харьков, Украина Рівень представництва партій у законодавчому органі державної влади є критерієм визнання їх політичного авторитету в суспільстві. А парламентська боротьба політичних партій відображає співвідношення політичних сил у ньому.

Ефективність діяльності парламентського механізму зростає внаслідок об’єднання депутатів у парламентські партійні групи, клуби, фракції тощо.

Партійні об’єднання парламенту тримають у полі зору найважливіші питання, вивчають законопроекти, вирішують, хто саме виступатиме в дебатах від імені всієї групи. Прагнення партії утворити парламентську фракцію пов’язана з тим, що лише за цієї умови депутати від партії отримують представництво в різних керівних і робочих органах палат.

У парламентах різних країн встановлено мінімальний кількісний склад депутатів від однієї партії, необхідний для утворення партійної фракції: у Бельгії партійну групу можуть утворити не менше 3 депутатів, в Австрії – не менше 5, в Італії і Франції – не менше 20, у ФРН – 25, в Україні – 14 депутатів. [4,c. 168] Найвпливовішими і найавторитетнішими фігурами в парламенті є голови палат. Часто їх обирають на весь термін повноваження палати і, як правило, ці посади обіймають голови партій або блоку партій, які мають абсолютну більшість місць у палаті. Якщо жодна з партій або блоків партій не має абсолютної більшості, на посаду голови палати обирають на основі угоди. У такому разі не завжди головою палати є представник найбільшої за кількістю партійної фракції. Посади заступників голів палат здебільшого розподіляються між представниками найвпливовіших партій у парламенті.

На діяльність парламенту відчутно впливають комітети, комісії палат, рішення яких часто визначають рішення палати. У різних країнах вони формуються по-різному. Але їх партійний склад найчастіше визначається на основі пропорційного представництва офіційно визнаних парламентських фракцій.

Попри непересічну важливість участі партій у роботі парламенту, головне їх завдання – здобуття урядової влади, вплив на формування і діяльність уряду.

Література 1. Ресурси розвитку. Адміністративна реформа в Україні: Матеріали Всеукр.

семінару «Ресурсне забезпечення місцевого і регіонального розвитку», Київ, 10 лист.

2001р./ Упоряд.: М.Пухтинський, Е.Рахімкулов;

Фонд сприяння місцевому самоврядуванню;

ПСПУ;

Укр. академія держ. управління при Президентові України. К.: Логос, 2002. - 308 с.

2. Словарь терминов по теории государства и права / Рук. авт. кол. Н.И. Панов. – Харьков: Основа, 1997. – 180 с.

3. Дужий П. Українська справа. Вчора і сьогодні.: Зб. ст., спогадів. Т. 1. - Л.:

Афіша, 2002. - 560 с.

4. Пірен M.I. Етнополітика. – К., 1997.

5. Лукьянов Д.В. Гражданское общество и политические партии // Вісн. Харків.

ун–ту № 506: Серія: Актуальні проблеми сучасної науки в дослідженнях молодих вчених м. Харкова: Ч. 1. – Харків, 2001. – С.5–7.

Международная научно-практическая конференция "Социально-гуманитарные исследования и технологии:

проблемы и перспективы развития" 27-28 апреля 2012 г. Харьков, Украина Голубовская Анна Валериевна, студентка 4-го курса отделения политологии Института социальных наук, Одесский национальный университет им. И.И.Мечникова, Одесса, Украина ВИРТУАЛИЗАЦИЯ ПОЛИТИЧЕСКОГО ПРОСТРАНСТВА УКРАИНЫ КАК ОСОБЕННОСТЬ ПОЛИТИЧЕСКОЙ СОЦИАЛИЗАЦИИ МОЛОДЕЖИ Общественное развитие в современную эпоху характеризуется стремительностью и масштабностью социальных изменений, во многом благодаря новым информационным и коммуникационным технологиям. Конец XX века ознаменовался появлением нового типа информационного пространства - пространства, созданного с помощью цифровых телекоммуникационных технологий. Виртуальная реальность, созданная с помощью новых информационных технологий, становится мощным агентом вторичной социализации человека: социализации применительно не только к сетевым сообществам, но и в оффлайновой действительности - к тому реальному обществу, в котором человек живет. То, что происходит с людьми «внутри»

виртуального пространства, несомненно, требует специальных исследований.

Такими изменениями объясняется сложность и многовекторность современной политической социализации молодежи. Существует насущная необходимость концептуализации особенностей процесса политической социализации молодежи, которая происходит в основных парадигмальных условиях информационного общества.

Интеграция молодого поколения в систему общественных отношений происходит через социальную, экономическую, профессиональную и политическую социализацию. Этот процесс сложный, длительный и многоплановый, предусматривает взаимодействие большого количества агентов социализации. В данной статье автор рассматривает проблему политической социализации молодежи в условиях трансформации политической системы и формирования информационного общества.

В статье автор исследует механизмы и средства политической социализации молодежи Украины под влиянием современных и традиционных агентов социализации, ведь наибольшие возможности для формирования политических знаний индивидов в переходных обществах имеют уже не только традиционные агенты социализации (а именно семья и школа), а также новые агенты социализации, особенно Интернет, на котором утверждаются негосударственные каналы, артикулирующих альтернативные официальным точки зрения и популяризировать их среди зрителей. Сейчас очень заметны немалые возможности потенциала Интернета для формирования моделей социальной реальности и важного источника нормативных образцов, которые циркулируют в обществе. Благодаря этому они реально, чем традиционные институты социализации, позволяют человеку осознать свое место в политическом пространстве [1].

Автор рассматривает виртуализацию политически пространства Украины как особенность политической социализации молодежи Украины и ее основные Международная научно-практическая конференция "Социально-гуманитарные исследования и технологии:

проблемы и перспективы развития" 27-28 апреля 2012 г. Харьков, Украина тенденции. Отмечая, что украинская молодежь предпочитает виртуальному источнику информации более печатным изданиям и эфирным СМИ. Это объясняется открытостью и не заангажированностью Интернет на преимущество медиа ресурсам, которые имеют существенное отличие - источник информации.

Такое явление является характерным проявлением перехода к информационному обществу в процессе которого растет уровень политической осознание человеком своей гражданской позиции, что приводит к взвешенных политических решений молодежи. Автор приводит данные собственного социологического исследования на тему выявления специфики Интернета и виртуальных средств массовой коммуникации как агентов политической социализации молодежи Украины [2]. В этом исследовании автор делает вывод, что молодежь активно приобщается к возможностей, которые предоставляет информационное пространство, охотно использует его не только для удовлетворения информационных потребностей, но и для коммуникации с политиками, при принятии решений. Главным инструментом такой коммуникации выступают социальные сети, но анализ деятельности отечественных политических актеров свидетельствует о недостаточности понимания с их стороны важности этого современного сегмента информационного пространства. По мнению автора можно констатировать вхождение Украины в мировое информационное пространство, ведь согласно авторским исследованием по 100 респондентов 98 имеют свободный доступ к Интернету и 100 зарегистрированы в социальных сетях, большинство из которых даже в 2-х или трех сетях. Интернет как источник информации вызывает доверие в абсолютном большинстве опрошенных. (91%). По мнению автора это связано с плюрализмом мнений распространенных во всемирной паутине. Несмотря на существующие стереотипы, что молодежь не интересуется политикой исследование показывает, что студенты как гуманитарного направления так и естественного одинаково интересуются политической ситуацией в стране и следят за событиями на политическом поприще (54% процента студентов ответили что они интересуются политикой). Об этом также свидетельствует, что большинство студентов через день просматривают местные и всеукраинские новостные сайты такие как «Ревизор», «Думская» и «Украинская правда» или «Цензор».

Несмотря на демократический курс нашего государства и конституционно закрепленное лозунг о «свободе слова» почти 60% считают, что в Украине существует политическая цензура. Социальные сети стали занимать важное место в жизни украинских студентов и большинство из них (67%) несколько раз в день «посещают» свою страницу в сети. В таких сетях молодежь предпочитает виртуальное общение новым знакомствам (51%), но достаточно высокий процент студентов в социальных сетях получает информацию о политических событиях в Украине (21%). Это связано с тем, что почти во всех информационных интернет сайтах есть своя группа в сети и каждый может подписаться на обновления такой группы и получать свежие новости в виде постеров на «стене» социальной сети. Таким образом, даже если человек не интересуется политикой или вообще жизнью страны, то она все равно становится информированным о новых событий. В таких сетях зачастую Международная научно-практическая конференция "Социально-гуманитарные исследования и технологии:

проблемы и перспективы развития" 27-28 апреля 2012 г. Харьков, Украина молодежь принимает участие в интернет-опросах и комментирует политическую публикации в Интернете. (30%).

Дать однозначную оценку влияния Интернета, как и любого другого фактора, на социализацию молодых людей на данный момент сложно. Однако это связано и с тем, что Интернет является мало изученным в науке явлением.

По мнению автора Интернет влияет на социализацию и положительно, и отрицательно. По итогам изучения и анализа литературы, а также проведенного социологического исследования можно сделать вывод, что негативное воздействие имеет место в меньшей степени, чем позитивное. Это обусловлено тем, что молодые люди в сети становятся более политически грамотными, ведь существует много информационных интернет ресурсов где молодой человек имеет возможность найти ответы на все вопросы.

Чтобы понять роль Интернета в политической социализации молодежи целесообразно рассмотреть, какие ценности заложены в самом строении всемирной паутины. Интернет-среда основана на ценностях, которые являются базовыми для демократического общества, свобода слова, политический плюрализм, свободный доступ к информации, свобода организаций и собраний.

По мнению автора, главным фактором интернета как агента социализации является принцип свободы, не только слова но и действия. Фактически в интернете у каждого молодого человека есть свой собственный профиль, а для некоторых и собственно друга виртуальную жизнь в котором она может быть свой сайт, блог или группа. Феномен 21 века - социальные сети. Социальные сети - это структура, которая базируется на человеческих связях или взаимных интересах. В качестве интернет-сервиса социальная сеть может рассматриваться как платформа, с помощью которой люди могут осуществлять связь между собой и объединяться по специфическим интересам. Особенно важными для политической социализации являются тематические социальные сети, которые могут посредством общения передавать определенный социальный опыт или нормы и традиций определенного сообщества. Итак, молодежная община может проводить коммуникацию с другими сообществами, не будучи их членами в реальной жизни. Этим расширяет свой социальный опыт и ускоряет адаптацию в социуме в целом или в других социальных группах. Свобода собрания становится нормой жизни, важным элементом социума и одной важнейших свобод. В данном случае сеть выполняет мобилизующую функцию, способствуя объединению граждан для решения тех или иных насущных проблем.

У каждого политического деятеля есть своя группа в таких социальных сетях, а иногда даже и собственный профиль, конечно, есть достаточно большой процент фейков (подделок), но как правило на таких интернет страницах можно найти всю необходимую информацию, последние новости, личную информацию политического лидера. Привлекательной стороной такого группы есть раздел «обсуждение», где молодой человек может найти своих единомышленников и свободно выражать свою точку зрения. Представительство в Интернете имеют известные и крупнейшие общественные движения, политические партии, пропагандирующие свои взгляды через всемирную паутину. Так по результатам исследования Института Политической Информации лишь 29,1% депутатов городского и областного совета (в ходе исследовании анализировались, в том числе, депутаты Верховной Рады, представляющих Одессу) используют Международная научно-практическая конференция "Социально-гуманитарные исследования и технологии:

проблемы и перспективы развития" 27-28 апреля 2012 г. Харьков, Украина Интернет в своей повседневной политической деятельности. Так как это второе подобное исследование, следует отметить положительную динамику. В ноябре 2011 года 22,6% политиков имели свои представительства в Интернете, так же, с тех пор, почти у всех политиков увеличилось количество подписчиков в социальных сетях.

Свои личные сайты имеют всего лишь 23 политика (с ноября открылся сайт у Дмитрия Танцюри), страницы в социальных сетях имеют 22,8% или депутата. С ноября 2011 года более 10 депутатов начали пользоваться социальными сетями (будем надеяться, что на этот шаг их подтолкнуло, в том числе, наша первая публикация). Среди них стоит отметить Игоря Беланова, Антона Киссе, Юрия Кривенко, Олега Маркова. В отличие от своего брата, активен в телевизионном пространстве лидер партии «Родина» Игорь Марков, персональными страницами в Интернете пока не обзавелся.

Стоит отметить четкую взаимосвязь между возрастом политика и его активностью в Интернете. Так, высокий результат набрал заместитель председателя Одесского областного совета Алексей Гончаренко. У политика несколько аккаунтов, с большим количеством подписчиков, есть свой веб ресурс. Быстрее воспринимает роль Интернета и осваивает тонкости пользования ним молодежь. Плюрализм мнений в Интернете дает молодому человеку возможность постоянно получать альтернативное мнение и сравнивать, например, с официальной позицией политической власти [3].

Главным недостатком такого плюрализма является анонимность, а точнее безответственность. Безусловно Интернет отвечает главным требованиям информационного общества, но начав жить в цифровом мире мы не видим главного - неумение так же быть политически активными в реальной жизни, высказывать свое мнение реальном существующем оппоненту. И самое главное это наше неумение смотреть в глаза друг другу. Все что мы привыкли видеть перед собой - это разноцветный экран вместо живой человека только ее ID адрес.

Интернет, особенно социальные сети, стали заменять живое общение. Если и существует виртуальная политическое взаимодействие, то она не переносится к реальному пространству и остается на уровне блогов и информационных порталов. Поэтому универсальность Интернет-среды не должна превращаться во все всеобщность, а должно дополняться влиянием традиционных агентов и агентуры политической социализации молодежи.

Социальные сети, как сегмент информационного пространства, на современном этапе еще не получили достаточного значимости для современных отечественных политиков, но становятся все более перспективным объектом для исследования политической социализации украинского общества.

Относительно политической социализации можно сделать вывод, что наблюдаются следующие тенденции:

- Политическая социализация является чрезвычайно сложным и разнонаправленным политико-культурным процессом постепенного освоения личностью норм политической культуры - Нынешний процесс политической социализации молодежи характеризуется многовекторностью. И это можно понять трансформационными процессами современности.

Международная научно-практическая конференция "Социально-гуманитарные исследования и технологии:

проблемы и перспективы развития" 27-28 апреля 2012 г. Харьков, Украина - В разных половозрастных и социально-культурных групп, у конкретных людей соотношение роли механизмов социализации различно, и порой эта разница очень существенна.

- Ослабление роли традиционных агентов политической социализации, а именно семьи и учебных заведений;

- Виртуализация политической жизни Украины, что является характерным явлением для стран, вступающих в информационную эпоху;

- Приобретение социальными сетями (согласно авторскому социологическим опросам такими сетями как Вконтакте, Facebook и Twitter) статуса полноценных агентов политической социализации ведь благодаря им пользователи сети не только приобретают необходимую информации, но и осуществляют комукации политическими актерами Украине благодаря их страницам в сетях;

- Повышение влияния Интернета на политические предпочтения молодежи;

- Социальные сети становятся одним из мобилизующим фактором во время социальных волнений - С повышением образовательного уровня молодого поколения растет его политическая информированность, компетентность, а значит и ценность для него политики.

Для оптимизации решения проблемы в данной плоскости автор предлагает следующие положения:

- Политические актеры, в частности политические деятели и партии должны популяризировать свои сайты, блоги на других интернет платформы.

Такие сайты должны носить не только теоретический (образовательный) характер, но и практический. Например проводить онлайн конференции с посетителями сайта. Но использование новейших интернет технологий должно использоваться политиками не только во время избирательной кампании, но и по ее окончанию. Только таким образом украинский политикум сможет адаптироваться к эндогенных и экзогенных вызовов общества.

- Персонифицировать информацию распространенную в Интернете, что должно привести к большей ответственности пользователей всемирной паутины.

- Ввести широкую «интернетизацию» населения. То есть доступность интернет подключения во всех уголках Украины.

Литература 1.Богапов Г. Люди уходят в Интернет [Електронний ресурс]. // Г. Богапов - Режим доступу:

http://proit.com.ua/internet/2007/10/17/143523.html 2.Гедикова Н. Ф. Основные факторы политической социализации личности и их проявления в Украине. - Одесса: АстроПринт, 1999.

3.Исследование интернет-активности Одесских политиков [Электронный ресурс] //- Режим доступа: http://www.politinfo.net/2012/03/p-margin-bottom-0.html 4.Статистика: У Twitter стали більше писати українською. / [Електронний ресурс] // – Режим доступу: www.korespondent.net.

5. У Ющенко, Януковича и Тимошенко появились Интернет-блоги! / [Електронний ресурс] // -Режим доступу: http://h.ua/story/52983/ Международная научно-практическая конференция "Социально-гуманитарные исследования и технологии:

проблемы и перспективы развития" 27-28 апреля 2012 г. Харьков, Украина СОЦИОЛОГИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ СОЦИАЛЬНО ЭКОНОМИЧЕСКИХ И ПОЛИТИЧЕСКИХ ПРОЦЕССОВ Старостенко Константин Викторович, доктор политических наук, заведующий кафедрой «Социология, культурология и политология», ФГБО УВПО «Госуниверситет - УНПК», Орел, Россия СОЦИАЛЬНАЯ СПРАВЕДЛИВОСТЬ В СОВРЕМЕННОМ РОССИЙСКОМ ОБЩЕСТВЕ: ПРОБЛЕМЫ И ПЕРСПЕКТИВЫ РЕАЛИЗАЦИИ Тема социальной справедливости занимала и занимает одно из центральных мест в научных измышлениях многих отечественных и зарубежных исследователей. При этом в поисках истоков понятия «справедливость» часто обращаются к Аристотелю, который, не давая общего определения справедливости, выделял два ее вида: уравнивающую и распределяющую. Для ученого важнейшим аспектом справедливости являлось общее благо, причем, подчеркивая связь справедливости с равенством, Аристотель отнюдь не абсолютизирует этот принцип: «По общему представлению справедливость есть некое равенство» [1, с. 467]. Справедливость, по мнению исследователя, может быть и неравной: равенство справедливо для равных, а неравенство для неравных [1, с. 459].

Позднее, к социально-этическим воззрениям Аристотеля обращается английский мыслитель Т. Гоббс, заложивший в своих трудах основы современной (либеральной) концепции справедливости [2, с. 107]. Получив дальнейшую разработку в трудах крупнейших мыслителей Нового времени и Просвещения Дж. Локка, Ш. Л. Монтескье, Ж.Ж. Руссо, И. Канта, либеральная модель составила нормативную основу современной концепции справедливости, с ее приоритетом прав индивида, идеями общественного договора, минимального государства, секулярного общества [3, с. 5].

Большой вклад в разработку теории справедливости внес американский философ Дж. Роулз, выдвинувший тезис, что центральная идея, которая выражается в понятии справедливости - это идея честности [4]. Этот тезис ученый противопоставляет общепринятым на тот момент представлениям классического утилитаризма. В дальнейшем, в своей работе «Теория справедливости» (1971) Дж. Ролз утверждал, что утилитаризм направлен лишь на максимизацию всеобщего счастья и совершенно неверно трактует либеральные ценности и основные принципы демократии (свободу, право выбора, частную собственность). Обращаясь к теории общественного договора, философ представил справедливость как результат гипотетического соглашения между свободными людьми, опирающимися на принцип равноправия [5].

Необходимо отметить, что проблемы социальной справедливости с точки зрения социального прогресса неоднократно поднимались в трудах отечественных исследователей с опорой на восприятие общего и особенного опыта социально-культурной, прежде всего, надындивидуальной, субъективно Международная научно-практическая конференция "Социально-гуманитарные исследования и технологии:

проблемы и перспективы развития" 27-28 апреля 2012 г. Харьков, Украина духовной жизни общества, учета его ведущих и перспективных тенденций. Так, например, по мнению русского ученого П.Л. Лаврова, справедливость – научно нравственный идеал, с помощью которого история превращается в науку и вырабатывается понимание прогресса как «развитие личности в физическом, умственном и нравственном отношении;

воплощение в общественных формах истины и справедливости» [6, с. 54]. Прогресс тормозится властью во имя интересов господствующего меньшинства, что ставит табу на решение значимых политических и экономических вопросов для общества и большинства его населения. Прогресс человечества способствует внесению в жизнь общества права как правды, чего стремится не замечать государство, которое «в своей сущности есть господство, оно есть неравенство»[6, с. 254].

Согласно теории исследователя С.Н. Южакова, степень развития нравственности - критерий уровня развития общества. Ее конечная цель преодоление борьбы за существование в обществе. Справедливость – направление, идеал прогресса, механизм ограничения борьбы за существование [7, с. 153-154]. Несправедливость, согласно ученому, нарушает достоинство, заслугу другой личности, справедливость – удовлетворяет права каждого гражданина.

По мнению русского правоведа и философа Б.А. Кистяковского, категория «справедливость» применима в суждениях о социальном мире, т.к. стремление к справедливости присуще человеку везде и всегда – «общеобязательно для всякого нормального сознания», благодаря чему социальный прогресс представляет собой постепенное осуществление идей справедливости». Отсюда, конечная стадия любого социального явления, по утверждению исследователя, «является всегда одинаково результатом как естественного хода необходимо обусловленных явлений, так и присущего людям стремления к осуществлению справедливости»[8, 145-146].

Впервые о справедливости как социальном идеале, признании за личностью сферы ее исключительного права отметил С.Н. Булгаков: «Идеал равенства … соответствует верховной идее справедливости лишь как требование возможного равенства условий для развития личности в целях свободного ее самоопределения, нравственной автономии»[9, с. 303]. Идея справедливости связывается ученым с желанием построить справедливое совершенное общество, но не на основе социализма, демократии, либерализма и анархии. Он противопоставлял естественный, рациональный и революционный путь достижения социальной справедливости социальному реформизму, согласованному как с историческими традициями, так и с неотъемлемыми правами и свободами, которые коренятся в духовной свободе человека.

Представленные выше концепции российских мыслителей есть ничто иное, как результат анализа уровня цивилизационного развития российского общества, средство внутренней свободы и духовности личности с позиции соотношения универсального, индивидуального, плюралистического. Однако общим для них является то, что, отрицая роль государства в возможности реализации принципов справедливости, отрицая воплощение ее в реальной жизни, ученые оценивали позитивно роль этой идеи в развитии общества.

Исследование научной литературы показало, что комплексный подход, широкая теоретическая база к выявлению сущности социальной справедливости Международная научно-практическая конференция "Социально-гуманитарные исследования и технологии:

проблемы и перспективы развития" 27-28 апреля 2012 г. Харьков, Украина в политико-идеологических преобразованиях в российской социальной науке отсутствуют и сегодня, однако требование справедливости при этом не перестало носить социальный характер.

Анализ социальной справедливости в современном российском обществе свидетельствует о наличии у его граждан не только различного статуса, но и индивидуальных или групповых пристрастий, которые имеют духовный, рациональный, классовый («конфликтоносный»), индивидуальный («эгоистический») аспекты. Отдельные исследователи называют саму идею социальной справедливости порождением «коммунистической доктрины», «утопией», мешающей «капиталистическому возрождению России». Данная позиция находит отражение не только в научных дискуссиях, но и в обыденных представлениях, в практической деятельности ряда субъектов социально политических отношений. Поэтому не случайно, что все это должным образом негативно сказывается как на исследовательской, так и на социально политической практике России, обнажая следующие проблемы:

во-первых, до сих пор не сформулированы теоретические принципы относительно социального равенства и социального неравенства, поэтому оба феномена выступают как изолированные друг от друга универсальные противоположности: первый ассоциируется с позитивным и общественным согласием, второй – с негативным и социальными конфликтами;

во-вторых, не учитывается, что оба понятия образуют один нераздельный континуум и представляют собой полярные точки двух взаимосвязанных, взаимодействующих явлений, имеющих различный уровень и вид того и другого, зависимых от реальных общественных отношений и социально-политических ситуаций;

в-третьих, упускается из вида, что абсолютное и относительное равенство (неравенство) в теории развития общества позволяет на практике осмысливать наличие равенства-неравенства в конкретном обществе и осознавать различие между равенством как ценностью, идеалом и фактическим равенством, не исключая процессов взаимопроникновения и взаимопревращения;


в-четвертых, не принимается во внимание, что сохранение в общественном сознании неравенства, восходящего к библейским пророкам и антропологическим различиям, до сего дня формирует иерархию социальных отношений, поддерживаемых обычаями, религиозными и правовыми институтами;

в-пятых, теория прибавочной стоимости К. Маркса, утвержденная в качестве ценности равенства в ХIХ-ХХ вв., рассматривается сегодня как «чисто»

экономическая парадигма, хотя фактически она является специфической основой теории справедливости (несправедливости), объясняющей распределение стоимости товаров, создаваемых трудом наемных рабочих сверх стоимости рабочей силы, безвозмездно присваиваемой капиталистами;

в-шестых, благодаря широкому распространению различных концепций равенства, неравенство, бытующее в общественных отношениях, стало восприниматься как протестная общецивилизационная проблема, отсюда опора на «принцип Токвиля», согласно которому, чем больше равенства, тем невыносимей становится неравенство;

Международная научно-практическая конференция "Социально-гуманитарные исследования и технологии:

проблемы и перспективы развития" 27-28 апреля 2012 г. Харьков, Украина в-седьмых, неравенство, являясь ценностью и идеалом, замалчивается и не исследуется в современных высоко развитых обществах, между тем, оно объективно присуще идее социальной мобильности, содержится в меритократическом и элитистском мировоззрении;

в-восьмых, не соотносятся между собой социальное неравенство как объективный феномен вопиющих современных общественных отношений и субъективное осознание личностного неравенства, которое чаще всего оценивается сквозь призму индивидуальных способностей и относится к разряду обыденных явлений.

Вышеотмеченные проблемы приводят к искажению сути социальной справедливости, прежде всего, в законотворческой деятельности, в структурировании институтов конкуренции, преодолении явного и скрытого монополизма, выравнивании условий жизнедеятельности граждан, что имеет принципиальное значение для объективного осмысления данного феномена и роли в преобразовании социально-экономической практики Российской Федерации в аспекте перехода к рыночным отношениям.

В этом случае необходимо подчеркнуть, что в России, испытывающей реставрацию капитализма в результате применения грубых мер насилия и обмана со стороны государственной власти и субъектов первоначального накопления капитала, противоречие между трудом и капиталом отличается дополнительными особенностями:

во-первых, произошло слияние крупного бизнеса с бюрократией, в компрадорском и криминальном ее характере;

во-вторых, объективное противоречие между совокупностью людей наемного труда и бизнес-бюрократией дополняется обратным воздействием идеологии и политики на социально униженное положение первых в обществе;

в-третьих, мобилизационный характер советской экономики подменен периферийным капитализмом, направленным не на переход к более высокой ступени общественного развития, прогрессу производства и благосостоянию народа, а на создание олигархической элиты;

в-четвертых, формирование нового класса наемного труда шло и идет за счет скоротечной трансформации социальной политики государства и коренного изменения социальной природы людей наемного труда, связанной с ней дифференциации внутри этой совокупности.

Что касается реформаторской деятельности, то она, в основном, сосредотачивается на целенаправленном институциональном воздействии на ход общественных изменений, разработке новых правил социальных отношений и обеспечении их законодательной базой, организации и контроле выполнения принятых решений. Социально-инновационные введения касаются, в первую очередь, социальных качеств и характера деятельности социальных слоев, их экономического, политического и культурного потенциала. Качественными параметрами являются хозяйственное предпринимательство, преобразование институтов социальной сферы (здравоохранение, образование, наука, культура, социальная защита и т.д.), обновление идеологии и культуры, апробация новых форм самоорганизации или формирование «удобных» структур гражданского общества. Адаптация заключается в выработке осознанного отношения к Международная научно-практическая конференция "Социально-гуманитарные исследования и технологии:

проблемы и перспективы развития" 27-28 апреля 2012 г. Харьков, Украина возникшему положению и возможностям каждого социального слоя, выявлению степени влияния на институционализацию реформ, активной поддержке преобразования социальных практик, как на уровне повседневного поведения, так и освоения новых способов организации жизнедеятельности.

Неполнота, переходный характер и противоречивость вновь формируемых и утверждаемых социальных институтов создают обстановку, в которой субъекты социально-экономических процессов (особенно элиты и субэлиты) могут безнаказанно нарушать неустоявшиеся и слабо контролируемые нормы.

Крайне слабое развитие гражданского общества открыло простор «самовластию политической и экономической элиты» [10, с. 82].

Есть полное основание утверждать о происходящей в современной России поляризации интересов социальных групп, направленности социальной и экономической мобильности к полюсам социальной структуры, формировании взаимоисключающих интересов «верхов» и «низов», «геттоизации» больших групп населения на низших уровнях социальной иерархии (нижний слой, андекласс, или социальное дно). Если элиты, субэлиты и верхушка средних слоев сконцентрировали у себя богатство, высокие технологии, природные и человеческие ресурсы, то представители низкоресурсных групп значительно снизили общественный статус и оказались в группе риска по «углублению депривации», или накапливанию неблагоприятных социальных обстоятельств в качестве «объективной предпосылки» институализации неравенства.

При этом Концепция социального исключения, отражающая изменения, произошедшие в социальной дифференциации российского общества, ориентирована лишь на определенную практическую деятельность в сфере социальной политики. Вызвано это, на наш взгляд, двумя обстоятельствами:

во-первых, социальные трансферты, выделяемые бедным, позволяют лишь поднять уровень потребления низших слоев, не способствуя повышению их возможностей в самореализации, то есть разного рода пособия консервируют их ущемленное социальное положение и зависимый от государства экономический статус;

во-вторых, рост национального благосостояния сам по себе не решает проблемы преодоления накапливания неблагоприятных жизненных обстоятельств, так как с неравенством доходов практически невозможно сегодня справиться.

Увеличение дистанции между богатыми и бедными в современной России априори предопределяет модели социально-экономической адаптации, установки и типы социально-политического поведения людей в целом – «культура бедности» (О. Льюис), «механизмы регресса» (В. Бойков), «вымывание из сознания сложных социокультурных потребностей» (К.

Муздыбаев) [11], как правило, содействующие разрыву социальных связей, прекращению совместной деятельности по использованию и воспроизводству ресурсов.

Можно констатировать, что российский тип цивилизации складывается, как и прежде, на основе общественной трансформации. Общий итог изменения социальной структуры под влиянием институциальных реформ амбивалентен: с одной стороны, рыночные реформы активизировали общество, относительно повысили экономическую самостоятельность граждан, ответственность за Международная научно-практическая конференция "Социально-гуманитарные исследования и технологии:

проблемы и перспективы развития" 27-28 апреля 2012 г. Харьков, Украина собственную судьбу, интенсифицирована образовательная активность части молодежи;

с другой – не изменилось в лучшую сторону положение дел в стране с обеспечением государством основных норм жизни демократического общества: на недостаточно высоком значении находится показатель свободы политического выбора, а модернизация в глазах общества имеет криминально чиновничий характер.

В заключении хочется отметить, что реализация принципов социальной справедливости в современной России зависит в первую очередь не столько от действий элиты, сколько от демократизации общества, трансформации его политической культуры, политического поведения граждан. Модернизация социально-политических институтов и становление новых социальных практик должна достигаться на основе социального партнерства акторов самых разных уровней. Решающая роль в превращении России в социальное государство и формировании соответствующей парадигмы социальной справедливости может быть отведена только развитому гражданскому обществу, члены которого будут способны сознательно и организованно отстаивать свои жизненные интересы в равноправном диалоге с властью.

Литература 1. Аристотель. Сочинения: В 4 т. Т. 4. - М.: Мысль, 1983. – 830с.

2. См.: Гоббс Т. Левиафан, или Материя, форма и власть государства церковного и гражданского. Гл. XV // Гоббс Т. Левиафан. - М.: Мысль, 2001. – 478с.

3. Канарш Г.Ю. Социальная справедливость: философские концепции и российская ситуация: монография / Г. Ю. Канарш. - М.: Изд-во Моск. гуманит. унта, 2011. – 236с.

4. John Rawls Justice as Fairness // John Rawls, Collected Papers, Harvard University Press, Cambridge, Massachusetts - London, England, 1999, pp. 47-72.

5. Ролз Дж. Теория справедливости. - Новосибирск: Изд-во Новосиб. ун-та, 1995.

– 535с.

6. Лавров П.Л. Философия и социология. Избр. произведения. В 2-х т. – М.:

Мысль, 1965. - Т.2. – 703с.

7. Южаков С.Н. Социологические этюды. В 2-х т. Т. 1. - СПб., 1891.

8. Кистяковский Б. Категории необходимости и справедливости при исследовании социальных явлений // Жизнь. 1900. - № 5-6.

9. Булгаков С.Н. От марксизма к идеализму. Сб. статей (1896-1903). - СПб.:

Товарищество «Общественная польза», 1903. – 347с.

10. Межуев В.М. Традиция самовластия в современной России // Куда идет Россия? Власть, общество, личность. - М., 2000.

11. См.: Бойков В.Э. Россия: десять лет реформирования // Социологические исследования. 2001. - № 7. - С. 30-36;

Муздыбаев К. Переживание бедности как социальной неудачи: атрибуция ответственности, стратегии совладения и индикаторы депривации // Социологический журнал. 2001. - № 1. – С. 5-32;

Lewis O. La Vida. NY:

Random House, 1968. – 415р.

Международная научно-практическая конференция "Социально-гуманитарные исследования и технологии:

проблемы и перспективы развития" 27-28 апреля 2012 г. Харьков, Украина Паначев Валерий Дмитриевич, доктор социологических наук, доцент, академик МАНПО, РАЕ, заведующий кафедрой, Пермский национальный исследовательский политехнический университет, Пермь, Россия АНАЛИЗ ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНЫХ ВИДОВ СПОРТА:

СОЦИОЛОГИЧЕСКИЙ ПОДХОД Сейчас часто пишут о «гормонах стресса» и других веществах, подтверждающих давнюю догадку о том, что разум действительно имеет власть над материей. Ощущение контроля над своей жизнью - за шахматной доской, дома, в учебе или на работе - полезно для физического и психического здоровья.

Это также означает, что лучших результатов можно достичь и в более широком масштабе. Человечество перешло в современную научную эпоху, где данные стали подтверждаемыми и сравнительно легко доступными, благодаря системе ссылок и каталогов. Интернет стал следующим шагом на пути к информационной глобализации. Актуальность проблемы анализа развития интеллектуальных видов спорта в том, что в информационный век особенно остро встают вопросы информационных технологий и философского обоснования видов спорта, связанных с информационными технологиями.

Динамические изменения, происходящие в современном обществе, дают достаточные основания считать изучение философских аспектов развития творческой личности интеллектуальными видами спорта актуальной темой научного исследования. Во-первых, изучение проблемы творчества имеет большой социальный смысл. Это связно, прежде всего, с ростом потребности общества в творчески деятельных работниках во всех сферах. Поэтому исследование различных аспектов творчества заняты философы, социологи, психологи, педагоги, историки, экономисты, кибернетики и представители других наук. Во-вторых, выбранная тема актуальна в теоретическом плане. В третьих, необходимость данного исследования обусловлена изменениями организационных аспектов развития интеллектуальных видов спорта на современном этапе, как в стране, так и за рубежом. Отметим, что наряду с традиционными для страны шахматами и шашками в последнее время активно развиваются такие виды спорта как го, нарды, рэндзю, бразильские шашки, киберспорт и др. С каждым днем увеличивается количество граждан Российской Федерации, охваченных деятельностью различных общественных организаций по этим видам спорта. Особую роль в столь стремительном развитии интеллектуальных видов спорта играют современные средства коммуникации.

Благодаря компьютеризации населения, не только изменяются теоретические основы данных видов спорта, но и преобразовываются формы проведения соревнований, видоизменяется тренировочный процесс. Эти социальные явления выдвигают в приоритетный ряд те исследования, которые изучают специфику развития интеллектуальных видов спорта на современном этапе и их воздействие на процесс формирования личности. Но проблема формирования творчества не выделяется из общей социальной проблематики в данном аспекте.

Международная научно-практическая конференция "Социально-гуманитарные исследования и технологии:

проблемы и перспективы развития" 27-28 апреля 2012 г. Харьков, Украина Тем самым, проблема развития творчества интеллектуальными видами спорта требует своего решения.

Первые международные игры интеллектуальных видов спорта «Кубок IMSA» - спортивный турнир по интеллектуальным видам спорта, прошедший 27-29 апреля 2008 года в Перми. Организован Международной ассоциацией интеллектуального спорта (IMSA) и Ассоциацией мультиспорта России (АМР) при поддержке Олимпийского комитета России и Европейского Олимпийского комитета. «Кубок IMSA» является генеральной репетицией перед Всемирными интеллектуальными играми. Спортсмены соревновались по 4 видам интеллектуального спорта: шахматам, бриджу, шашкам и го. Регламентом предусмотрена круговая система проведения турнира. Победителями стали те, кто набрал большее количество очков. Первое, второе и третье место определяются в каждом виде спорта. Анализ закономерностей функционирования интеллектуальных видов спорта в мифологическом сознании необходим для экстраполяции полученного знания в область нового, искусственно создаваемого, мифологического сознания, характерного для постиндустриальной парадигмы интеллектуальных видов спорта. В первом контексте интеллектуальный спорт интегрирован в общественную систему и обеспечивает ее устойчивость и самосохранение в той мере, в какой физкультурная и спортивная деятельность способствует развитию человека, его воспроизводству как биологического и социального субъекта.

Что касается других контекстов интегрирующей значимости данного спорта, то она имеет следующие проявления:

- сближение и объединение людей в социальные группы, в стабильные физкультурные спортивные коллективы и организации на основе общности интересов и деятельности по их удовлетворению;

норм честной игры и товарищества;

- интеграция разных поколений, например, посредством семейного спорта или туризма;

- преодоление межкультурных барьеров, в том числе межэтнических, развитие отношений толерантности;

- сокращение социальной дистанции между людьми;

-формирование более широких коллективных идентичностей, например, национальных, чему способствуют международные соревнования, олимпийские игры.

Следует отметить еще одно из возможных проявлений эффекта социальной интеграции посредством массового спорта: интеграция в общественную систему, восстановление социальных связей индивидами, имеющими проблемы в физическом, как в целом в социальном функционировании и развитии (людей с ограниченными физическими и умственными возможностями, маргинальных слоев общества). Тем самым интеллектуальный спорт позволяет снизить проявления социальной эксклюзии.

Человек XXI в. по-прежнему сталкивается с тем же кругом проблем, где главным является его восхождение к человечности, духовности. Духовный потенциал российского образования значим для него, поскольку может реализоваться в разнообразных проективных образовательных процессах и стратегиях госстандарта третьего поколения. Методология имеет комплексный Международная научно-практическая конференция "Социально-гуманитарные исследования и технологии:

проблемы и перспективы развития" 27-28 апреля 2012 г. Харьков, Украина характер в силу многосторонности и сложности предмета исследования.

Философско-антропологический подход определяет рассмотрение и уточненное содержание и философское обоснования понятий интеллектуальных видов спорта. Принцип целостности, реализуемый в рамках этого подхода, позволяет определить основные факторы, влияющие на процесс развития интеллектуальных видов спорта. В данной статье проводится мысль о том, что интеллектуальные виды спорта возникли на заре человечества. Сегодня интеллектуальные виды спорта выступают одним из фундаментальных, организующих, формообразующих, экономических и культурных факторов современности. Проблема формирования личности, именно творческой личности, является одной из наиболее исследуемых на современном этапе развития интеллектуальных видов спорта. Очевидно, серьезные исследования в этом направлении позволят перейти от концептуальных основ интеллектуальных видов спорта (ИВС) к построению ее целостной теории. Такой переход базируется на методологии развития взглядов на ИВС, в основе которой, в частности, лежат диалектические принципы: принцип всеобщей связи, принцип развития и принцип целостности. Реализация этих принципов в русле развития взглядов на ИВС и ее формирование предполагают учет законов единства и борьбы противоположностей, перехода количественных изменений в качественные и отрицания отрицания, а также вытекающих из их толкования концепции соотношения биологического и социального в развитии человека, концепции уровней и форм движения материи, кибернетического закона необходимого разнообразия. Рассмотрение ИВС строится с учетом категорий диалектики, прежде всего необходимости и свободы, сущности и явления, содержания и формы. Сверхзадача ИВС состоит в предоставлении личности условий для самосовершенствования, самореализации и самовыражения на всех уровнях ее развития в социокультурном и образовательном пространствах.

Исходя из диалектики соотношения высших и низших форм движения материи, активную роль биологии человека в его социальном развитии невозможно переоценить. Таким образом, формирование ИВС согласно принципу развития прежде всего предполагает учет диалектики человеческого биологического и социального. В онтогенезе их соотношение неодинаково. На его различных этапах своеобразно взаимодействуют процессы, определяющие развитие организма, развертывание психической деятельности, освоение человеком социальных норм, ценностей ФК, становление его как гражданина, полноправного члена общества. Учитывая вышеизложенное, можно сказать, что формирование ИВС происходит по нелинейной спиралевидной траектории. В ней выделяются свои циклы, стадии, которым отрицание отрицания придает законченный повторяющийся, круговой характер. Очевидно, поэтому ему следует придать ступенчатый характер, осуществляя восхождение от уровня к уровню, в социальном и в биологическом плане, по мере накопления соответствующего потенциала физкультурно-личностной компетентности.

Восхождение по иерархии ИВС здесь надо понимать как системное обогащение человека влиянием на нее мира движений и всего того, что с ним связано.



Pages:   || 2 | 3 | 4 | 5 |   ...   | 7 |
 

Похожие работы:





 
© 2013 www.libed.ru - «Бесплатная библиотека научно-практических конференций»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.